蓮師心要建言，經典佳句收藏｜龍德上師開示蓮師心要建言，感應立現

《蓮師心要建言》，經典佳句收藏

蓮師心要建言

措嘉佛母向蓮花生大士師問道：「求證與能證者之間的分界線是什麼？」

上師答道：「求證之果是佛的三身，能證者是意欲證悟三身的心。當你將這點應用到你的相續而體驗時，三身不在他處。

心的自性與事物的自性皆是為空且不可分離，即是法身。體證此一毫無束縛的能知，即是報身。覺性以種種方式顯現，如此的遊戲即是化身。了悟到求證之果的就在你之內，而非於他處可達，這就稱作了悟果此刻就在你之內，而非求證之對境的要訣。措嘉，這至關重要的教言，我授予你。」

— — 《蓮師心要建言》松嶺寶藏

《蓮師心要建言》 對赤松德真的忠告

國王又再問道：「擁有口傳的傳承」是什麼意思呢？

上師回復道：透過加持的善巧方便，普賢王如來將這些秘密言教傳釋至金剛薩埵耳中，金剛薩埵將這些密語傾注到嘎惹多傑(勝喜金剛)耳中的小盒裡，嘎惹多傑又將這些密語托囑于師利星哈的心間，而師利星哈則將這些密語賜予給我 — — 蓮花生。赤松德贊，把這些密語保存在你的心靈深處吧！

上師指示國王：國王陛下，除非你證悟了法性的無生本質，否則，即便生為君王之身，生命的流逝也如同水中泡沫一般。

除非你體驗了超越念頭之法性的固有本質，否則，當你那如彩虹般毫無實質的王國和世間權力褪微和消逝時，你將會受苦。

除非你與自生本覺長相為伴，否則當你離開此生時，你將無法斬斷自己對後妃、僕從以及臣民們的執著，而這些人只不過是一趟旅程中被留諸身後的熟識者罷了。

除非你已嫺熟於見地和禪修的本然境界，否則你將會從一世輪轉到下一世，就像在水車的輪圈上一樣，于出生時進入，在死亡時離去。

除非你以寂靜和平的真理治理你的王國，否則嚴苛的律法就如同一棵有毒的樹，將會摧毀自身。偉大的國王，我懇求你以符合佛法的方式來統治王國！

《蓮師心要建言》感應

慈悲的龍德 上師更是在偉大 蓮師聖誕的吉祥因緣，開示了《蓮師心要建言》(又稱：寶釘遺教)—勸勉大眾應觀死無常，規劃時間學佛修行，勤於修習一切書寫、供養、講說宣揚佛法、聽經聞法、閱讀經典、受持思惟、修習佛法等「十法行」和利眾的善行，如此今生來世必定無悔。而就在偉大 蓮師慈悲加持下，有善信親眼見到，手上所拿著「十法行」講義，講義下浮現出一片無邊無際的雲海和星星，十法行的文字漂浮在這片雲海之上，當他抬頭望向壇城上主法的龍德 上師，閃耀著不可思議的金光，整個壇城下著一絲絲的金雨，這般景象久久未褪去，再次感受到尊貴 上師不可思議的證量，與偉大 蓮師無二無別，加持著現場每一位與會的大眾，生起更加不共的虔敬心和發心，邁向永恆的佛道！

《蓮師心要建言》作者—蓮花生大士介紹

蓮師

藏密祖師 蓮花生大士乃 釋迦牟尼佛乘願再來，亦為 阿彌陀佛、觀世音菩薩及 釋迦牟尼佛的身語意化身，更是賢劫千佛的事業總集化身，傳下數劫難值遇的珍貴密法，藏人尊為「第二佛陀」。

慈悲 龍德上師開示：「蓮花生大士是代表十方三世諸佛，對末法惡業的眾生傳示『三乘及無上密法』的三世諸佛金剛應化身，開示的所有法要皆與三世諸佛的心意無二無別。」偉大 蓮師是現今所有修行人，特別是金剛乘弟子必須頂戴奉行的殊勝本尊。

《蓮師遺教──空行母問答錄》：「不管你發任何善願，只要祈禱 蓮師，皆能如願以償。」蓮花生大士擁有一切諸佛的慈悲和智能，不論是誰來作祈請，都能立刻給予加持；不論向祂祈求什麼，當下就能滿足我們的願望。

觀音山 2024年9月27日~9月29日 忿怒蓮師除障法會

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