臺語烏魯木齊

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全程用台語講將近三十分鐘,現在已經很少能找到這樣的人才了,第一次看這人的youtube,昨晚臨睡前放在枕邊聽的,應該沒有聽完,但聽到的內容,都沒在講柯案,都用在批判台灣的司法品質! 這個應該超越個人的政治立場!大部分的台灣人絕對心有戚戚焉!

有兩句成語用了國語音,其一是「亂七八糟」這是國台兩者的共同語,教育部字典也有收錄!這是後來語言融合的結果! 可以查itaigi 有其他對應的臺語說法,但根據影片的語境,其實他要說的是「胡搞瞎搞」,台語用另一詞,oo-lok8-bok8-tse3, 諧寫「烏魯木齊」!目前網路流行的認可用字為[烏漉木製],根據吳崑松的說法:烏漉木,學名黃連木,其實是一種品質很差的木頭,因為木頭空心,根本沒辦法用來做家具,只能用做柴火原料,[烏漉木製]因而用來形容粗製濫造的劣質品。但是經查,黃連木的別稱,卻沒有這樣的說法! 字典只有爛心木一詞!還是晚期收錄的詞彙!lok8-bok8, 個人以為可能是櫟木,字典紀錄:又不材之木也。【莊子·人閒世】匠石見櫟社樹,其大蔽牛,觀者如市,匠石不顧。烏字,算是墊字,湊字,又烏一字,在臺語屬於貶意字! 也算不是[烏魯木齊]了!

後注: 徒法不足自行,影片不斷的強調[人情義理],這是高於法治的一種中式哲理! 法條是死的,但是判例是活的,能夠成為多數人在法庭攻防引用的判例,一定是合乎[人情義理,世道人心]的! 把類似的判例攤出來看,只能說一句:官字兩張口,上說有理,下說也有理!

最後說一句! 想想看,商鞅是怎麼死的!


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「詩者,志之所之也,在心為志,發言為詩。情動於中而形於言,言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故永歌之;永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。」閩客粵雖偏居海隅,但漢文化淵源流長,始於中原黃河流域,語音雖異,但文字千年傳承不變,想聽保有完整平上去入的詩詞吟唱嗎?想知道閩語漢字書寫嗎?不妨入內一觀!
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