《慈悲水懺法》為唐懿宗 (西元859～873年在位) 在位時的悟達知玄國師 (西元811～883年) 根據自身經歷所撰。當時悟達國師因德行高深而獲得皇帝的尊崇，被冊封為國師，更欽賜沉香寶座，悟達國師因心生傲慢，膝上竟長出一個人面瘡，具足五官，還需要用飲食餵養，國師痛苦難忍，遍尋名醫卻藥石罔效。
後來，國師憶起過去曾幫助過的一位僧人，他曾交代若遇危難可至西蜀九隴山，兩棵連天的大松樹前尋他。當國師來到兩棵連天大松樹前，赫然發現一座金碧輝煌的殿堂，僧人前來迎接，當國師提及膝上的惡疾時，僧人笑笑安慰：「你用後方的山泉水洗滌即可治癒。」
國師依言來到水邊，手捧泉水正要洗滌時，人面瘡突然開口說話：「等等！你可曾讀過《西漢書》裡的〈袁盎晁錯列傳〉嗎？你就是袁盎，而我就是晁錯；當時我含冤被腰斬於東市後，生生世世想找你報仇。奈何你十世為高僧持戒精嚴，苦無機會。直到這一世，你獲得皇上恩賜沉香寶座，生起貢高我慢之心，我才有機會找上你。此次因蒙迦諾迦尊者以此『三昧法水』洗滌我，我自此不會再找你報仇。」
悟達國師聽聞後大為驚恐，趕忙掬水清洗人面瘡，因痛徹骨髓而昏厥，醒來後人面瘡已然消失，金碧輝煌的殿堂及僧人也不復見，悟達國師才知是遇到賢聖之人，深覺若不是遇到聖人，這一段冤業還不知該如何化解，為了感念這段奇遇，故將這段經歷寫為流傳至今的《慈悲水懺法》。
即使是十世持戒精嚴高僧所投生的國師，歷經千年的輪迴，仍躲不過因果法則，深受業報所苦，最後幸得聖人加持化解冤欠；更何況身為凡夫俗子的我們，姑且不論往昔宿世身、語、意所造作的惡業，光是我們今生因口腹之欲所吃、所殺的眾生，所欠的命債就難以計數。如《地藏經》記載：「或炒或煮，恣情食噉。計其命數，千萬復倍。」
人身難得今已得，一失人身萬劫難，我們當把握無常來臨之前，努力懺悔、淨化業障，最上智之人必定懂得藉由大法會、大發心、大行功、大立德來快速清淨罪業、與累劫冤親債主化解冤欠，以佛法智慧的法水滌蕩自他的身心靈。因果不滅，唯懺悔能不受苦果
慈悲 龍德上師曾開示：「像普度這樣幾千人，甚至上萬人共成善業的大法會，正是大懺悔、大消業的時刻。」
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