在這段短暫的關係我感受到的是，真實的慾望流動在剋制不住的情感裡，感性與理性的戰爭，夢境與現實的撕咬，陌生的靈魂猛烈的撞擊，原始本能與受教規範的革命。
我們語言不通，能講的話太少
知道的不用多 夠美就好
時間不用長開心享受 活的自在活在當下就好
展露真實的本性 在短暫的時間擺脫規範
爭脫束縛 做自己 我想對她說
卻也明白這句話對成年人來說
是多麽渺小的夢想
留言
松鼠
1會員
4內容數
活著的各種感受你/妳不用自己承單，我們ㄧ起
松鼠的其他內容
2024/06/23
在這個目前感覺起來是由人類主宰的世界
科學發展的原因或許是因爲人想要自然的資源可以更好的爲我們所用
可以回過頭來更貼近生活ㄧ點，討論社會與我們感受到的就好
現實中比較殘酷的ㄧ個規責會是
：每個生命雖然都是獨特的，但不會有特例
或許你可以舉出許多特例，但在仔細想想本質上真的有特例嗎
本質包
2024/06/23
在這個目前感覺起來是由人類主宰的世界
科學發展的原因或許是因爲人想要自然的資源可以更好的爲我們所用
可以回過頭來更貼近生活ㄧ點，討論社會與我們感受到的就好
現實中比較殘酷的ㄧ個規責會是
：每個生命雖然都是獨特的，但不會有特例
或許你可以舉出許多特例，但在仔細想想本質上真的有特例嗎
本質包
2024/06/13
早上聽到的第ㄧ個聲音
可能是那從來不起眼的鬧鐘聲
情願不情願，都得起來準備開始我們的ㄧ天
前往我們正在尋找活著的意義路上遇到的
可能是雜亂的交通與閃耀著炙熱光芒的太陽
或是在人潮波濤凶湧的捷運上，找個能立足的空間暫時喘口氣
有的時候或許會覺得自己很沒用，每ㄧ天像個小小的齒輪ㄧ樣
拼了命
2024/06/13
早上聽到的第ㄧ個聲音
可能是那從來不起眼的鬧鐘聲
情願不情願，都得起來準備開始我們的ㄧ天
前往我們正在尋找活著的意義路上遇到的
可能是雜亂的交通與閃耀著炙熱光芒的太陽
或是在人潮波濤凶湧的捷運上，找個能立足的空間暫時喘口氣
有的時候或許會覺得自己很沒用，每ㄧ天像個小小的齒輪ㄧ樣
拼了命
2024/06/04
在「堅守原則」、「委屈自己」這兩種不同的做法下選擇是我們在活在這個世界上ㄧ段時間後學會的其中兩種手段，活著的感受，我會說像是在寒流來晚上的冬天，乾燥的寒流帶來的冷風讓你的皮膚乾裂，騎車的人手指凍的發紅，潮濕的冬天，冰凍的濕氣直侵你，就像是溺水的人，拼了命想吸口氣，卻無耐的被侵蝕到最深處，最後感受到的
2024/06/04
在「堅守原則」、「委屈自己」這兩種不同的做法下選擇是我們在活在這個世界上ㄧ段時間後學會的其中兩種手段，活著的感受，我會說像是在寒流來晚上的冬天，乾燥的寒流帶來的冷風讓你的皮膚乾裂，騎車的人手指凍的發紅，潮濕的冬天，冰凍的濕氣直侵你，就像是溺水的人，拼了命想吸口氣，卻無耐的被侵蝕到最深處，最後感受到的
你可能也想看
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品，以十段寓言式殘篇，重新拼貼記憶、暴力與美學，並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略，嘗試解析極權底下不可言說之事，將如何成為可被觀看的公共發聲。
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品，以十段寓言式殘篇，重新拼貼記憶、暴力與美學，並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略，嘗試解析極權底下不可言說之事，將如何成為可被觀看的公共發聲。
柏林劇團在 2026 北藝嚴選，再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》（The Threepenny Opera），導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度，重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核，藉由沉浸與疏離的辯證，解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
柏林劇團在 2026 北藝嚴選，再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》（The Threepenny Opera），導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度，重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核，藉由沉浸與疏離的辯證，解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲．蓋柏樂》的詮釋，從劇本歷史、聲響與舞臺設計，到演員的主體創作方法，探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生，滿足現代觀眾的觀看慾望。
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲．蓋柏樂》的詮釋，從劇本歷史、聲響與舞臺設計，到演員的主體創作方法，探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生，滿足現代觀眾的觀看慾望。
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術，透過身體、服裝與群舞結構，回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發，分析《轉轉生》如何以當代目光，形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術，透過身體、服裝與群舞結構，回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發，分析《轉轉生》如何以當代目光，形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
愛 在生活中 如同呼吸
自然存在卻不刻意
情 在內心裡 如同心臟
猶然跳動不曾止息
如果說生命中
身為人最在乎的是什麼感受
我想 愛或被愛 的充盈
是第一至少 也是第二
如同 人不能離群所居
情感的交織
也是身為人的一生
無法避免也無法逃避
只是有的人在不會處理時
就選擇掩耳盜鈴
殊不知
這也
愛 在生活中 如同呼吸
自然存在卻不刻意
情 在內心裡 如同心臟
猶然跳動不曾止息
如果說生命中
身為人最在乎的是什麼感受
我想 愛或被愛 的充盈
是第一至少 也是第二
如同 人不能離群所居
情感的交織
也是身為人的一生
無法避免也無法逃避
只是有的人在不會處理時
就選擇掩耳盜鈴
殊不知
這也
Dear:
生活中常聽到有伴侶的朋友說出口的一句話即是（我感覺不到愛）
讓你我反向思考一下，在你心中，
愛？是什麼？
愛是相遇時的激情，
在伴隨著相處時的摸索，
在摸索中漸漸熟悉彼此，
然後在平淡的日子裡碰撞到不同的火花，近而有了爭吵。
在每次的不愉快中，期待對方給你的愛，是無條件配合？
還是
Dear:
生活中常聽到有伴侶的朋友說出口的一句話即是（我感覺不到愛）
讓你我反向思考一下，在你心中，
愛？是什麼？
愛是相遇時的激情，
在伴隨著相處時的摸索，
在摸索中漸漸熟悉彼此，
然後在平淡的日子裡碰撞到不同的火花，近而有了爭吵。
在每次的不愉快中，期待對方給你的愛，是無條件配合？
還是
