你們有想過，燒金紙是燒給誰的嗎？真的會有人來收嗎？
燒金紙有「地府的人會來收」的說法，除了金紙，還有車子房子祭品等等，
他們是透過焚燒的煙火和紙錢的「靈氣」傳送到陰間，
陰間的鬼差使者會「收取」這些祭品，然後分發給亡靈使用，因此他們是能「收到」這些燒給陰間的房子和物品。
陰間的鬼差或陰曹使者會透過燒紙錢的煙火，將金紙「接收」並送達給亡靈或神明。
陰間的鬼差（地府使者）會在十字路口或陰陽交匯的地方「收取」這些燒紙，然後將分發給對應的亡靈或神祇。
而大量燒冥紙會造成陰間孤魂野鬼聚集，靈體滯留在陽間附近，反而可能帶來負面能量和干擾。
因此民間也強調燒紙錢應有節制和正確的方式，避免讓亡靈「留戀」陽間，應「協助」他們安然離去。
為了避免其他孤魂野鬼搶奪紙錢，民間有在紙錢上蓋手印、寫明往生者姓名等做法，以確保紙錢能準確送達。
燒金紙主要用來祭拜神明，如天地神佛、土地公、財神等。
金紙的紙面通常貼有金色錫箔，象徵尊貴與敬意。常見於神明的生日、重要節慶、平時祈福祝禱時使用。
燒銀紙主要用來祭拜祖先、亡靈（好兄弟）、陰間鬼差等。銀紙紙面貼有銀色錫箔，也稱為冥紙。常見於清明節掃墓、祖先忌日、中元普渡、陰廟祭拜無主孤魂場合。
陰間的亡靈並不真正需要陽間燒的金紙、冥錢，因為陰間有自己的「冥府貨幣」，
甚至會自行印製鈔票，亡靈不依賴陽間燒的紙錢生活，亡靈的超度和安樂主要依靠誦經、修行與功德迴向，而非燒紙錢。
冥府貨幣，俗稱冥幣或冥鈔，是祭祀亡靈、象徵陰間通貨的紙錢。
這些紙錢起源於魏晉時期，最初並非用來焚燒，而是以埋葬、拋撒方式供奉，
後來因為焚燒時煙霧升騰被視為通往陰間的媒介，焚燒紙錢成為主流祭祀方式，並受到佛教火化祭品觀念的影響。
隨著時代演變，冥幣的形式從簡單紙張發展至模仿現代鈔票冥鈔，
面額巨大，印有「冥通銀行」、「冥都銀行」等字樣，甚至有閻王、玉帝的簽署，象徵陰間有完整的金融體系。
陰間使用這些冥幣作為通貨，焚燒冥幣能幫助祖先的經濟生活，
甚至可用來「買通」地獄中的鬼卒，讓祖先免於重刑。
冥府銀行的概念是這種想像的集中體現，雖然現實中不存在，
但像徵陰間有類似陽間的金融機構，提供存款、借款服務。
亡靈不會因缺錢而受苦或餓死，因為他們已脫離物質世界，不具備生理需求。
有些人會夢見亡靈託夢索要紙錢，這多被解釋為亡靈生前的執著或活人在心理上的投射，並非陰間真實需求。
燒紙錢過度還可能招來遊蕩孤魂，陰間的亡靈並非真實依賴陽間燒的金紙生存或使用金錢，
沒有金紙並不會造成陰間亡靈「沒錢用」的困境。燒金紙更多是陽間活人表達敬意、懷念和心理安慰的文化儀式，而非陰間亡靈的實際需求。
「陰間一日等於陽間一年」「天上一日地上一年」
陰間和陽間屬於不同的時空維度，時間可能存在「卷曲」、「折疊」等現象，
類似現代物理學中黑洞附近時間變慢的效應，因此陰陽兩界的時間流速可能忽快忽慢、不一致。
