慈悲 龍德上師:你看得懂什麼是業障嗎?

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「你的業障來了!」 你看不懂而已。妖魔鬼怪來的時候不一定都變成恐怖片,很嚇死人那樣子。妖魔鬼怪來,高竿的有的變成很好看的樣子,變成你喜歡的樣子,拿著你喜歡的、契機的東西來,就是要弄斷你的慧命。

所以「應信不應信。」你應該相信的是佛陀佛法的真理,永恆不變的真諦;有一些不能相信的邪知邪見,應該破除捨棄。學佛要進道,佛陀住世的時候就有講。

再來是「應親近不應親近。」有些人可以親近他,有些人不可以親近他。比如《佛子行三十七頌》:「遠離惡友佛子行。」要親近善知識、善護助。

《楞嚴經》中記載,阿難尊者被摩登伽女用外道的咒術所攝。那時,佛陀應國王供養,其他的菩薩、阿羅漢也不在,阿難尊者自己一個人出去托缽,遇到摩登伽女。

有的時候看一眼都有事情,更何況摩登伽女跟阿難尊者是五百世夫妻。那一眼如果有近視眼看不清楚,大概都要有事情了。光聽到聲音、看到人形,大概就會互相地招感。

真的要修行修解脫道,出去看到什麼、聽到什麼,心裡有什麼感受、想法,有什麼問題要立刻問、立刻講出來,立刻糾正。看了邪知邪見放在心裡,回來發酵醞釀,那要出事情!

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慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
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修菩薩道要自利利他,這些德能你不具,就是你很欠缺。有的人說:「我這人講話就是這麼大聲、就是很直接,認識我的人就知道了!他們都不會見怪。」不要再講這種傻話了!為什麼大家都要認識你?為什麼大家都要習慣你、包容你?為什麼大家都要承受你的直接?菩薩善巧、軟言愛語,還有無礙辯才,你都不修了?
《心匙》亦稱醒世無常歌,勸人念死無常,即時起修佛法之訣。「匙」是一種食器,可以將食物置於其上,再放入口中食用,以此達到長養色身,令身體充滿活力。觀音山 LIVE直播每週全球共修,慈悲上師將引領大眾實修《心匙》教法,學習「心」該怎麼安住,又該怎麼豐富「心靈」。希望具緣者皆能有福報受持與聽聞法義教授。
在佛法、戒律上修學不足的地方,一般依傳戒的儀軌會問,譬如:犯了什麼事情?甚至推敲當初違犯的動機,避免下一次類似緣境出現的時後再犯。這些不好的緣境出來的時候,修行人不能沒辦法。哪裡錯、哪裡比較弱,緣境要來,就準備好用這個方法。比如情慾、淫欲的問題,老是犯這個事情,情慾淫欲的緣境一來,好好地去對
「西方極樂世界」種種的勝妙安樂,是一個永恆圓滿的故鄉,這個地方連「苦」這個字都沒聽過,更何況會發生? 希望大家立定「志向」,修行要有志向,短期的志向、中期的志向、長期的志向,都要把它訂定出來,往志向勇往直前,排除萬難。 西方極樂世界「極樂淨土的願文」這個法門很重要,收錄在《佛王誓約》這本書裡面。
如何對治嫉妒?凡夫也可以利益眾生,例如:對眾生生起一剎那的饒益心,想方設法令他人心生歡喜,令一個眾生的心轉向正法,成辦一分善法也懂得迴向有情,總而言之,一切所做的善事皆是以利眾為基點而做,沒有一絲一毫的自私自利之心。佛王誓約─虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法〈法義教授〉
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