安太歲要點什麼光明燈?沒有犯太歲,為何要點光明燈? |點燈的真正目的!|欲求新春吉祥—佛法三大心法!

更新於 發佈於 閱讀時間約 6 分鐘
慈悲 龍德嚴淨仁波切(龍德上師)在《佛王誓約》書中開示,佛光普照十方法界,又怎麼會需要我們點燈供養呢?事實上,需要被點亮的是我們自己的心燈。我們的凡夫肉眼看不清楚世情世境,對於出離解脫三界的勝法更是不能明見,實在是太需要光明了。所以佛家語云:「一燈能破千年暗。」佛前供燈能點亮我們的自性燈。

當我們以無比虔誠地心,將明燈供養諸佛菩薩,祈賜予殊勝的光明加持,令我們心中的一切晦暗剎那間就被淨化,內心柔軟,充滿暖熱與大光明。由於心中的光明性漸長,在遇境執迷時,會因正念具足的緣故,產生清明智慧,遠離一切邪法,識人清明,智慧圓滿。


文章摘要:

1、到底什麼是光明燈?

2、犯太歲跟光明燈的關係

3、點燈的真正目的

4、欲求新春吉祥—佛法三大心法


raw-image


一、 到底什麼是光明燈?


光明燈又稱為「長明燈」

點燈供佛是累積福德的快速方法,諸佛菩薩聖者眾,皆修持供燈的福德,快速成就。


經典說:『點燈能滅千年暗。』  

每人的心中,都有一盞純淨且光明的自性燈,這盞自性燈如同佛一般的充滿光明性。但是眾生,多生累劫以來的罪業將我們的自性燈給蒙上了很厚的業塵,導致自性燈晦暗無光,也就是「無明」。


無明的人內心常沒來由的苦悶,遇到事情常起情緒,無法做出正確判斷,導致事與願違,諸多不順產生。


這些緣境不是犯太歲所造成的,我們不管有無犯太歲,五欲六塵是天天在染著,心已經失去像佛一樣圓沱沱的光明自性所致。



二、犯太歲跟光明燈的關係


你今年犯太歲嗎?只要沒有出離三界輪迴,就難免被命數所拘,這也是《了凡四訓》中算命極準的皇極數所主張的論點。


但是一旦學佛了,改變命運就在一瞬間,隨著你累積的功德立即產生變化,這也是後來皇極數算不準了凡先生運勢的主要原因。


很多人認為生活上大小之不順遂,是因為流年「犯太歲」的緣故,實際上,犯太歲當謹慎低調、一切小心為上,但主宰一人順衰之根本原因:「絕大多數是 自身的善惡業力召感來的。」


佛前供燈的果報,將來會點燃我們心中的自性燈,在此之前,由於心中的光明性漸長,在遇境執迷時,會因正念具足的緣故,產生清明智慧,遠離一切邪法。──節錄自慈悲 龍德上師著作《佛王誓約》


在佛前供燈,可以立即累積福報,每日佛前供燈,日日都有功德!若是我們懂得為至親至愛之人在佛前供一盞燈,就能為他們安排一個更好的未來。


三、點燈的真正目的


慈悲 龍德上師開示:「解脫是超越生、老、病、死和一切生命的終點站,亦是每個學佛之人最終的追求。佛法的功德真實不虛,凡是如理如法地修學正信佛法,皆能在修學的過程中體證佛法,體驗真理,最終趣入解脫道。」


貪、瞋、痴、慢、疑這五毒,人人皆有之,我們身邊有太多的至親至愛之人,他們因緣未至無法學佛。而因果業力法則的無情,會毫無分別地降臨在每個人身上。


每尊佛、菩薩都具足無量悲心和大誓願力,才得成就佛道,而每一尊佛菩薩也都各有其不同的功德利益、本願來加持眾生,救度一切迷惘眾生,快速幫助凡夫祛除世間法、出世間的一切障礙危難。


《佛說施燈功德經》言:「彼施燈者,所得福聚無量無邊,不可算數,唯有如來乃能了知。」無論是什麼樣的動機點燈,為誰點燈,只要在佛前點燈,點燈之人還是被祈福迴向的對象,都會得到佛前供燈的殊勝功德。常在佛前供燈,功德實在是非常殊勝。


點燈的真正目的

新春將至,點燈是重要的緣起法、好兆頭,助長我們保持心性光明,黑暗污濁之人事不易趨近,破除自我的無明晦暗,掃除內心的雜染和 淨化罪業。


觀音山每一個燈種都有主要供燈的本尊,可以獲得不同加持。「新春限量光明燈組──圓滿燈」由:光明燈、長壽燈、善緣燈、智慧燈、財神燈、祈福平安燈、幽冥燈、超薦平安燈,8種燈種所組成。


讓我們在人緣、智慧、財富、健康、平安上招感圓滿吉善;和冤親債主解冤釋結,消災解厄,如意吉祥。在新的一年,蒙受諸佛菩薩賜予周遍的加持,福壽安康,身心自在,平安吉祥。


四、欲求新春吉祥—佛法三大心法


觀音山 2025光明燈祈福‧點亮心光明

https://www.fazang.org/light


每逢農曆年節,家家戶戶大多依照傳統習俗,到廟裡燒香拜拜、安太歲、過香爐,期望來年順遂,消災解厄、逢凶化吉。然而這些方法真的有效嗎?


以佛陀千年來的真理法眼洞澈世間,欲求新春吉祥,應當遵循以下的智慧心法:


一切皆感恩

除夕按舊年慣例都要拜天公、祭祀天神來報答上蒼一年以來的庇護恩情,「感恩之心」正是風俗背後的深層意涵,也是東方傳統、良善的美德。

慈悲 龍德上師曾開示:「息災禳禍之人必定常懷感恩之情。」感恩周遭增益我們、施以逆緣助長我們的人事物,自然福報滿盈。


一切皆懺悔

懺悔是招感福報的不二法門,懺悔消業,福就生。

一般人喜歡於新年禮拜神佛祈願,然而滿願的方法卻非向外攀緣,而是要反省己心,如果光是向外攀求,不僅不能如願以償,還可能招致過患。


一切皆慈悲

過年是一家團圓敘舊珍貴美好的時光,可是滿桌的生靈被烹煮成所謂的菜餚,牠們被迫與家人分離成為盤中飧。


新春迎萬福,放下肉食是最簡潔方便的妙法,要過一個喜慶的新年,所言所行應當慈悲圓融。


《六祖壇經》:「一切福田不離方寸」,方寸指「心地」,心是主宰人生禍福及命運進程的總樞紐,期許這三句心法帶給您新氣象的一年!


資料來源:

觀音山 全球資訊網

留言
avatar-img
留言分享你的想法!
avatar-img
alice wang的沙龍
4會員
113內容數
alice wang的沙龍的其他內容
2025/04/07
佛陀的一生,從降生人間、托胎、出生、示現出家、降魔、成道、轉法輪,到入涅槃,這八個經歷稱之為「八相成道」,其中「出家」這個環節至關重要,決定了凡與聖之別。當兩條道路鋪展在 佛陀的面前,一條是繼承王位,財寶、權力和榮耀無邊,統領廣大的國土;一條是出家修行,覺證萬物之真諦,只有星月與寒苦相隨。 文
Thumbnail
2025/04/07
佛陀的一生,從降生人間、托胎、出生、示現出家、降魔、成道、轉法輪,到入涅槃,這八個經歷稱之為「八相成道」,其中「出家」這個環節至關重要,決定了凡與聖之別。當兩條道路鋪展在 佛陀的面前,一條是繼承王位,財寶、權力和榮耀無邊,統領廣大的國土;一條是出家修行,覺證萬物之真諦,只有星月與寒苦相隨。 文
Thumbnail
2025/04/06
精采多元免費活動: 浴佛法會的外場以園遊會的形式,設立數十個極具功德且饒富趣味性的攤位,諸如繞塔轉經輪、供花、供燈、祈福專區、蔬食推廣等具教化意義的攤位,接引大眾得以接觸佛法,滿載福德。備辦豐盛的萬份供品,以吉祥供品上供諸佛,除了體現慶讚佛誕、感念佛恩的精神,更藉著廣修供養,可令與會者化消業障,積
Thumbnail
2025/04/06
精采多元免費活動: 浴佛法會的外場以園遊會的形式,設立數十個極具功德且饒富趣味性的攤位,諸如繞塔轉經輪、供花、供燈、祈福專區、蔬食推廣等具教化意義的攤位,接引大眾得以接觸佛法,滿載福德。備辦豐盛的萬份供品,以吉祥供品上供諸佛,除了體現慶讚佛誕、感念佛恩的精神,更藉著廣修供養,可令與會者化消業障,積
Thumbnail
2025/04/04
什麼是六波羅蜜?六波羅蜜即:布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。 學佛修行者,想要成就佛道應當重視六種行持:布施波羅蜜、持戒波羅蜜、忍辱波羅蜜、精進波羅蜜、禪定波羅蜜、般若波羅蜜。 偉大的佛陀在《妙法蓮華經》中開示:「為求聲聞者說應四諦法,度生老病死,究竟涅槃;為求辟支佛者說應十二因緣法;為諸菩
Thumbnail
2025/04/04
什麼是六波羅蜜?六波羅蜜即:布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。 學佛修行者,想要成就佛道應當重視六種行持:布施波羅蜜、持戒波羅蜜、忍辱波羅蜜、精進波羅蜜、禪定波羅蜜、般若波羅蜜。 偉大的佛陀在《妙法蓮華經》中開示:「為求聲聞者說應四諦法,度生老病死,究竟涅槃;為求辟支佛者說應十二因緣法;為諸菩
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
2025 vocus 推出最受矚目的活動之一——《開箱你的美好生活》,我們跟著創作者一起「開箱」各種故事、景點、餐廳、超值好物⋯⋯甚至那些讓人會心一笑的生活小廢物;這次活動不僅送出了許多獎勵,也反映了「內容有價」——創作不只是分享、紀錄,也能用各種不同形式變現、帶來實際收入。
Thumbnail
2025 vocus 推出最受矚目的活動之一——《開箱你的美好生活》,我們跟著創作者一起「開箱」各種故事、景點、餐廳、超值好物⋯⋯甚至那些讓人會心一笑的生活小廢物;這次活動不僅送出了許多獎勵,也反映了「內容有價」——創作不只是分享、紀錄,也能用各種不同形式變現、帶來實際收入。
Thumbnail
嗨!歡迎來到 vocus vocus 方格子是台灣最大的內容創作與知識變現平台,並且計畫持續拓展東南亞等等國際市場。我們致力於打造讓創作者能夠自由發表、累積影響力並獲得實質收益的創作生態圈!「創作至上」是我們的核心價值,我們致力於透過平台功能與服務,賦予創作者更多的可能。 vocus 平台匯聚了
Thumbnail
嗨!歡迎來到 vocus vocus 方格子是台灣最大的內容創作與知識變現平台,並且計畫持續拓展東南亞等等國際市場。我們致力於打造讓創作者能夠自由發表、累積影響力並獲得實質收益的創作生態圈!「創作至上」是我們的核心價值,我們致力於透過平台功能與服務,賦予創作者更多的可能。 vocus 平台匯聚了
Thumbnail
《佛為首迦長者說業報差別經》記載,以恭敬心布施燈具,可得十種福德:① 宛如明燈般地照亮世間;② 眼睛無有疾病;③ 易證得天眼通;④ 有分辨善惡的智慧;⑤ 不會發生糊塗昏暗的事情;⑥ 不易受到外在事物所迷惑;⑦ 不會出生在幽暗昏庸的地方;⑧ 具大福報;⑨ 命終生天。
Thumbnail
《佛為首迦長者說業報差別經》記載,以恭敬心布施燈具,可得十種福德:① 宛如明燈般地照亮世間;② 眼睛無有疾病;③ 易證得天眼通;④ 有分辨善惡的智慧;⑤ 不會發生糊塗昏暗的事情;⑥ 不易受到外在事物所迷惑;⑦ 不會出生在幽暗昏庸的地方;⑧ 具大福報;⑨ 命終生天。
Thumbnail
佛法如明燈,照亮眾生的心田。在佛門中,點光明燈不只是一種形式,更蘊含了深刻的修行智慧。當我們在佛前點燃一盞明燈時,不僅是為了照亮外在的空間,更是在點亮自己的心燈。《佛說施燈功德經》記載,在佛塔、佛殿或佛堂布施明燈的人,可以得到以下四種可樂的福德。
Thumbnail
佛法如明燈,照亮眾生的心田。在佛門中,點光明燈不只是一種形式,更蘊含了深刻的修行智慧。當我們在佛前點燃一盞明燈時,不僅是為了照亮外在的空間,更是在點亮自己的心燈。《佛說施燈功德經》記載,在佛塔、佛殿或佛堂布施明燈的人,可以得到以下四種可樂的福德。
Thumbnail
《佛說施燈功德經》記載,臨終時,如果有供燈,將得到四種光明,分別是太陽的光明、月亮的光明、天人的光明、佛的光明。若能在亡者死後,為其在佛前點燈,真的可稱得上是一種「引路明燈」。 佛教經典中也記載:貪心重的,會見到餓鬼等恐怖境象,生前曾經供燈的功德,可以讓他遠離惡業,轉生淨土。
Thumbnail
《佛說施燈功德經》記載,臨終時,如果有供燈,將得到四種光明,分別是太陽的光明、月亮的光明、天人的光明、佛的光明。若能在亡者死後,為其在佛前點燈,真的可稱得上是一種「引路明燈」。 佛教經典中也記載:貪心重的,會見到餓鬼等恐怖境象,生前曾經供燈的功德,可以讓他遠離惡業,轉生淨土。
Thumbnail
《佛為首迦長者說業報差別經》記載,以恭敬心布施燈具,可得十種福德: (1) 宛如明燈般地照亮世間;(2) 眼睛無有疾病;(3) 易證得天眼通;(4) 有分辨善惡的智慧;(5) 不會發生糊塗昏暗的事情;(6) 不易受到外在事物所迷惑;(7) 不會出生在幽暗
Thumbnail
《佛為首迦長者說業報差別經》記載,以恭敬心布施燈具,可得十種福德: (1) 宛如明燈般地照亮世間;(2) 眼睛無有疾病;(3) 易證得天眼通;(4) 有分辨善惡的智慧;(5) 不會發生糊塗昏暗的事情;(6) 不易受到外在事物所迷惑;(7) 不會出生在幽暗
Thumbnail
慈悲 龍德上師開示過:「業苦之相,當一個人的惡業造重了,無論如何是快樂不起來的。」心的自性光明如果暗淡,人就會顯得不光彩,智慧不開啟,資質亦會顯得駑鈍,無論是在求學、職場、學佛修行上,都會較難取得成就。若是能多印經、佛前供燈、誦經、行善,累積功德,那自然就會不同,必能遇事觸類旁通,凡事游刃有餘。
Thumbnail
慈悲 龍德上師開示過:「業苦之相,當一個人的惡業造重了,無論如何是快樂不起來的。」心的自性光明如果暗淡,人就會顯得不光彩,智慧不開啟,資質亦會顯得駑鈍,無論是在求學、職場、學佛修行上,都會較難取得成就。若是能多印經、佛前供燈、誦經、行善,累積功德,那自然就會不同,必能遇事觸類旁通,凡事游刃有餘。
Thumbnail
供燈的功德利益 《佛為首迦長者說業報差別經》:以恭敬心布施燈具,可得十種福德: (1)宛如明燈般照亮世間 (2)眼睛無有疾病 (3)易證得天眼通 (4)有分辨善惡的智慧 (5)不會發生糊塗昏暗的事情 (6)不會受到外在事物的迷惑 (7)不會出生在幽暗昏庸的地方 (8)具大福報 (9)命終升
Thumbnail
供燈的功德利益 《佛為首迦長者說業報差別經》:以恭敬心布施燈具,可得十種福德: (1)宛如明燈般照亮世間 (2)眼睛無有疾病 (3)易證得天眼通 (4)有分辨善惡的智慧 (5)不會發生糊塗昏暗的事情 (6)不會受到外在事物的迷惑 (7)不會出生在幽暗昏庸的地方 (8)具大福報 (9)命終升
Thumbnail
菩提心就是求真道之心、求正覺之心。再究深義,《金剛經》〈應化非真分第三十二〉云:   「若有善男人、善女人,發『菩提心』者,    持於此經,乃至四句偈等,    受持讀誦,為人演說,其福勝彼。    云何為人演說?不取於相,如如不動。」   受者,以信力領受在心;持者,以念力憶持不忘;就
Thumbnail
菩提心就是求真道之心、求正覺之心。再究深義,《金剛經》〈應化非真分第三十二〉云:   「若有善男人、善女人,發『菩提心』者,    持於此經,乃至四句偈等,    受持讀誦,為人演說,其福勝彼。    云何為人演說?不取於相,如如不動。」   受者,以信力領受在心;持者,以念力憶持不忘;就
Thumbnail
「念佛能消業障 : 念佛一聲。能滅八十億劫生死重罪。」—圓瑛法師 : 縱使業重障深。雖然念佛。依舊業識翻騰。妄想雜亂。此皆發心不切。念力不充。所以難敵業障。正未可因此。反不念佛。經云 :「多障眾生念佛觀。果能一心稱念。是人當為諸佛之所護念。彌陀之所光照。自得冥熏加被。業障可以漸消。善根日益增長。」
Thumbnail
「念佛能消業障 : 念佛一聲。能滅八十億劫生死重罪。」—圓瑛法師 : 縱使業重障深。雖然念佛。依舊業識翻騰。妄想雜亂。此皆發心不切。念力不充。所以難敵業障。正未可因此。反不念佛。經云 :「多障眾生念佛觀。果能一心稱念。是人當為諸佛之所護念。彌陀之所光照。自得冥熏加被。業障可以漸消。善根日益增長。」
Thumbnail
今天我們跟大家談一談一個主題––《大吉祥經》。 過年時大家都希望得到吉祥,我們看除夕時,十二點鐘大家開始放鞭炮,這時的心態是什麼呢?希望透過鞭炮,把去年一年當中的穢氣、不吉祥的事情全部驅趕開,希望新的一年一切吉祥。所以吉祥是大家共同歡喜、希望的。
Thumbnail
今天我們跟大家談一談一個主題––《大吉祥經》。 過年時大家都希望得到吉祥,我們看除夕時,十二點鐘大家開始放鞭炮,這時的心態是什麼呢?希望透過鞭炮,把去年一年當中的穢氣、不吉祥的事情全部驅趕開,希望新的一年一切吉祥。所以吉祥是大家共同歡喜、希望的。
Thumbnail
六祖法寶壇經淺釋 蔡師兄:《六祖法寶壇經》是精舍送給大家最好的禮物,大家要勤加薰習,必有所獲。汝得人身不修道,如入寶山空手歸。 《金剛經》指示目標,《六祖大師法寶壇經宗寶本》為施行細則,日讀兩品,時時內省,配合實踐,日久功深。
Thumbnail
六祖法寶壇經淺釋 蔡師兄:《六祖法寶壇經》是精舍送給大家最好的禮物,大家要勤加薰習,必有所獲。汝得人身不修道,如入寶山空手歸。 《金剛經》指示目標,《六祖大師法寶壇經宗寶本》為施行細則,日讀兩品,時時內省,配合實踐,日久功深。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News