愛的呼喚

以法蓮哪，我怎能捨棄你？以色列啊，我怎能棄絕你？我怎能使你如押瑪？怎能使你如洗扁？我回心轉意，我的憐愛大大發動。我必不發猛烈的怒氣，也不再毀滅以法蓮。因我是神，並非世人，是你們中間的聖者；我必不在怒中臨到你們。耶和華必如獅子吼叫，子民必跟隨他。他一吼叫，他們就從西方急速而來。他們必如雀鳥從埃及急速而來，又如鴿子從亞述地來到。我必使他們住自己的房屋。這是耶和華說的。—何西阿書 11:8-11

何西阿書是一卷相當表達上帝對人強烈情感的書。一開始用先知愛一個淫婦的對比來顯示上帝愛以色列所流露出的衝突和張力，之後更從神審判話語中的字裡行間去看見神的憐憫與豐沛的情感。

我們的神不是沒有感情的神，不是預知了一切而對任何事物的結果失去熱情的神。反之，當人選擇悖逆祂時，祂的心就像淫婦背叛自己那麼地痛。

當亞當和夏娃吃了分別善惡樹上的果子，上帝的傷痛可想而知，而祂第一步就是在園子中呼喚祂愛的人們—

天起了涼風，耶和華神在園中行走。那人和他妻子聽見神的聲音，就藏在園裏的樹木中，躲避耶和華神的面。耶和華神呼喚那人，對他說：「你在哪裏？」—創世記 3:8-9

但人在罪中選擇遮蓋自己，躲避神的面，這不是悔改，而是傾向別的拯救，另一個上帝，另一個男人。

上帝不與惡人同居，祂的公義要讓罪正確地被制裁，但這罪卻在祂所愛的人身上。在今天的經文中，我們要觀察神豐沛的情感，除了透過差派先知給予警告與挽回，神更自己獻上了自己最愛的兒子，為要拯救背道、躲避自己的百姓。

上帝的憐愛大大發動

祂回心轉意

這不代表祂在百姓的罪中妥協了，這不代表祂同意使自己的妻子（以色列）繼續成為淫婦。北國終究在西元前722年被亞述擄掠了，他們終究嚐到自己背叛上帝、離棄神的惡果。

罪必須被裁決，背道的態度必須被懲治、虛假的愛必須被攤開。神沒有繼續使北國存在，目的是要讓南北兩國透過基督重新合一。更宏觀的畫面是，將兩下合而為一（猶太人、外邦人），都成為一個子民，因信而成為亞伯拉罕的後裔。

透過那位在埃及被召出的兒子，透過那位順服自己天父旨意的兒子，甘願為世人的罪釘上十字架的兒子，上帝同時顯明了祂對罪的忿怒和對人的愛。祂同時以強烈的情緒對待罪，也以巨大的憐愛挽回祂的子民。

面對這樣的神，我們今天會選擇悔改嗎？