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到其他剎土後，向那些剎土中安住的東方不動佛、南方寶生佛、北方不空成就佛、中央毘盧遮那佛等無量諸佛菩薩祈求金剛乘的灌頂、加持、戒律等眾多顯密法要，在佛座前得法後，為了表示感謝，對佛作了廣大的供養，到了傍晚時分，毫無艱難地返回自己的住處—極樂世界。
往生極樂淨土者可以自在遊歷諸佛剎土，依靠的是他力和自力。「他力」是指阿彌陀佛的願力加持；「自力」是指一地菩薩出定後，在後得位現前十二類百功德，其中就包括：「一剎那之中往遊十方一百個剎土，能夠在一剎那之中面見一百尊佛陀，能夠在一剎那之中利益一百個有情，能夠於一剎那中入百種三昧耶(禪定)…」等功德；證得二地時，即可成就十二類千功德，可以於一剎那之中往遊一千個剎土、面見一千尊佛、成熟一千個有情的相續…等。
此外，位於南方的普陀山、東北的楊柳宮、西南妙拂洲中的銅色吉祥山、西方鄔金空行剎等百俱胝(十億)度化眾生的化身剎土中安住著 觀世音菩薩、聖救度母、金剛手菩薩及 蓮師等百俱胝主尊。
若想要順利地見到 蓮師，最保險的方法就是先往生極樂世界，然後從極樂世界去 蓮師剎土謁見蓮師，和 蓮師以及無數的持明大眾一起在蓮花無量宮裡享受金剛歌舞，進行廣大的薈供，得到 蓮師珍貴的教言。
阿彌陀佛在因地修行，為 法藏比丘時曾經發願：「設我得佛，國中菩薩，承佛神力，供養諸佛，一食之頃，不能徧至無數無量億那由他諸佛國者，不取正覺。」就是到了極樂世界，成為極樂世界的眷屬、菩薩之後，於一念頃能以神足通飛至百千億那由他諸佛國。我們想要見到 蓮師、度母，對於大部分人而言，見到這些聖者菩薩們最快捷的方法就是往生極樂世界。因為等我們往生之後，花開見佛，得到 阿彌陀佛願力的加持，就可以隨心所欲地前往各處的清淨剎土，面見諸佛菩薩、上師等等。
願我們能面見諸佛菩薩眾們並奉獻外、內、密如海的供品，根據心中所想要的花、香、油燈、衣服、珍寶、幡蓋等廣大無量的清淨供品，當面拜謁無量無邊的佛菩薩，行持廣大供養，請求法相因乘的法門及金剛密乘的共與不共灌頂、甚深教言，之後依靠佛陀的加持力和自己的神變力，無有阻礙迅速地返回自己居住的極樂世界。
極樂世界就像一扇大門，我們到了西方清淨剎土，就等於獲得通向十方剎土的通行證。通過這裡前往十方無量的佛剎去供養諸佛、聽經聞法、求受灌頂等等，繼續精進修行，累積資糧。
願那時以清淨無垢的天眼，明晰見到現在與自己有法緣、未破誓言等遺留在世間的親友、侍者、弟子等，保護他們免遭違緣逆境，使之具足順緣，並以等持等加持他們的相續，待他們命終時再接引到極樂世界。以前面提到的眾生為主，發願饒益不清淨的一切眾生。
——《佛王誓約─虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法〈法義教授〉》The great vow of Amitabha / 尊貴 龍德嚴淨仁波切 著©
本集內容可見：《佛王誓約》第272-276頁。
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【觀音山 龍德上師】
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