寄人籬下的辛酸歲月

更新於 發佈於 閱讀時間約 5 分鐘

作者:黃平松

 

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筆者於公元1944年,民國33年12月22日,在偏僻落後貧窮的生毛樹牛磨角出生,當時正是對日抗戰的末期,家母背著我和兩位姨母經常要躲避飛機的空襲,四處逃難。家父是從瓢仔寮的黃家來入贅於牛磨角的陳家,當時因為陳家(外祖父)沒有男孩子,只有六個女兒。家母排行老三,孝順、賢慧,自古以來就有第三女兒(吃命)的傳承,當時由瓢仔寮的姑婆當媒人,家母招贅了家父(年僅二十歲)。陳氏家族歷來的知識水平比較高,這對姻緣的結合成為當時一大美談。家父入贅之後就要負起一切家計,舉凡耕田、插秧,開創事業等等。家父很孝順外祖父和外祖母,是家母在60年裡,對家父鍾情、感念、逆來順受的主因。


我,家裡的長子,便在這種環境中來到人間。據家母說,三歲以前喜食肥肉,胖得手肘和大小腿有好幾圈的夾縫,三歲以後才稍有後來的記憶。當四歲時,家人僱了遠地的師傅前來造紙,師傅們常揉繩仔吊簾床,我也學會了揉大大小小的繩索塞在口袋裡,在小小的心靈裡學會團結才有力量的真理。

 

1949年,民國38年,我6歲,父母見我長得太矮小,如果要每天去瑞里讀小學,徒步往返需3小時,可能跟不上村裡的學生,於是將我寄居在嘉義叔公的家,學前好好適應城市的生活習慣,從此開始了前後13年寄人籬下的辛酸歲月。


記得當時是住在蘭井街,靠仁愛路200公尺左右的吳聯發貨運行對面的二層樓房裡。剛到嘉義,不知道水果攤上的水果要用錢買,隨手拿了一個來吃,結果被老闆及嬸婆狠狠罵了一頓。寄居在親戚的家裡,是手無分文的,蘭井街上每天清早有商販賣小玩意,心裡好喜歡,但是沒有錢買,只有乾瞪眼。

 

離鄉背井寄居嘉義叔公家之後,很難見到父母了,父母經年累月在山上,要從事農耕、造紙、造林的工作,也曾到偏僻遙遠的大埔鄉種香茅草,製造香茅油。這些香茅油和生產出來的紙張都運送到叔公的蘭井街店面販賣。


有時紙張堆得滿客廳,每件有60台斤重,我在玩耍時不小心碰撞到紙張,整排的紙突然垮了下來,說時遲那時快,我馬上躲進桌下,但左腳來不及縮進去,結果被壓得腳底倒翻上來,痛不欲生。事後嬸婆背著我去求醫,山上的父母後來知情,輾轉到了嘉義,當時我記得問父母親,您們為什麼到現在才出來看我呢?傷心欲絕。

 

小時候沒讀幼稚園,1951年進入大同國小讀一年級,ㄅㄆㄇㄈ都不會,國語聽不懂,腦海ㄧ片空白。1952年因為叔公做木材生意的原因遷回梅山,於是我轉學到梅山國小,一直讀到了四年級,成績還是平平。五年級開始,有天我下定決心苦讀,才領悟到讀書的方法,從此有很好的記憶力。當時的老師非常盡職,但嚴厲,幾乎每位同學都被鞭打過,唯獨我沒有,女同學們對我心生羨慕。


小學六年級,學校要舉辦畢業旅行,三夜四天,每人150元,我徵求嬸婆的同意,報了名要參加,但臨繳款時又不給我去,經我再三懇求,才能成行。寄居在親戚的家內,衣褲只有一套,換洗時傷心透了,內褲穿到破破爛爛,鞋子僅有一雙,有次偷穿舅舅(叔公的兒子與我年齡相仿)的鞋,還挨了頓罵,放學回家還要去挑水,劈柴,我的童年是艱辛無比的。

 

祖父黃新財(1878-1958)

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有一天,瓢仔寮的祖父往生,回山上奔喪,路途遙遠,多待了一天,回到梅山竟遭受嬸婆狠狠一頓鞭打,為了求學真是太無奈,只能忍耐含淚度日。

 

我出生在篤信佛教兼道教的家族,我的長輩對於祭祀及祖墳的修建頗具用心。小學五年級時,陳氏家族在太平村的圓山上舉行完墳祭祀的大典,嬸婆把祭祀的牲禮祭品準備妥當,叫我搭縣公車往太平祭祀,我把東西帶到了現場,家族中代表只有我是年紀最小的,我有樣學樣,把應該放在祖先這邊的就放這邊,放后土那邊的就放那邊,先向后土這邊燒香祭拜祈禱,然後往祖先這邊燒香祭拜祈禱,第一次學會了祭祀的禮儀,領略了飲水思源的道理,當時我年僅十二歲,不從命不行,因此學會了如何和神明及祖先講話。

 

小學六年級,有天要舉行月考,上學之前,嬸婆居然苛刻地要求我,一定要先將向姨母的嬰兒賀四個月的禮品送到中正路吳家。姨母家離興中路木材行的家約五百公尺,嬸婆刁難我要一個人推著乳母車送過去才能去上學,幸好我在校的成績數一數二,雖耽誤了上學時間,但未影響我的考試成績。

 

照片中的藤製嬰兒車即是台灣早期很流行的乳母車,約攝於民國64年

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民國四十八年八七水災,台灣中部一大浩劫,木板需求量很大,隔日要第三次月考,我還是通宵達旦,在鼎元木工廠當小工搬運木板,直到早上上學時間到才去上學。如此的艱辛歲月,直到就讀高中,放學回家還要幫叔公計算木材的材積和買方對帳等等,在辛苦當中,歷練了心算和筆算的能力,是項無形的收穫。撫今追昔,寄人籬下的滋味是辛酸的,但值得回憶。

右一為筆者,初中畢業與同學合影

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