[搞砸]
沒有理由搞砸一件事以後
就不相信自己
可以成功完成
下一件事
就
看開一些吧
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狗竹圖文的沙龍
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2025/05/15
[忘記]
美好的事情會忘記嗎?
「你會擔心，忘記嗎?」
珍貴的東西，當然希望記得
「記憶記得的，都會有消失的一天」
不過消失了，就像沒有存在過一樣了
「不會的，他只是消失在記憶裡，真正的美好早就融入在你的生命中」
但想不起來，就會忘記
2025/05/15
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2025/05/13
[一起]
有一天你會離開我嗎?
「不會」
所以，你會永遠跟我在一起嗎?
「不會」
我們有一天不會在一起，但你不會離開我?
「是呀，你閉上眼睛一下。」
好
「你現在看不見我了，但你知道我在旁邊嗎?」
知道，可是你沒離開我呀!
「
2025/05/13
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2025/05/12
3. 讓孩子練習用語言表達作品的感受
讓孩子在創作後說說自己的感受，不是為了訓練流利的口語表達，而是幫助他們將內在的情緒與想法轉化為語言。對於內向的孩子，即使只是簡單描述幾個詞彙，都是很棒的進步。這樣的練習能幫助孩子發展自我覺察，並讓老師與家長更理解孩子的內在世界。
4. 在分享中學習理
2025/05/12
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[接受]
天使是你，惡魔也是你
努力是你，懶散也是你
往前是你，休息也是你
成功是你，失敗也是你
喜歡熱鬧是你，需要獨處也是你
想要穩定是你，希望變動也是你
需要依靠是你，想要獨立是你
欣賞自己時是你，討厭自己時也是你
表現很好時是你，爛的一蹋糊塗也是你
沒有矛盾
這
[接受]
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《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
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5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
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