以法蓮哪，我怎能捨棄你？以色列啊，我怎能棄絕你？我怎能使你如押瑪？怎能使你如洗扁？我回心轉意，我的憐愛大大發動。我必不發猛烈的怒氣，也不再毀滅以法蓮。因我是神，並非世人，是你們中間的聖者；我必不在怒中臨到你們。耶和華必如獅子吼叫，子民必跟隨他。他一吼叫，他們就從西方急速而來。他們必如雀鳥從埃及急速而來，又如鴿子從亞述地來到。我必使他們住自己的房屋。這是耶和華說的。—何西阿書 11:8-11
我們的神不是沒有感情的神，不是預知了一切而對任何事物的結果失去熱情的神。反之，當人選擇悖逆祂時，祂的心就像淫婦背叛自己那麼地痛。
當亞當和夏娃吃了分別善惡樹上的果子，上帝的傷痛可想而知，而祂第一步就是在園子中呼喚祂愛的人們—
天起了涼風，耶和華神在園中行走。那人和他妻子聽見神的聲音，就藏在園裏的樹木中，躲避耶和華神的面。耶和華神呼喚那人，對他說：「你在哪裏？」—創世記 3:8-9
但人在罪中選擇遮蓋自己，躲避神的面，這不是悔改，而是傾向別的拯救，另一個上帝，另一個男人。
上帝不與惡人同居，祂的公義要讓罪正確地被制裁，但這罪卻在祂所愛的人身上。在今天的經文中，我們要觀察神豐沛的情感，除了透過差派先知給予警告與挽回，神更自己獻上了自己最愛的兒子，為要拯救背道、躲避自己的百姓。
上帝的憐愛大大發動
祂回心轉意
這不代表祂在百姓的罪中妥協了，這不代表祂同意使自己的妻子（以色列）繼續成為淫婦。北國終究在西元前722年被亞述擄掠了，他們終究嚐到自己背叛上帝、離棄神的惡果。
罪必須被裁決，背道的態度必須被懲治、虛假的愛必須被攤開。神沒有繼續使北國存在，目的是要讓南北兩國透過基督重新合一。更宏觀的畫面是，將兩下合而為一（猶太人、外邦人），都成為一個子民，因信而成為亞伯拉罕的後裔。
透過那位在埃及被召出的兒子，透過那位順服自己天父旨意的兒子，甘願為世人的罪釘上十字架的兒子，上帝同時顯明了祂對罪的忿怒和對人的愛。祂同時以強烈的情緒對待罪，也以巨大的憐愛挽回祂的子民。
面對這樣的神，我們今天會選擇悔改嗎？
