決戰之役 | 原創歌詞+AI創作歌曲
閱讀時間約 1 分鐘
電競的最後一戰 所有的高手湧聚 不到最後一刻 不會知道 是誰贏了這場比賽
[[ 決戰之役 ]]
詞:侯幸芳 曲:Suno
終於來到 決戰之役
破曉黎明 迎接王者降臨
就等著我 所向無敵 狂掃千軍
戰略 運籌帷幄 遙不可及
終於等到 交手之際
勇者無敵 衝刺披荊斬棘
就看著我 萬馬奔騰 攻城掠地
誓言 還以顏色 絕地反擊
不管 戰情 勢均力敵
扎穩 腳步 強行逼近
無懈可擊 不僅出色戰技
更是 無所畏懼
決勝 千里
鬥志 燃起
呼喚 腥風血雨
最終戰 此際
更是 無所畏懼
決勝 千里
鬥志 燃起
呼喚 腥風血雨
最終戰 在此際
高手 湧入戰局
你和我 鬥技
贏者 目光凝聚
無限 秀出 自己
榮耀的 王者戰役
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當年原住民正名的工作，主要是透過原住民國代在場內折衝而完成。這七名國代都是國民黨籍，但他們展現的對民族核心利益的關切與堅持，遠非今日任何一黨的原住民政治人物可比。
1992年5月27日第二次修憲會議上，總共出現七個與原住民相關的修憲提案，共計國民黨四案，民進黨兩案，無黨籍一案。從會議記錄可以看出，當時原住民代表不僅連署相關提案，也在民進黨提案交付委員會審查時登記保留大會發言權，以確保提案獲得適當討論。
我們通常將1994年原住民正名視為原運的成果，但持平而論，那更多是90年代台灣政治制度改革浪潮所激起的浪花，原住民族是在兩大意識形態所主宰的政治環境下，尋找有利於民族的法律訴求。
當時並不存在今天我們想像的「原住民族參政」。在那個時空背景下，原住民的參政就和當時非原住民的參政一樣，被化約吸納入一黨單向壟斷的政治環境。這是一種結構性的參政路徑依賴，使得原住民等同於被代理，從今天的角度來看，並非「有效」的參政。
如何更有意識，意識如何影響我們，透過有意識的覺知能為我們帶來什麼改變
生命在於不斷的嘗試，以帶來改變
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人類的習性，總習慣去追尋自己不擅長、缺乏的。
所謂的天賦、特質，每個人都是與生俱來的，不需向外追尋
那些生命中遇
隨著現代書寫工具的變遷，甚至近年來親筆書寫的機會降低，都成為「書法」這項技藝在當代受到的挑戰。
所以策展方下了「書法作為一種視覺形式」作為副標題，去探討、回顧台灣當代書法的發展脈絡，並邀請不同國家、不同世代藝術家對「書」這項技藝的詮釋、思考。
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