為往生者佛前點燈 給予引路明燈

為往生者佛前點燈 給予引路明燈

更新於 發佈於 閱讀時間約 3 分鐘

《佛說施燈功德經》記載,臨終時,如果有供燈,將得到四種光明,分別是太陽的光明、月亮的光明、天人的光明、佛的光明。若能在亡者死後,為其在佛前點燈,真的可稱得上是一種「引路明燈」。

佛教經典中也記載:

一、貪心重的,會見到餓鬼等恐怖境象,生前曾經供燈的功德,可以讓他遠離惡業,轉生淨土;

二、若是瞋恨心重的,死後會墮入油鍋受苦,若生前曾供過燈,就不會受這些痛苦;

三、痴心重者,身體會往下沉,處於一片暗黑中,在佛前點燈的功德,就像有人在前面提著燈帶路一般,能夠遠離危險;

四、驕慢之人會聽到妖魔鬼怪的恐怖之聲而生氣墮落,點燈的功德,可以保護他聽不到此類不善之音,而不會因瞋恨而墮落;

五、疑心重的,會被兵器所傷害,由於看不到利器從何處射出,只能被傷得滿身傷,而曾經做過供燈的功德,會使他身在光明之中,避開兵刃的加害。

《藥師經》亦云,可以在佛前點49盞燈,此燈能夠指引神識的走向;尤其是人在往生後的49天內若是有點燈,就是給中陰身的神識指引一個方向,令其不再惶惶無依。具緣者甚至可以引導往生善趣。

每年的歲末年終之際,正值點「光明燈」的時節,虔誠於觀音山為往生親人、先亡祖先、冤親債主、水兒 (流產或墮胎嬰靈) 、地基主、已往生寵物、誤傷致死動物等,登記點燈。

觀音山特別祈請大願 地藏菩薩與消災延壽 藥師佛加持,令往生者得以超薦脫離惡趣,往生善趣、解脫淨土;與冤親債主化消冤結,諸事平安順利。

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慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
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