虎頭蛇尾?金句挑戰宣告失敗

8/26發起的連續40天金句挑戰,
距離上次更新已經是10/10,也許是時候要宣布挑戰失敗XD

價值觀的指引需要時間

回想挑戰初衷,是因為看了 誰讓你看見愛?-<愛的哲學課>書評,書中用小說的形式引出蘇菲教派的箴言,我對那些文字產生了共鳴,但一方面也期許自己不只是仰望美好的精神,也活出美好的樣子,所以想嘗試把箴言的概念運用到生活上

實際上金句運用的困難有幾種,
第一是伊斯蘭教的教義、原句意我不夠明白,例如「我們看真主,就是看到我們自己的倒影 如果真主帶給心靈的,大部分是恐懼與責難, 那就表示我們心裡充滿著太多的恐懼與責難;如果我們看到的真主充滿了愛與同情,那我們的心裡亦復如是」,如果我把"真主"的概念換成"他人",可能會曲解原意。
第二是箴言是在表達一種普遍性的價值觀,需要時間與情境去實現它的概念,例如「對愛的追尋改變我們,追尋愛的人當中,沒有一個不會在路途中成熟,從你開始追尋愛的那一刻起 你的內在與外在都會改變」

挑戰的收穫

最直接的收穫就是:對伊斯蘭教與土耳其開始有了興趣,已經陸續看了好幾本書,還有11月有機會去土耳其(過境)走走!
也感謝這次挑戰讓我認識到,這一類的內容不適合我當成定期產出的主題,因為自己的知識不夠XDD,沒想到在硬是要寫的狀況下,還是有獲得幾顆愛心,謝謝閱讀我文章的朋友~~

最後把書裡的40條金句貼在下方,希望能給需要的朋友們一些力量!(可能有錯字 但不管XD)

1

我們看真主 就是看到我們自己的倒影 如果真主帶給心靈的 大部分是恐懼與責難

那就表示我們心裡充滿著太多的恐懼與責難

如果我們看到的真主充滿了愛與同情 那我們的心裡亦復如是

2

通往真理的道路必須用心 而非用腦

讓你的心做最主要的嚮導吧 不要讓你的腦引領你的腳步

正面迎擊你肉體的自我 挑戰它 最後戰勝它

了解你的自我 才能讓你了解真主

3

你可以透過宇宙萬物和每一個人來了解真主 因為真主並不侷限在清真寺 猶太會堂或是教堂

但如果你非得知道祂到底住在哪裡不可,只有到一個地方去找祂

祂就在真正愛主之人的心裡

4

理智和愛是用不同材料做成的

理智讓人綁在結上 不危及任何事情

但愛可以化解所有的結 卻危及所有的事情

理智始終都是小心翼翼地警告你:"小心太多的狂喜"

但是愛就會告訴你"喔沒關係 就跳下去吧"

理智不會隨之失效 但是愛卻可以輕易地失控 崩解

不過 寶藏也都藏在廢墟之中

一顆破碎的心裡藏著寶藏

5

世界上大部分的問題都來自語言的謬誤或簡單的誤解

語言不能只按照字面上的意思詮釋

一但你踏進了愛的領域 我們所知道的語言就已經落伍了

無法形諸文字的事情 只能透過沉默來掌權

6

寂寞與孤獨是截然不同的兩回事 你感到寂寞時 很容易欺騙自己 誤信自己走在正確的道路上

孤獨對我們則比較好因為這代表你一個人獨處卻不容易感到寂寞

不過最好還是終究找到一個人可以做你的鏡子 要記住唯有在另一個人的心理 你才能真正看見自己與真主與你同在

7

不管生命中發生了什麼事 也不管這些事看起來有多麼麻煩 千萬不要走進絕望的疆界

即使所有的門窗緊閉 真主也會只替你一個人另闢蹊徑要心存感激

一切順利時 心存感謝很容易 但是蘇菲僧侶不只要為他獲得的事物心存感激

也要為他得不到的事物心存感激

8

耐性不只是被動的忍耐 而是要有足夠的遠見相信這個過程的最終結果

耐性代表甚麼呢 代表看到花刺就想到玫瑰 看到黑夜就想到曙光

而沒有耐性代表著太短視而無法看到最終的結果

愛真主的人絕對不能沒有耐性 因為他們知道

從弦月變成滿月也需要時間

10

東西南北 都沒有差別

不管你的目的地何在 都務必讓每一段旅程成為內在的旅程

如果是一段內在的旅程 你就可以走遍全世界 甚至以外的地方

11

接生婆都知道 沒有痛苦 嬰兒的路就不會開啟 母親就無法生產

同樣的 新的自我若要重生 一定要經歷困難

正如陶土必須高溫淬鍊才會變硬一樣 唯有歷經痛苦的愛才能臻至完美

12

對愛的追尋改變我們

追尋愛的人當中 沒有一個不會在路途中成熟

從你開始追尋愛的那一刻起 你的內在與外在都會改變

13

這世界有太多的大師和虛妄的老師 數目比宇宙肉眼可見的星星還要多

不要把權力欲望強烈又自我中心的人誤認為是真正的導師

真正的精神導師不會刻意讓你注意到他或她

也不會期望你無條件的服從或是全然的景仰尊崇

而是協助你學會領悟並欣賞你內在的自我

真正的導師就像玻璃一樣透明 讓真正的光芒透過他們照進來

14

試著別去抗拒發生在你身上的改變 就讓人生從你身上走過

別擔心你的生活會變得天翻地覆

你怎麼知道你習慣的那個方向一定比即將到來的改變要好呢?

15

真主忙著完成塑造你的這份工作 包括內在與外在

他完全專注地塑造你

每一個人都是一件未完成的作品 遲緩而無情地臻至完美

我們都是未完成的藝術品 等著被人完成 也努力地完成自我

真主個別地塑造我們每一個人 因為造人是一門藝術 需要特別的技能與風格

對整幅畫來說 每一個點都同樣重要

16

要愛完美的真主很容易 因為它是如此無暇 永遠不會犯錯

但是要愛那些不完美又充滿缺陷的人類卻困難多了

要記得 我們只能知道自己有甚麼能力去愛 沒有愛就沒有智慧

除非我們學會了愛真主的造物 否則永遠都不回真的愛真主 或是真的認識真主

17

真正的骯髒是內在的骯髒 其他的都可以輕易地洗掉

只有一種塵垢不能用清水洗滌 就是污染精神的仇混和偏執的污漬

你可以靠齋戒禁食淨化身體 但是只有愛才能淨化你的心

18

一個人——你——就是一個完整的宇宙：你眼中所見的每一件事，包括那些你不喜歡的事情甚或你鄙視贈恨的人，都以各種不同的程度存在你的心中.因此，你也不要在自己外的地方尋找惡魔；魔鬼並不是從外在攻擊的不尋常力量，而是內在的尋常聲音。如果你完全了解自己，誠實而艱困裡面對你的黑暗面與光明面，就可以獲得意識的最高形式。一個人完全了解自己之後就能真正的認識真主。

19

如果你想要改變其他人對待你的方式，就應該先改變你對待自己的方式。除非你學會了真誠完全地愛你自己，否則別人就無法愛你。可是一旦你達到這個階段，就要感謝旁人丟在你身上的每一根刺，因為那是你即將受到玫瑰洗禮的徵兆。

20

別擔心路會帶你到那裡去，只要專心踏出第一步；那才是你的責任。一旦你踏出這一步，就讓一切順勢而行，其他的自然尾隨而止。不要隨波逐流，要讓自己變成水流。

21-

我們都是依照他的形象塑造出來的，但是我們每一個人都是獨一無二的個體，與別人不同。沒有任何兩個人是一樣的，也沒有任何兩顆心跳動者同樣的節奏。如果真主希望我們每個人都一模一樣，當初造物時就會這樣做了。因此不尊重個別差異，而將自己的思想強加住其他人身上，就等是不尊重真主的神聖計劃。

22-

一個真正愛真主的信徒走進酒館，酒館就變成他的禱告室；但是一個酒鬼走進同樣的房間，那裡就成了他的酒館。不管我們做什麼事，真正形成差別的是我們的心，而非外表。蘇菲信徒不以外表或地位評斷他人；蘇菲信徒看人的時候都是閉起雙眼，反倒睜開第三雙眼——可以洞察內在領域的心眼

23-

生命是暫時的借貸，而這個世界也無非只是真實的概略模擬。只有孩童才會誤將玩具視為真實；然而人類對這個玩具，若非太過入迷，不然就是毫不尊重地丟棄在一旁。在這個生命中，要遠離各種極端，因為他會破壞你內在的平衡。蘇菲信徒絕不走極端。蘇菲信徒始終保持適度與溫和。

24

人類在真主的造物中佔有獨特的地位，「我將自己的靈魂注入他的體內」真主說。我們每一個人都毫無例外的，都是真主在人世間的代表。但是捫心自問，你何嘗做到代表該做的事？就算曾經做過，又多長做到呢？要記得發掘我們內在的聖靈並且遵循而行，是我們每一個人的責任。

25

地獄就在此時此地。天國亦如是。不要再擔心地獄或夢想天國，因為此時此刻，兩者都存在在我們心裡。每一次，我們墜入愛河，就會晉升天國；每一次，我們對某人起了陳年嫉妒之心，甚至與之征戰，就會直接跌入地獄之火。

26

宇宙是一個整體。宇宙間的每一個人和萬物都透過無形的故事彼此聯繫；不管我們是否知道，其實我們都在無聲的交談。不要傷害他人。要有悲憫心。不要在別人背後說長道短——就連看似無傷大雅的話也不要說！從我們口中說出來的話並不會消失，而是永遠的儲存在無垠的空間，但時候到了自然就會回過頭來找我們。一個人的痛苦會讓我們一起受苦，一個人的喜悅會讓我們一起微笑。

27

這個世界就像是一座雪山，會反射你的聲音。如果你說什麼，不管是好話或是壞話，終究會回到你自己的身上。因此，若是有人對你有惡意，你說他的壞話只會讓事情惡化，會讓你困在負面能量的惡性循環；反之你應該連續40個日夜嘴裡講的心裡想的，都是關於那個人的好等到四十天結束之後，一切就會變得不一樣，因為你在內心已經變成了另外一個人。

28

過去是一種詮釋，未來是一種幻象。這個世界並非一條直線穿過時空，從過去走到未來，反而是時間在我們之間穿梭，以無盡的迴旋穿透我們。永恆並不是代表無盡的時間，只是不受時間的影響。如果你想要體驗永恆的啟蒙，就必須講過去未來的跑到大腦之外，永遠保持在現在這一刻

29

命運並非表示你的一身已經預先安排妥當，絲毫無法更動；因此將一切交由命運安排，而不積極地參與宇宙的樂章，是一種純粹無知的表徵。宇宙的樂章是普遍流傳的有40個不同的層級共同組成。你的命運就是你演奏自己去掉的成績，或許你無法改變樂器，但你能演奏得多好，去完全掌握在自己的手裡。

30

真正的蘇菲信徒即使受到各方不公不義的指控、公訐與譴責，仍然會耐心的忍受，對批評他的人也絕對不會口出惡言。蘇菲信徒絕對不會這樣責難轉移到他人身上。如果一開始就沒有自我，又何來的對手或敵人甚至他人呢？如果只有一個「真一」，又有誰可責難呢？

31

如果你要強化你的信仰，你的心就必須更柔軟。要讓你的信仰減弱磐石，就要讓你的心柔弱羽毛。經由疾病、意外、損失或懼怕，無論如何，我們都會遭遇一些事情，讓我們學會了不再那麼自私，不再輕易批判他人，就是變得更悲天憫人，更寬大為懷。然而我們有些人學到教訓，學會變得溫和，而其他人最後缺乏而變得比以前更嚴厲。接近真理的唯一途徑，就是放開你的心，讓他包容所有的人，卻仍有餘裕來容納愛

32

在你與真主之間不該有任何阻礙。阿訇、教師、祭司或是其他任何道德或精神領袖的監護人都不可以；以任何精神大師乃至於你的信仰也不可以。你要相信你的價值觀與規範，但是不要用他們對其他人作威作福。如果你一直傷害別人的心，那麼不管你完成了再多宗教職責，也都沒有用。

遠離各種形式的盲目崇拜因為那會模糊你的視線。讓真主——也只有真主可以——做你的嚮導。你要學習真理呀，我的朋友，但是要小心不要讓你的真理變成了一種迷戀。

33

儘管世上的每一個人都努力想要功成名就，想要變成重要的人，但是時候是什麼都帶不走，所以你的目標必須放在終極的虛無，那才是最高的境界。讓這一生的生命過得酵素字零一樣的輕盈空。我們人類跟茶壺沒什麼兩樣，讓我們保持正直的，並不是戶外的裝飾，而是湖內的空。而是，讓我們繼續向前的動力，並不是我們想要達成的目標，而是意識到什麼都空無一物的覺醒.

34

服從不代表軟弱或被動，也不是宿命或投降；其實正好相反，真主的力量就存在於順服之中——一種來自內在的力量；順服與生命神聖本質的人，即使外在寬闊世界一再發生騷動不安，也可以生活在不受干擾的鎮定與平和之中。

35

在這個世上，驅動我們向前的力量不是相似或規律，而是直率的對立。我們每一個人的心中都存有宇宙間所有對立的力量。因此相信真主的人必須面對他們心中那個不信真主的人，而不幸真主的人也應該認識自己心中那個信仰虔誠卻沉默無言的人。在我們達到完人的階段之前，信仰都是一個漸進的過程，同時也需要看似對立的力量，也就是懷疑。

36

這個世界是建立在互惠的原則之上，沒有任何一點善意或是任何一絲惡意會沒有回報。別擔心別人的陰謀、欺騙與詭計；如果有人設下陷阱，要謹記，那陷阱也是真主設下的。他才是幕後更大的策劃人。任何事情，就連小到樹葉的抖動，都在真主的預料之中。如此單純而全然的相信這一點。不論真主做什麼，都會做得漂漂亮亮。

37

真主是巨細靡遺的時鐘工匠。他的指令是如此的精準，所以世上的每一件事情都在他該發生的時間發生，不會找1分鐘也不會晚1分鐘。對每一個人來說，這個時鐘也是同樣的精準，絕無例外。每一個人都有一個時間去愛，也有一個時間去死。

38

隨時自問：「我準備好要改變我現在過的生活了嗎？準備好從內在開始改變了嗎？」就永遠都不嫌遲。

即使生命只有一天跟前一天完全一樣，那也誠然令人惋惜。在我們過的每一刻，呼吸的每口氣，我們都應該一再更新，我都懶得重新開始。只有一條路讓你重生，擁有新的生命：在死亡之前先行死去

39

儘管部分改變，但是整體始終維持不變；因為這個世界上每少了一名竊賊，就會心生一名竊賊；同樣的，每一位君子過世，都會有一位新人取而代之.如此一來，不但沒有任何事物維持不變，卻也沒有任何事物真的有任何改變。

40

沒有愛的生命都不能算數。不要問自己應該追求什麼樣的愛，是精神上還是物質上，是神聖的還是世俗的，是東方的還是西方的。分裂只會製造更多的分裂。愛沒有標籤，沒有定義。愛就是愛這麼純粹簡單

「愛是生命之水，愛人者是火的靈魂！」

「當火愛上水時，宇宙的轉動就會變得不一樣。」