因果橫亙千年不滅、一念懺悔滅罪消愆

閱讀時間約 4 分鐘

《慈悲水懺法》為唐懿宗 (西元859~873年在位) 在位時的悟達知玄國師 (西元811~883年) 根據自身經歷所撰。當時悟達國師因德行高深而獲得皇帝的尊崇,被冊封為國師,更欽賜沉香寶座,悟達國師因心生傲慢,膝上竟長出一個人面瘡,具足五官,還需要用飲食餵養,國師痛苦難忍,遍尋名醫卻藥石罔效。

後來,國師憶起過去曾幫助過的一位僧人,他曾交代若遇危難可至西蜀九隴山,兩棵連天的大松樹前尋他。當國師來到兩棵連天大松樹前,赫然發現一座金碧輝煌的殿堂,僧人前來迎接,當國師提及膝上的惡疾時,僧人笑笑安慰:「你用後方的山泉水洗滌即可治癒。」

國師依言來到水邊,手捧泉水正要洗滌時,人面瘡突然開口說話:「等等!你可曾讀過《西漢書》裡的〈袁盎晁錯列傳〉嗎?你就是袁盎,而我就是晁錯;當時我含冤被腰斬於東市後,生生世世想找你報仇。奈何你十世為高僧持戒精嚴,苦無機會。直到這一世,你獲得皇上恩賜沉香寶座,生起貢高我慢之心,我才有機會找上你。此次因蒙迦諾迦尊者以此『三昧法水』洗滌我,我自此不會再找你報仇。」

悟達國師聽聞後大為驚恐,趕忙掬水清洗人面瘡,因痛徹骨髓而昏厥,醒來後人面瘡已然消失,金碧輝煌的殿堂及僧人也不復見,悟達國師才知是遇到賢聖之人,深覺若不是遇到聖人,這一段冤業還不知該如何化解,為了感念這段奇遇,故將這段經歷寫為流傳至今的《慈悲水懺法》。

即使是十世持戒精嚴高僧所投生的國師,歷經千年的輪迴,仍躲不過因果法則,深受業報所苦,最後幸得聖人加持化解冤欠;更何況身為凡夫俗子的我們,姑且不論往昔宿世身、語、意所造作的惡業,光是我們今生因口腹之欲所吃、所殺的眾生,所欠的命債就難以計數。如《地藏經》記載:「或炒或煮,恣情食噉。計其命數,千萬復倍。」

人身難得今已得,一失人身萬劫難,我們當把握無常來臨之前,努力懺悔、淨化業障,最上智之人必定懂得藉由大法會、大發心、大行功、大立德來快速清淨罪業、與累劫冤親債主化解冤欠,以佛法智慧的法水滌蕩自他的身心靈。因果不滅,唯懺悔能不受苦果

慈悲 龍德上師曾開示:「像普度這樣幾千人,甚至上萬人共成善業的大法會,正是大懺悔、大消業的時刻。」

「觀音山 孝親‧報恩‧祈福‧迴向 中元普度盂蘭盆法會」自2024年7月27日至9月1日 普度季,全球弘法單位於海內外各地,舉辦200多場普度法會、普度前行法會,凝聚萬人虔誦《藥師經》、並恭請慈悲 龍德上師講經說法、奉請 地藏王菩薩降臨壇城,金剛乘代代口耳相傳兩千多年的清淨加持功德,能迅疾將與我們有恩、有怨的鬼道有情超渡至善趣,超薦無形眾生靈應不斷,凡參贊者皆有消災招福的吉祥轉變!

敬邀全球十方善信法友共同贊普,成就法界盛會,一個人的補過之心與報恩助人的良善,自利利他、自覺覺他,集合眾人力量,法界將多一分祥如,世界就多一分安樂。

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••• 觀音山 2024年中元普度盂蘭盆法會 •••

🌹消災延壽、隨心滿願──萬部《藥師琉璃光如來本願功德經》誦經法會

✦ 8月11日~9月1日,每週日下午3:00 (GMT+8),共四場。

第三場|8月25日(日) 恭誦《藥師經》⏰法會即將開始!


📣 孝親‧報恩‧祈福‧迴向 中元普度盂蘭盆法會──恭請尊貴 龍德嚴淨仁波切 (龍德上師) 主法

✦ 8月24日(六) 現場直播時間 晚上7:00-9:00 (GMT+8)。

https://youtube.com/live/vmwVNFrUncM


(本場法會無提供重播)


恭請尊貴 龍德嚴淨仁波切開示珍貴佛法暨口傳《餗煙供迴施‧妙欲雲層》、《湯東佳波大師傳承六字大明咒放生儀軌》、《大護法伽藍尊者供養禮讚儀軌》和《護法總集供養除障修法》珍貴無上密法,主法千人「人天導師──本師 釋迦牟尼佛薈供大法會」。

✦ 8月25日(日) 現場直播時間 下午2:30-5:00 (GMT+8)。

https://youtube.com/live/Qc8uFPs7F8I


(本場法會無提供重播)


恭請尊貴 龍德嚴淨仁波切開示珍貴佛法,並率七眾弟子暨全球海內外善信法友,恭誦萬部《藥師琉璃光如來本願功德經》迴向冥陽兩利。

▣ 報效親恩•解冤釋結•改變命運

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慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
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《大乘義章》:「依智起福,依福起報。」這是什麼意涵呢?就是告訴我們,對佛法有淨信心,並且知道要修福,依此智為因,把握每個因緣廣修福田,因而獲得良善之果,就是依福起報。學佛修行的過程中,積資淨障絕對不可少,累積資糧就好像在田裡播種、灌溉和施肥一樣,有耕耘才會有收穫。所以我們要懂得培福、惜福之法
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