三分之一思想集

「自私」和「愛自己」兩者無異。 說的寫意一點叫愛自己，露骨一點叫自私；說的志氣一點叫做自己，說高興一點還是叫自私。 不管任何時候人都是「愛自己」，所有考量都是源自「我」，看似大愛無私、看似犧牲奉獻，行為裡面都會有「我」。 看似“不愛自己”的行為背後，也都有「我」的影子，“不愛”藏著“愛”！ 人任何考量都源自「我」，只有我不存在，人們才會不愛自己；只要「我」存在，「愛自己」就存在。 ---------------------- 一個題目都應對著必然的答案，它沒有選擇。 如果題目與答案之間有自由意識，那「答案」也就不用找，不必苦思冥想。 「答案」需要去驗證、去佐證、去研究 .. 其過程有自由，「答案」沒有自由。雖沒有自由，一個答案（道理）若刨根究底，若它不是真理，最後它會變得什麼都不是。 若為「複數答案」，幾個以上都可以視為「一個答案」。 因為一個「因」可以產生很多「果」，一個「果」也能來自很多「因」。 真相(道理)都是發現來的，不是發明來的，在未發現新真相(更新)之前，該答案就是盡頭。 老子道德經我想也不是一蹴而成，集結了他一生經歷的所見、所思、所學 .. 在他心裡能知道他修改了多少次？然而在函谷關留下那“最後一版”道德經，他也沒機會再更新了。 ----------------------- 如果你只看報酬（短暫的快樂），那你會總是感到不平，怎不反過來想，你要沒這短暫快樂，你將會面對多少的痛苦（失落和失敗）。 免去這些痛苦，就是這短暫快樂背後隱藏的大報酬。 ---------------------- 創作的體驗和過程，對一個作者本身來說，重要嗎？ 以利益為出發時，它並不重要。 作者若對作品抱以“純手工製作”，自然鄙棄靠 AI 創作。 而以讀者（顧客）立場，是擇其優而選（讀、購買）。體驗和過程對作者很重要，但對讀者不值錢。 -------------------- 找真實自我？ 取悅他人是太重視自己的感受，怕得罪人、怕人失望、討好他人 ..，行為的深處是「滿足自己」。 人際“圓滿”的要求太高，久了也會累。就像想要很多錢，拼命工作，最後把自己搞死。 不用找什麼「真實自我」，那是空洞又虛幻“形容詞”，只是製造「意境」用的而已。 需要的是突破性格，突破自我性格。 -------------------------- 自己的價值自己認定！ 這是理想，但價值無法「內定」。一個人的價值從來不是自己能認定、能決定，這是很殘酷的事實。 「自己說的不算！」 「人」是一個群體關係，別人的肯定才是肯定，別人給的價值才是價值，這很無奈卻無法推翻。 別志氣的喊著，我自己可以肯定我自己！當沒有任何人理你時，你「肯定」只有心虛。 「自我肯定」只能做心理建設用、自勉用，此之外沒人“買單”的「肯定」，肯定沒有用。 當然我們也可以不用人家來肯定 .. 漠然一切，強大心理素質，不需要人際關係、不需要與人利益—— 孤獨而自傲。 ------------------------ 我意「自由的界線在於不影響他人」。但人與人之間的自由會有交犯，意思是你的自由犯到我的自由，反之亦同。 我意「自身擁有絕對自由」。哪怕是拋棄自由或捨身為奴，那都是他個人自由。如果不認同，那就是以你個人的意識(意願)框限(干擾)了他人的自由。 但「自身絕對自由」這裡會出現一個矛盾「自由的界線在於不影響他人」；意即「自身自由交犯他人自由」。例如：自殺、拋棄自由、捨身為奴 .. 這些行為背後若影響到「他關係人」且非公平正義，這「自由」就不能成立。因為人是群體社會關係，人與人要相互協調和生存，自由不得凌駕。 除非「遺世獨立」，那自身自由就無上限。 當自由交犯的時候，以情理、公平正義處之，不得議論自由。 -------------------------- 有些人講話感覺“不得體”，像“自以為是”，不怎麼討人喜歡。 談論起來他像懂很多，說話起來像在教導別人，言論作風也比較出格，常有讓人費解的想法，感覺與一般人格格不入。 這類人在群體裡通常容易被排斥，他散發出來的氣息就像是「頭」，可他「不是頭」所以被討厭，因為氣質是「頭」。 牴觸的情感下，終會看待這個人給予「瞧不起」。如果自己也看不清自己，在這當下，人也很容易給予自己否定。 《那就去當「頭」吧！》 勇敢的去做突破性的改變，如果你夠了解自己的話。與其在「尾」努力，不如從「頭」做起。 這人一切都沒有變，只是變了“位置”，言行、氣質就「對」了！ 小卒放對“位置”，老帥也得認輸。 別問我當什麼頭？怎麼當頭？ 這裡只解「迷」，不附「攻略」。 ------------------------------ 心不有感覺不有傷害。 不難做到不因他人誇讚而喜悅，卻很難做到不因他人批判而憎憤。 既然誇讚可以不在意，那為何批判要在乎？ 「誇讚」是一種他人的情緒，在他人身上，我自身還是我，我不應該貪圖這「誇讚」；「批判」也是他人的一種情緒，在他人身上，我自身還是我，我也不該把「批判」“佔為己有”。 「不把他人散射出來的信息佔為己有。」 誇讚和批判都是人們散射出來的信息 .. —— 把誇讚信息佔為己有，人因而高興；把批判信息佔為己有，人因而憎憤。