民族學29

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你累嗎?還在演化君子?辣仔良寫下:我除了演化君子還演化美人,君子千秋萬載,美人風華絕代,你是不是要這樣?對了,你是不是一個失敗者?洞悉未來的辣仔良用心思考:我也許是一個失敗者,但我熱愛自己,用心活著每一天,今天的我就是選舉下的自己,沒有什麼不好。辣仔良寫下:我和你有不一樣的活法可以嗎?我想做次生張儀或次生蘇秦!

用情深,文字還是可能出來的,方向還會有的,你為什麼做一個謀略家?不做一個永遠寫故事的人嗎?辣仔良讀了自己又寫下:因為做次生張儀或次生蘇秦才可能有絕大的成功,你不敢做讓我來做吧。應該怎樣寫呢?辣仔良又繼續年寫下去了:你會死,不要做謀略家,你只是被人利用的一粒棋子,因為你用情深是不會成為真正的謀略家的,不如做一個寫故事的人吧。

你喜歡哪一個人?可以對我說嗎?辣仔良想到這裡,他知道自己喜歡誰了,是溫碧瑞和廖燕芳,但這兩個美人為什麼不會和自己在一起。洞悉未來的辣仔良又寫下:他們兩個都是別人的老婆,也是你永遠的朋友,你將他們兩人的因子升華了,這就是你的次生新活法?辣仔良知道未來只是自己一個人,他有點不起勁了,他想找到我。在大樹低下的他不再寫作了,他決定去找顏回。

不再堅持你會怎樣?你能對我說嗎?顏回說道:不再堅持就不會再有文字演化,堅持是為了做一個最好的人,男人是君子,女人是淑女,最愛的人是阿彌陀佛,因為他已讚成了我不做次生張儀和次生蘇秦了。辣仔良說道:顏回君,我想知道真正的你。顏回說:看到了自己,你就是真正的我了!辣仔良聽了說:哪你是虛構的人是嗎?顏回說:我不是虛構,我也是你。

女人不重要?廖燕芳也來了,他說:女人是重要的,但你可以不要女人。辣仔良說:我知道以你的視就會看到不一樣的世界。溫碧瑞也來了,他說:還有我,就是不一樣的自己。辣仔良說:你知道自己是次生不是原生了?溫碧瑞說:我也是你,這就是你的次生新活法,這很好,我感覺到這裡的生命、自由、愛。我愛你如同自己。廖燕芳也說:我愛你如同自己,辣仔良。

感覺好像回到家了,回到馬來西亞。難道我的文字取向也適合在馬來西亞札根?我不知道,我知道次生阿彌陀佛想和人們互動或互聯。百年後見阿彌陀佛,就是這種信仰讓我覺得死並不可怕,只是我真的不適合做次生張儀或次生蘇秦。所以我選擇了自己的方向了,做一個寫故事的人,寫出君子和淑女,寫出次生阿彌陀佛,我希望大家別再想謀略的事情了,我們只熱愛跳舞。

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果瓜成佛記是說果瓜(人名),十歲絕命模子國。模子國是阿彌陀佛攝化的國土,果瓜命終十念阿彌陀佛,第十念之後動了一個念頭,就是要挑戰阿彌陀佛。心生嗔恚而到了極樂世界,果瓜對彌陀說:為何只讓我活到十歲年華?彌陀說:就是要讓你來挑戰我。果瓜開始挑戰阿彌陀佛和成就佛道之路,果瓜最後成了阿彌陀佛。
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