慈悲 龍德上師：中元普度是針對性迴向嗎？
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中元普度是針對性迴向，中元普度主要做給誰？連小朋友都說：「鬼道的眾生、老大公媽、好兄弟。」是這樣沒錯！但是，中元普度實際上利益的只有鬼道眾生嗎？是「六道有情普皆迴向」，冥陽兩利。
所以，針對性迴向不是修行的一個偏執，不是心量狹小，而是你學佛沒有通達產生的誤解。
針對性地跟冤親債主解冤釋結，失眠的冤親債主，身體病痛或有尿失禁、有胃病、關節炎、眼睛花的......
眼睛花、眼睛退化，老菩薩「針對性迴向」給他眼睛花，眼睛放光一樣都亮起來了，視力變得很好，好多位你都可以來打聽。
所以，佛法有的時候不是像我們所認知理解得這麼狹隘。
「法門無量誓願學」，打開我們的心胸，好好地深入佛法。能夠多活一天，就要多學一天的佛法、多做一天的善事，多勸善，這樣才會長壽吉祥。
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慈悲 龍德上師開示：「學佛修行的人，要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久，有時候是很短暫，這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何，今生有幸接觸佛法，就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類：孝順父母、布施供養、做利益他人等，屬於修福；念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經，減少煩惱，屬於修慧。
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中元節為農曆七月十五日，人們舉辦普渡祭拜活動，祭祀祖先和孤魂野鬼，以表達孝道和善意。中元日期是國曆八月十八日，普渡儀式則可在農曆七月期間任意舉行。由地官大帝和目連救母的故事演變而成的中元節儀式，也標誌著地府開放鬼門、孤魂野鬼返回陽間的日子。不同地區的民俗也會有所不同。
寫在最前面尊重任何形式的信仰跟世界觀.諷刺的始終是人加諸給別人的勒索
[你兒子天生帶天命要來救苦救難][妳女兒是佛祖坐前的燈心要來找有緣人???][貴公子與神有緣,神明要他去西天取經???][他體質就是神明指定人間御用][他靈性超群空靈出眾???][他這樣的聰明才智就是為了跟我們這場所結緣
我覺得彿教所說的把功德「迴向」給某人，是個很有趣的東西。
先看一下迴向的定義:「迴向」通常指的是將某個人或某些行為的好意、祝福或功德，以某種方式轉向他人，特別是轉向亡者或有需要的人。
而在自由書寫裡，有時會有對某人感覺到抱歉或是擔心等各種情緒，都可以用迴向這個方法來緩解自已的心情。
道教科儀:
有陽事科儀（例如：祝壽慶賀、祈福禳禍、消災解厄、祛病延壽、祈保平安、酬神謝願等）和陰事科儀（即超薦先靈、度亡生方、鍊度施食等）之分。信眾可以根據自己的需求，到道教宮觀參加不同的法事。
中元節為農曆七月十五日，人們舉辦普渡祭拜活動，祭祀祖先和孤魂野鬼，以表達孝道和善意。中元日期是國曆八月十八日，普渡儀式則可在農曆七月期間任意舉行。由地官大帝和目連救母的故事演變而成的中元節儀式，也標誌著地府開放鬼門、孤魂野鬼返回陽間的日子。不同地區的民俗也會有所不同。
寫在最前面尊重任何形式的信仰跟世界觀.諷刺的始終是人加諸給別人的勒索
[你兒子天生帶天命要來救苦救難][妳女兒是佛祖坐前的燈心要來找有緣人???][貴公子與神有緣,神明要他去西天取經???][他體質就是神明指定人間御用][他靈性超群空靈出眾???][他這樣的聰明才智就是為了跟我們這場所結緣
我覺得彿教所說的把功德「迴向」給某人，是個很有趣的東西。
先看一下迴向的定義:「迴向」通常指的是將某個人或某些行為的好意、祝福或功德，以某種方式轉向他人，特別是轉向亡者或有需要的人。
而在自由書寫裡，有時會有對某人感覺到抱歉或是擔心等各種情緒，都可以用迴向這個方法來緩解自已的心情。
道教科儀:
有陽事科儀（例如：祝壽慶賀、祈福禳禍、消災解厄、祛病延壽、祈保平安、酬神謝願等）和陰事科儀（即超薦先靈、度亡生方、鍊度施食等）之分。信眾可以根據自己的需求，到道教宮觀參加不同的法事。