《佛說阿彌陀經》中的西方極樂世界為何如此殊勝?

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西方極樂世界究竟存在於十方的何處呢?如果我們以所處世界為主、從我們的角度來論,極樂世界位於西方。所謂的「極樂」指的就是極致快樂、最為喜悅之處。《佛說阿彌陀經》云:「其國眾生,無有眾苦,但受諸樂,故名極樂。」意思就是連「痛苦」二個字也未曾聽聞過,更別說是親身經歷、感受痛苦了!若能有殊勝福緣投生此處,無論歷經多生累劫的時空變遷、物換星移,在此淨土的快樂是永恆不變的,絲毫痛苦也不曾出現過。這樣究竟圓滿的清淨國土,才堪稱為「極樂淨土」。

擷取自:《佛王誓約─虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法〈法義教授〉》The great vow of Amitabha / 尊貴 龍德嚴淨仁波切 著©

《佛說阿彌陀經》為淨土三經之一,中國佛教早晚課誦必修,更是佛經中極少數非由佛陀弟子提問,而由佛陀不問自說的經典。

此經前半段宣說西方極樂世界的種種莊嚴,以及 阿彌陀佛佛號由來與意義;其後闡明勸導眾生誦念 阿彌陀佛之名號,以求生西方極樂世界;最後以東、南、西、北、下、上等六方諸佛亦勸導其土眾生,相信 阿彌陀佛及其極樂世界之事跡作結。

觀音山為方便銀髮族念誦,特別倡印《佛說阿彌陀經》大字注音版3000冊,祈願大家一同助印,讓更多有緣人能受持,獲得西方極樂世界教主 阿彌陀佛的加持。

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慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
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