
留言
海水正藍
13會員
25內容數
海水正藍的其他內容
2025/04/23
據說星團的位置,是以赤道座標系表示,類似地球的經緯度,特別的是,單位是用時間為計量,用時間取代距離,是否代表時間不復存在。
讓我想起
一個相信外星理論的朋友說:
我們同時存在於現在,過去與未來。
—
每個人在這個世界上都有其座標
再微小的生命都有其意義。

2025/04/23
據說星團的位置,是以赤道座標系表示,類似地球的經緯度,特別的是,單位是用時間為計量,用時間取代距離,是否代表時間不復存在。
讓我想起
一個相信外星理論的朋友說:
我們同時存在於現在,過去與未來。
—
每個人在這個世界上都有其座標
再微小的生命都有其意義。

2025/04/14
剪頭髮與設計師聊著,同樣都是北漂幾年後,又回到故鄉的南部人。
對恆春的放鬆喜愛之情,這裏獨慢的生活步調,有時慢的像靜止般。
我喜歡這個暫停時間。
就像按下暫停鍵,隨時有空讓你檢視自己
或獨處這個片刻。
我們
同時也有著逆境裡撫養孩子的壓力,同樣以父親的身份,大聊孩子經。
從教育聊到醫療,再聊到工

2025/04/14
剪頭髮與設計師聊著,同樣都是北漂幾年後,又回到故鄉的南部人。
對恆春的放鬆喜愛之情,這裏獨慢的生活步調,有時慢的像靜止般。
我喜歡這個暫停時間。
就像按下暫停鍵,隨時有空讓你檢視自己
或獨處這個片刻。
我們
同時也有著逆境裡撫養孩子的壓力,同樣以父親的身份,大聊孩子經。
從教育聊到醫療,再聊到工

2025/04/14
春至恆春
遠方的大尖石山
一切都剛好。

2025/04/14
春至恆春
遠方的大尖石山
一切都剛好。

你可能也想看








5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。

5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。

本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。

本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。

這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。

這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。

《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。

《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
















