【福建】岩骨花香漫步道 只為一尋晚甘侯 尋根母樹大紅袍 參訪天心永樂寺

閱讀時間約 2 分鐘

  是說這次吸引我的,就是武夷山的「大紅袍」。其實最吸引我的,就是走入了故事裡的世界,能夠有機會親眼所見,從紙面躍然現實,不覺得特有趣嗎?於是便帶著點期待,想要「眼見為憑」。

  大紅袍,我們來了。

  底下這張照片由紅緞帶圍起來的便是母樹大紅袍,它位處武夷山九龍窠的岩壁上,名副其實的「岩茶」啊!大紅袍不完全等於岩茶,但它長在岩石上,從戲謔的方面來說,它算是岩茶了。在岩壁上還保留著1927年,天心寺和尚所作的「大紅袍」石刻。

raw-image

  「武夷岩茶」是後來的名字,早期,它被稱為「晚甘侯」。「晚甘」,是指後來的回甘美味,「侯」為尊稱,以「晚甘侯」來稱武夷岩茶了。從名字解釋,便可以知道當時的人們對於武夷茶的喜愛了。

raw-image

  在前去看大紅袍母樹之前,我們在所住的武夷山莊換了漢服,抵達之後,沿著岩骨花香步道而行。道路細細長長,並非雙人不能通行,而是步道兩側都是山壁,綠意連綿,一邊是茶園,一邊是水流。

raw-image
raw-image
raw-image
raw-image
raw-image

  花香不多,茶樹不少,九龍窠這裡也是種茶之處,除了先前的水仙、肉桂,還看到北斗、鳳凰單叢等品種。

raw-image
raw-image

  在母樹大紅袍之前,朋友幫忙拍的。

raw-image

  前面說過是「五姨遊武夷」,真的是五姨……

raw-image

  這位姨被我們戲稱太守夫人,也太仙氣翩翩。

raw-image

  五姨們自然是要喝個奶茶、吃個紅茶冰淇淋。

raw-image

  還要來個大紅袍茶葉蛋。

  雖然武夷有大紅袍,但大紅袍母株的產量極少,它長在岩壁上,只有三叢六株,從母株上採得的紅茶極其珍貴,現在已經「停採留養」,同時也為它投保上億的保險。現在我們喝到的大紅袍,都不是從這株母樹大紅袍所採摘。

raw-image

  在探訪母樹大紅袍之後,我們就來到附近的天心永樂禪寺,走進傳說,走進故事。

raw-image

  故事裡的狀元郎。

raw-image

  大雄寶殿前的彌勒佛。

raw-image

  跟我們一起以茶論道的方丈,除了談茶,還談到量子糾纏、區塊鏈。雖然有點跳躍,但其實還滿有幾分道理。也是透過對談的激盪,讓我覺得其實所謂的「道」,並不是像故事裡的只為成仙,而是開啟智慧為主啊!

raw-image

  杯子裡的「誰」,引起了朋友的興趣,和方丈對談起來。(我是誰?我在哪裡?我在這裡做什麼?)

raw-image

  來到「大紅袍祖庭」石碑,先從明朝永樂年間開始講起,當時明成祖敕封天心寺茶為「大紅袍」,歷代天心寺的僧侶皆須看管母樹,1951年,母樹收為國有。而這個「大紅袍祖庭」的石碑是由茶界泰斗張天福在2007年所題寫的。

  此次同行的有名叫瑋哥的,灑脫的做自己,看他行為覺得有趣,但交流時又很客氣,看他與方丈在一起,感覺十分有趣,挺有故事感的。

raw-image

  這次,感覺跟著故事狀元郎的腳步,走過岩骨花香步道,見著了母樹大紅袍,而在天心永樂禪寺,進入茶道世界。

raw-image


avatar-img
87會員
287內容數
提供新手創作經驗分享。
留言0
查看全部
avatar-img
發表第一個留言支持創作者!
梅洛琳的沙龍 的其他內容
喝茶,要有「杯」,或是「盞」,以前只知道釉彩,但如何製作一個釉製的器皿,沒什麼概念。這次進到慈心園,在孝笑陶坊實際體驗製作的過程,還有感受遇林龍窯的開窯儀式。
茶葉採收下來,送到工廠,想要製作成茶葉,要經過一道道繁瑣的工序。雖然消費端喝的只是一口清茶,但說真的,要喝上這一口茶,得花上好長、好長的一段時間。那麼,茶葉的價值,就不是只是末端看到的。在正山堂,認識了以往不太熟悉的正山小種紅茶,一群人在八馬茶葉喝到傳說中的大紅袍武夷岩茶。
煙雨朦朧間,枝芽顯青翠。 從青葉到入喉,是要經過繁複的工序,清香要在嘴裡舒展開,得先把所有的菁華濃縮。當真是歷經百轉回,只為一縷香。
  武夷山,印象當中,若以色彩來說跟「紅」有關係,一是武夷有名的「大紅袍」茶,二來是它「丹霞地貌」。不論是大紅袍,還是丹霞地貌,都可以想見武夷山與「紅」有關了。
臺北天后宮主祀媽祖,廟宇前身為新興宮,在1943年,曾被日本徵收,「弘法寺」是曾經存在的寺院,戰後,建築改由艋舺新興宮,也就是臺北天后宮所使用。臺灣對於媽祖的信仰,就如同「媽祖」這個稱謂,從字面上來看,媽祖是位如同家人般的神祇,再從每年繞境的盛況,足見媽祖在人們心中的重要地位。
宜蘭每四年都會舉辦一次「十大好食」的比賽,顧名思義只取十家餐廳,百匯海鮮快炒/百匯窯烤雞餐廳榮獲「十大好食」的餐廳,其中有兩道菜是由百大名廚「江振誠」所評選……
喝茶,要有「杯」,或是「盞」,以前只知道釉彩,但如何製作一個釉製的器皿,沒什麼概念。這次進到慈心園,在孝笑陶坊實際體驗製作的過程,還有感受遇林龍窯的開窯儀式。
茶葉採收下來,送到工廠,想要製作成茶葉,要經過一道道繁瑣的工序。雖然消費端喝的只是一口清茶,但說真的,要喝上這一口茶,得花上好長、好長的一段時間。那麼,茶葉的價值,就不是只是末端看到的。在正山堂,認識了以往不太熟悉的正山小種紅茶,一群人在八馬茶葉喝到傳說中的大紅袍武夷岩茶。
煙雨朦朧間,枝芽顯青翠。 從青葉到入喉,是要經過繁複的工序,清香要在嘴裡舒展開,得先把所有的菁華濃縮。當真是歷經百轉回,只為一縷香。
  武夷山,印象當中,若以色彩來說跟「紅」有關係,一是武夷有名的「大紅袍」茶,二來是它「丹霞地貌」。不論是大紅袍,還是丹霞地貌,都可以想見武夷山與「紅」有關了。
臺北天后宮主祀媽祖,廟宇前身為新興宮,在1943年,曾被日本徵收,「弘法寺」是曾經存在的寺院,戰後,建築改由艋舺新興宮,也就是臺北天后宮所使用。臺灣對於媽祖的信仰,就如同「媽祖」這個稱謂,從字面上來看,媽祖是位如同家人般的神祇,再從每年繞境的盛況,足見媽祖在人們心中的重要地位。
宜蘭每四年都會舉辦一次「十大好食」的比賽,顧名思義只取十家餐廳,百匯海鮮快炒/百匯窯烤雞餐廳榮獲「十大好食」的餐廳,其中有兩道菜是由百大名廚「江振誠」所評選……
你可能也想看
Google News 追蹤
Thumbnail
國泰CUBE App 整合外幣換匯、基金、證券等服務,提供簡便、低成本的美股定期定額投資解決方案。 5分鐘開戶、低投資門檻,幫助新手輕鬆進軍國際股市;提供人氣排行榜,讓投資人能夠掌握市場趨勢。
Thumbnail
2024年的第一篇,寫個關於楞嚴咒的資訊, 希望大家能淨化一切邪惡給自己平安的一年。
Thumbnail
依據義雲高大師2953卷錄音帶137卷錄影帶及其著作,審評研討後認為義雲高先生對於五明不但精通,而且每一明均屬於世界級的登峰造極,顯宗與密宗都達到至精的高度,大家認為義雲高先生才是真正名符其實的大法王,但是從義先生的開示中得知,他口口聲聲表態他是一個普通慚愧的行者與大家一樣的,無非是大家的勤務員而已
Thumbnail
伏藏羅布致詞指出,要鑑別法王、活佛、法師的真偽,經依經教、道德來評定,在觀看了義雲高的兩千九百五十八卷錄音帶、一百三十七卷錄影帶後,認定義雲高顯密圓通、五明具足。洛桑珍珠活佛則推崇義雲高確實具有佛法的證量,是一位可以依止的佛門巨將。
Thumbnail
為何要講「人間的佛教」?因為有情是以人為主的,大乘佛法偏向「理」、「境界」,而忽略了「人」的問題,為了回到佛教的基本精神,而提倡人間佛教,代表的人為太虛大師、印順長老、東初老和尚和聖嚴師父。
第一講是宗教與佛教。講的是「何謂宗教?」「宗教有哪些分類?」「佛教是不是宗教?」和佛教的起源。 這種研究學問的講題,看了讓人退後三步,聽完卻釐清我內心很大一部份的困惑。
佛教的歷史,其實有許多是因為中國僧人前往印度取經,而留下歷史風土相關的紀錄而來,因為當時的印度文化並沒有歷史的概念,所以經由中國佛教的保存而留下足跡。
Thumbnail
根據接到的一些反映,必須做出正確答覆的問題,現聖德組聖德們給出正確的答覆如下。大家小心注意,要看懂每一條! 1. 無論再高的藍釦段位,最多只能舉行寧瑪傳承第九代白惹渣拉的口說內密,而為弟子灌不了真正的內密灌頂,其他教派也是如此。 2. 若金釦三段(上尊)為你灌內密頂時,必須到合法的內密壇場....
Thumbnail
旺扎上尊最近在聯合國際世界佛教總部的一次聖德高僧們的會議上說: “聖德們首先要具備聖者的風範,謙虛謹慎誠實無私是最基本的人性善本,大悲利益眾生、行菩提道那是必然的修行本質。可是,這些年來,我聽到了很多傳言,一些法王、尊者、活佛在社會上散佈謠言,號稱他們能修佛降甘露,不明真相的人信以為真,受騙皈依..
Thumbnail
佛教專題~直貢澈贊法王為創建緣滿的臺灣薩迦寺及龍德嚴淨仁波切祝福文:  非常高興今天你們到來,在這裡臺灣的觀音山的 龍德仁波切的弟子,金剛上師仁波切的弟子,看到你們的寺廟已經建成,非常高興的,我先祝福你們寺廟的順利完成。   那我在這裡 薩迦法王也,我們非常,印度德拉敦很近。互相他來、我們也會來往
Thumbnail
國泰CUBE App 整合外幣換匯、基金、證券等服務,提供簡便、低成本的美股定期定額投資解決方案。 5分鐘開戶、低投資門檻,幫助新手輕鬆進軍國際股市;提供人氣排行榜,讓投資人能夠掌握市場趨勢。
Thumbnail
2024年的第一篇,寫個關於楞嚴咒的資訊, 希望大家能淨化一切邪惡給自己平安的一年。
Thumbnail
依據義雲高大師2953卷錄音帶137卷錄影帶及其著作,審評研討後認為義雲高先生對於五明不但精通,而且每一明均屬於世界級的登峰造極,顯宗與密宗都達到至精的高度,大家認為義雲高先生才是真正名符其實的大法王,但是從義先生的開示中得知,他口口聲聲表態他是一個普通慚愧的行者與大家一樣的,無非是大家的勤務員而已
Thumbnail
伏藏羅布致詞指出,要鑑別法王、活佛、法師的真偽,經依經教、道德來評定,在觀看了義雲高的兩千九百五十八卷錄音帶、一百三十七卷錄影帶後,認定義雲高顯密圓通、五明具足。洛桑珍珠活佛則推崇義雲高確實具有佛法的證量,是一位可以依止的佛門巨將。
Thumbnail
為何要講「人間的佛教」?因為有情是以人為主的,大乘佛法偏向「理」、「境界」,而忽略了「人」的問題,為了回到佛教的基本精神,而提倡人間佛教,代表的人為太虛大師、印順長老、東初老和尚和聖嚴師父。
第一講是宗教與佛教。講的是「何謂宗教?」「宗教有哪些分類?」「佛教是不是宗教?」和佛教的起源。 這種研究學問的講題,看了讓人退後三步,聽完卻釐清我內心很大一部份的困惑。
佛教的歷史,其實有許多是因為中國僧人前往印度取經,而留下歷史風土相關的紀錄而來,因為當時的印度文化並沒有歷史的概念,所以經由中國佛教的保存而留下足跡。
Thumbnail
根據接到的一些反映,必須做出正確答覆的問題,現聖德組聖德們給出正確的答覆如下。大家小心注意,要看懂每一條! 1. 無論再高的藍釦段位,最多只能舉行寧瑪傳承第九代白惹渣拉的口說內密,而為弟子灌不了真正的內密灌頂,其他教派也是如此。 2. 若金釦三段(上尊)為你灌內密頂時,必須到合法的內密壇場....
Thumbnail
旺扎上尊最近在聯合國際世界佛教總部的一次聖德高僧們的會議上說: “聖德們首先要具備聖者的風範,謙虛謹慎誠實無私是最基本的人性善本,大悲利益眾生、行菩提道那是必然的修行本質。可是,這些年來,我聽到了很多傳言,一些法王、尊者、活佛在社會上散佈謠言,號稱他們能修佛降甘露,不明真相的人信以為真,受騙皈依..
Thumbnail
佛教專題~直貢澈贊法王為創建緣滿的臺灣薩迦寺及龍德嚴淨仁波切祝福文:  非常高興今天你們到來,在這裡臺灣的觀音山的 龍德仁波切的弟子,金剛上師仁波切的弟子,看到你們的寺廟已經建成,非常高興的,我先祝福你們寺廟的順利完成。   那我在這裡 薩迦法王也,我們非常,印度德拉敦很近。互相他來、我們也會來往