說到空海,真言宗，密教耳熟能詳，對「薰聖教（においのしょうぎょう)一詞較為陌生。
書寫的人淳祐內供，他是那位有名學問大神道真公的子孫，自幼出家接任石山寺第三代座主，隱居普賢院，鑽研梵語留下許多佛教典籍。
話說在空海圓寂八十七年後，有天醍醐天皇夢見衣衫破舊的空海，於是下旨封諡號「弘法大師」，命醍醐寺座主觀賢帶著代表最高位紫衣，與弟子淳祐前去高野山御廟。淳祐在為空海更衣時，手觸碰到他的膝蓋，因此沾染香氣。奇妙的是這香氣一生都不曾消失，淳祐以這隻手抄寫的經書，同時也浸透香氣，稱為「熏聖教」。
傳說空海只是入定而沒有圓寂，高野山御廟至今每日供奉膳食，淳祐沾上的應該是保存衣物或遺體的香料，這卷經文因有這段由來，觀看時更添上熏香、墨香及紙香的玄妙靈感。
「薰聖教」日本佛教史上重要的經典，七十三卷一帖珍藏於滋賀縣的石山寺。
2025年有新發現，共八十三卷追加指定為國寶。非常長的卷軸，石山寺代代座主才能研讀的珍藏，現在其中一卷在在京都文化博物館期間限定展出。
