如何辨別鬼是善還是惡，這個問題本身就存在一些前提上的疑問。 而我們對鬼的定義是什麼？如果我們將其定義為無法被感知、無法和物質世界互動的純粹精神體，那麼討論它的善惡似乎沒有實際意義。因為既然無法感知，也就無從判斷。
然而如果我們將鬼的概念擴展到包括經歷過瀕死體驗並復生的人，情況則有所不同。這些人往往具有真實的物理存在，並且他們的經歷也確實涉及到了某種超乎尋常的精神層面。許多經歷過瀕死體驗的人都表示，他們在另一個世界感受到和現在的世界的不同，並且回來後他們的情緒會一百八十度改變。
假設鬼能夠和物質世界互動，例如移動物件，那麼這就涉及到了物理學上的力的概念。如果這種現象真實存在，那麼科學家們必定會對其進行深入研究。任何能夠對物質施加力量的非物質存在都將顛覆我們對物理世界的認知。
即使我們能夠感知到鬼的存在，如何判斷它仍然這是一個主觀的問題。例如它接住了掉落的物件並放回原位，我們會認為它是善的，但如果它打碎物件，我們會認為它是惡的。然而這種判斷是否可靠呢？
科學家們可能會提出這樣的假設，鬼的行為與我們的認知相反。也就是說它們的善和惡的表現可能與我們的預期完全相反。例如它將你推下懸崖，也許它實際上是在表達愛意，希望你與它一同進入另一個世界，而它救了你，也許它實際上是在表達憎恨，不希望你進入它的世界。
最後我們如何定義鬼，以及如何判斷其善惡，都取決於我們對物質世界和精神世界的認知。我們選擇相信什麼，以及我們希望成為那個世界的一部分，都是我們自己的選擇。
