<連翹>

連翹，香港稱為一串金。另有迎春花叫作串串金。兩種都是常見的新年花卉，花形類似都屬木犀科，但連翹是木犀科連翹屬，而迎春花則是木犀科素馨屬。此次使用花材為連翹，單談連翹。

連翹除了是新年使用的花卉外，若說他是一種中藥材應該較為人所熟知。在《神農本草經》、《珍珠囊》、《醫學衷中參西錄》都有記載，衛福部網站也有紀錄。有入食材煮魚湯、有加上金銀花一起飲用，也有水族愛好者使用連翹治療養殖魚的白點病，不過我對中醫沒有研究，有興趣的人可以自己查詢。倒是蒐集資料時找到一首有趣的詩詞，作者是辛棄疾。

<滿庭芳‧靜夜詩>

雲母屏開，珍珠簾閉，防風吹散沈香。

離情抑鬱，金縷織硫黃。

柏影桂枝交映，從容起，弄水銀堂。

連翹首，驚過半夏，涼透薄荷裳。

一鉤藤上月，尋常山夜，夢宿沙場。

早已輕粉黛，獨活空房。

欲續斷弦未得，烏頭白，最苦參商。

當歸也！茱萸熟，地老菊花黃。

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這首詞是辛棄疾在新婚後前往前線抗金，在沙場靜夜時對妻子的相思之情；也有一說是在中秋時節寫下的，總歸是分隔兩地傾速相思的詩詞，總共使用了25味中藥材 : 雲母、珍珠、防風、沈香、金縷(中間鬱金其實也是種藥材)、硫黃、柏葉、桂枝、從容(肉蓯蓉)、水銀、連翹、半夏、薄荷、鉤藤、常山、宿沙、輕粉(水銀、明礬)、獨活、續斷、烏頭、苦參、當歸、茱萸、熟地、菊花。

除了中藥之意，其中粉黛也指年輕的女子，參商指的是參宿與商星，其中商星是心宿的主星，參、心二宿都是二十八宿之一，參宿位於西方時，心宿位於東方，不會同時出現在星空中。杜甫的<贈衛八處士>頭兩句便是「人生不相見，動如參與商」，就是成語「動如參商」的典故出處。回到辛棄疾這首詞，地老則表示時間長久。

這邊印象有些模糊，最近聽佛法時聽聞一位將軍幫忙戰死士兵迴向念頌，記得這個故事，不過忘記是否為辛棄疾？從這首詩詞內容意義，將軍真的懂得非常多都有些喜歡上這為古人了。

因為想好好的研究這些詩詞故事佛經內的花草樹木，原本家中三本書叫偏西式，又另外補充了六本書，不過今日翻閱好像也沒有那麼多資料，慢慢補充吧！畢竟時間不斷前進，跨度包容萬象，只會愈來愈覺得自己是無知且渺小的。

回到連翹，在1971年4月3日，韓國首爾選定連翹作為首爾市花。在韓國文化中，連翹被視為春天的象徵，是新的開始與希望，所以當有新生兒出生時，也會贈送連翹來表達對新生命的美好祝福。

從詩經開始，古人不論男女行業，對於自然花卉似乎相處欣賞相對自然，不知為何現代人對於自然似乎距離遠多了，花對普遍的人來說也變成了只有節慶時才會出現的商品，這有些可惜，或許我們應該和自然多親近些，對於人生便更能有不同的體會。