慈悲 龍德上師:佛弟子為何要廣修供養?

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建寺廟、道場,不管是出錢、出力,有什麼好處呢?佛陀在世的時候,給孤獨長者建祇園精舍供養佛陀說法。

還沒有建好,就像我們現在「臺灣薩迦寺」,還沒有完全百分之百建好。

有一天, 舍利弗尊者看到,說:「你供養的精舍還沒有建好,但是你在天界的天宮,已經建圓滿了。」

天宮建設比人間當然快多了,人間有很多眾緣和合難免會有很多事情拖延,眾生福報不具,很多的違緣、障礙也在所難免。

像 蓮師入藏的時候,化解了藏王當時要建設「桑耶寺」的種種鬼神,還有魔擾障礙,這也是一種供養。

在臺中水湳一家人出了好幾個醫生,大家就問:「奇怪!你們家怎麼表哥也是醫生,表弟、哥哥、姐姐、妹妹也醫生,好像隨便念就當醫生了?很有福氣!」

「那時候我爺爺,那個時代就在水湳的一個小佛寺,一直禮請法師去講經說法。」

去護持這個事情的人,雖然他沒有出家,但是他作了這樣的一個供養,也供養三寶,用佛法的法施讓法輪常轉,利益了一切有情。

這種福報不僅是世間福報快速積聚增長,在你看不到的境界中,更是積聚了廣大的福慧二資糧。

所以,我們身為佛弟子,就是要廣修供養。

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慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
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