《妙法蓮華經·安樂行品》(即《法華經》第十四品)主要闡述了修行《法華經》時應當遵循的「安樂行法」,使修行者能夠遠離障礙與困擾,以柔和安穩的方式弘揚佛法。這一品的核心精神在於「四安樂行」,即身安樂行、口安樂行、意安樂行及誓願安樂行。
3. 意安樂行:內心清淨,遠離瞋恚與嫉妒,對眾生懷有慈悲心,深信因果,專心修習佛法,不受外界干擾。
4. 誓願安樂行:發大願心,為利益眾生而弘揚《法華經》,不生退轉,堅定不移地修持正法。
「安樂行」的實踐方式強調柔和、忍辱與慈悲,避免與世間起衝突,使修行者在弘揚《法華經》的過程中,不會因外界阻礙而生煩惱,從而得以安穩地成就佛道。同時,此品亦強調修行者應該觀察眾生根機,以智慧善巧方便引導他人學佛,而非強迫或爭論,這與大乘佛教「慈悲為本,方便為門」的精神一致。
本品承接前文「授記」的思想,教導修行者應如何在娑婆世界中弘揚《法華經》,並避免遭受苦難與干擾。此品所提出的「安樂行」不僅是修行者個人的修持法門,也是一種適應社會與弘法環境的方式,使《法華經》的智慧得以長久流傳。
這一品的教義在中國佛教中影響深遠,特別是在天台宗,被視為《法華經》修行方法的重要指導之一。許多佛教徒在學習《法華經》時,會特別關注「安樂行品」,作為修行的實踐準則。