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「設計不僅僅是外觀和感覺。設計是其運作的方式。」 — Steve Jobs
身為一個獨立文案，許多人會以為我們的生活只需要面對電腦，從無到有，用精巧的文字填滿空白的螢幕，呈現心目中獨具風格的作品。
——有的時候可以如此，但其實這是我們夢寐以求的偶發日常。
更多的時候，白天的工作時間總被各種繁雜
台股、美股近期明顯回檔，市場敘事發生改變，壞消息一樁接一樁出現，下一步該怎麼走呢？本文將探討近期的宏觀經濟事件，並分享個人的操作思考。
11/24（五）特地工作請假回台南參加奇美實業 許創辦人的追思，在奇美鹽埕廠廠區靈堂前，我排在一般民眾的入口。
排隊在入口處許久，時間彷彿拉回到2014年剛來到奇美博物館現場服務的我，從沒想過會加入到奇美博物館開館工作的行列，雖然我們環管團隊是外包工作，但也實地的帶領環管團隊融入奇美文化之中。
王維藉由山間辛夷花的開落，抒發嚮往閒適生活、不企求他人欣賞的生活；鹿橋透過小蓓蕾遺憾的結局，闡述莫猶豫不決的道理。
若我化為一朵花，尚在深棕色的土底時，我會竭盡所能汲取養分。滴滴雨水皆是使我成長的甘露，礦物質便是使我茁壯的糧食。在土中做好萬全準備後，再奮力衝破沉重的土壤，在春風中綻放，片片花瓣代表著
從昨晚開始就開始下著大大小小的雨，又濕又冷，路上的人車也顯得煩躁與匆忙。
今早雨仍持續的落。上完幾個小時有點乏味的課後，趁著下午的放晴，又去了一趟虎頭山走走。
自從那次去那兒野餐後，虎頭山變成像是我的後山，我的後盾。
那麼近可以靠近，但又仍需費一些力氣抵達。
一花一草、一事一物，
整個宇宙萬法，都在因緣裡面。
花沒有開，是什麼？「色即是空」；
花開了，又是什麼？「空即是色」。
說到舌頭我就想到2022/11/01剛入職那天，我拉開廚房的木門用吃奶的力氣擠出看起來超豁達的笑臉大聲說嗨，有一個金色豪力頭擴耳人坐在油桶上、隔著一個中島的距離，面無表情的由下往上抬起頭用眼神（而非開口）回應我。當時我真是無言極了，只覺得這個傢伙一定超難相處。
殊不知我們相處的意外融洽。跟這個人待在
恆河水，流過大千世界、最後什麼也不能留。
恆河篝火，燒遍沿岸柴火，僅存焦灰與碎燼。
他們出生於印度的其他城市，卻都選擇在此地等待死亡來臨。這些等待臨終的居所多被稱為救贖之家，名稱為死亡客棧、往生客棧、解脫之家、彼岸來臨。
走近看才知道那是從上游漂下來一具嬰兒的屍體，上身還穿著藍白條紋的小棉衣
《孤味》打開我們的味蕾，讓我們理解就算愛的專注因人而異，彼此不一定能夠互相理解，但對愛的執著還是人類存於世間的普遍性本能。甚至，《孤味》也以此為出發，優雅地將執著佐搭臺灣女性來細膩入味，進而滿盛出堅毅的饗宴，為此，讓電影本身不只是茶餘飯後的消遣，更是激發情感味蕾的深潛。
吉田修一的作品《國寶》講述兩位因不同原因踏上歌舞伎的男孩，在時代洪流下經歷過日本傳統演藝興盛與衰敗，守住家門的歌舞伎名門俊介與黑道之子喜久雄，踏上舞台的兩人是朋友、勁敵、也是愛恨無法分割的一體，在觀眾眼中更是對立戲劇感十足的光影存在。兩人的世界如同一場演出的歌舞伎隨著拍板與三味線一步步跳出舞臺長廊。
「設計不僅僅是外觀和感覺。設計是其運作的方式。」 — Steve Jobs
身為一個獨立文案，許多人會以為我們的生活只需要面對電腦，從無到有，用精巧的文字填滿空白的螢幕，呈現心目中獨具風格的作品。
——有的時候可以如此，但其實這是我們夢寐以求的偶發日常。
更多的時候，白天的工作時間總被各種繁雜
台股、美股近期明顯回檔，市場敘事發生改變，壞消息一樁接一樁出現，下一步該怎麼走呢？本文將探討近期的宏觀經濟事件，並分享個人的操作思考。
11/24（五）特地工作請假回台南參加奇美實業 許創辦人的追思，在奇美鹽埕廠廠區靈堂前，我排在一般民眾的入口。
排隊在入口處許久，時間彷彿拉回到2014年剛來到奇美博物館現場服務的我，從沒想過會加入到奇美博物館開館工作的行列，雖然我們環管團隊是外包工作，但也實地的帶領環管團隊融入奇美文化之中。
王維藉由山間辛夷花的開落，抒發嚮往閒適生活、不企求他人欣賞的生活；鹿橋透過小蓓蕾遺憾的結局，闡述莫猶豫不決的道理。
若我化為一朵花，尚在深棕色的土底時，我會竭盡所能汲取養分。滴滴雨水皆是使我成長的甘露，礦物質便是使我茁壯的糧食。在土中做好萬全準備後，再奮力衝破沉重的土壤，在春風中綻放，片片花瓣代表著
從昨晚開始就開始下著大大小小的雨，又濕又冷，路上的人車也顯得煩躁與匆忙。
今早雨仍持續的落。上完幾個小時有點乏味的課後，趁著下午的放晴，又去了一趟虎頭山走走。
自從那次去那兒野餐後，虎頭山變成像是我的後山，我的後盾。
那麼近可以靠近，但又仍需費一些力氣抵達。
一花一草、一事一物，
整個宇宙萬法，都在因緣裡面。
花沒有開，是什麼？「色即是空」；
花開了，又是什麼？「空即是色」。
說到舌頭我就想到2022/11/01剛入職那天，我拉開廚房的木門用吃奶的力氣擠出看起來超豁達的笑臉大聲說嗨，有一個金色豪力頭擴耳人坐在油桶上、隔著一個中島的距離，面無表情的由下往上抬起頭用眼神（而非開口）回應我。當時我真是無言極了，只覺得這個傢伙一定超難相處。
殊不知我們相處的意外融洽。跟這個人待在
恆河水，流過大千世界、最後什麼也不能留。
恆河篝火，燒遍沿岸柴火，僅存焦灰與碎燼。
他們出生於印度的其他城市，卻都選擇在此地等待死亡來臨。這些等待臨終的居所多被稱為救贖之家，名稱為死亡客棧、往生客棧、解脫之家、彼岸來臨。
走近看才知道那是從上游漂下來一具嬰兒的屍體，上身還穿著藍白條紋的小棉衣
《孤味》打開我們的味蕾，讓我們理解就算愛的專注因人而異，彼此不一定能夠互相理解，但對愛的執著還是人類存於世間的普遍性本能。甚至，《孤味》也以此為出發，優雅地將執著佐搭臺灣女性來細膩入味，進而滿盛出堅毅的饗宴，為此，讓電影本身不只是茶餘飯後的消遣，更是激發情感味蕾的深潛。
吉田修一的作品《國寶》講述兩位因不同原因踏上歌舞伎的男孩，在時代洪流下經歷過日本傳統演藝興盛與衰敗，守住家門的歌舞伎名門俊介與黑道之子喜久雄，踏上舞台的兩人是朋友、勁敵、也是愛恨無法分割的一體，在觀眾眼中更是對立戲劇感十足的光影存在。兩人的世界如同一場演出的歌舞伎隨著拍板與三味線一步步跳出舞臺長廊。