《慈悲水懺法》為唐懿宗 (西元859~873年在位) 在位時的悟達知玄國師 (西元811~883年) 根據自身經歷所撰。當時悟達國師因德行高深而獲得皇帝的尊崇,被冊封為國師,更欽賜沉香寶座,悟達國師因心生傲慢,膝上竟長出一個人面瘡,具足五官,還需要用飲食餵養,國師痛苦難忍,遍尋名醫卻藥石罔效。
後來,國師憶起過去曾幫助過的一位僧人,他曾交代若遇危難可至西蜀九隴山,兩棵連天的大松樹前尋他。當國師來到兩棵連天大松樹前,赫然發現一座金碧輝煌的殿堂,僧人前來迎接,當國師提及膝上的惡疾時,僧人笑笑安慰:「你用後方的山泉水洗滌即可治癒。」
國師依言來到水邊,手捧泉水正要洗滌時,人面瘡突然開口說話:「等等!你可曾讀過《西漢書》裡的〈袁盎晁錯列傳〉嗎?你就是袁盎,而我就是晁錯;當時我含冤被腰斬於東市後,生生世世想找你報仇。奈何你十世為高僧持戒精嚴,苦無機會。直到這一世,你獲得皇上恩賜沉香寶座,生起貢高我慢之心,我才有機會找上你。此次因蒙迦諾迦尊者以此『三昧法水』洗滌我,我自此不會再找你報仇。」
悟達國師聽聞後大為驚恐,趕忙掬水清洗人面瘡,因痛徹骨髓而昏厥,醒來後人面瘡已然消失,金碧輝煌的殿堂及僧人也不復見,悟達國師才知是遇到賢聖之人,深覺若不是遇到聖人,這一段冤業還不知該如何化解,為了感念這段奇遇,故將這段經歷寫為流傳至今的《慈悲水懺法》。
即使是十世持戒精嚴高僧所投生的國師,歷經千年的輪迴,仍躲不過因果法則,深受業報所苦,最後幸得聖人加持化解冤欠;更何況身為凡夫俗子的我們,姑且不論往昔宿世身、語、意所造作的惡業,光是我們今生因口腹之欲所吃、所殺的眾生,所欠的命債就難以計數。如《地藏經》記載:「或炒或煮,恣情食噉。計其命數,千萬復倍。」
人身難得今已得,一失人身萬劫難,我們當把握無常來臨之前,努力懺悔、淨化業障,最上智之人必定懂得藉由大法會、大發心、大行功、大立德來快速清淨罪業、與累劫冤親債主化解冤欠,以佛法智慧的法水滌蕩自他的身心靈。因果不滅,唯懺悔能不受苦果
慈悲 龍德上師曾開示:「像普度這樣幾千人,甚至上萬人共成善業的大法會,正是大懺悔、大消業的時刻。」
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