內或含劇透，請斟酌觀看
衣服是對人類的束縛，還是人類的護盾？
在《斬服少女》(KILL la KILL / 雙斬少女 /キルラキル) 是由 中島一基 創作的日本幻想冒險熱血動畫，由動畫《天元突破 紅蓮螺巌》監督 今石洋之 所領軍。這部動畫以絢麗的視覺、極致暴露的服裝設計及熱血的劇情，勾勒出一場對坑極權的戰爭。同時亦對女性自我、性別定型及社會秩序的詰問。
在本能字學園(本能字学園（ほんのうじがくえん）)中，學生會成員都會穿著特殊學校制服：極制服(極制服（ごくせいふく）)。由三星到一星共分為三個等級，星級愈高，就能獲得更強大的力量與更高的社會地位。而普通無星學生就只能穿著普通學生制服。極制服的力量來自生命戰維(生命戦維（せいめいせんい）)。
衣服作為文明象徵，在人類的歷史中一直擔任著保護與遮蔽的角色。在《斬服少女》中，衣服更是階級壓迫的象徵。其實現今社會又何嘗不是如此？追求名牌、昂貴衣物，甚至為了配貨才能得到的皮包，不過是為了獲得別人的認可，換取進入權力場域的入場券。這些「身外物」悄然奴役了我們，讓我們忽略了衣物的本質，轉而追逐華而不實的外表。
服裝常常被賦與了社會的期待與規範。女性服裝更是如此。有多少次在發生不好的事情時，在新聞報導下的讀者留言區都會看到那種「是受害者穿著不檢點」、「她不這樣穿就沒有事兒了」檢討受害者的留言。究竟什麼才是一個合格受害者的穿著？到底校服到婚紗、遮掩到暴露，可能只是父權女權，或是任何一種認為自己有權利對他人指點的人對穿著者的控制。
那件名為「純潔」的嫁衣，是長輩為女兒准備的，最美、最強大的衣服。人們常說「結婚的那一天是女人一生中最美的時刻」。在結婚前，女人是家族、父母的女兒，結婚以後，女人將會是別人的妻子、是別人的母親。似乎女人從來都不是自己的所有物。
從人類已知用火、學會使用工具、穿上葉子和獸皮的服裝後，就是文明的發展。文明賦與了我們便利和進步，但同時亦帶來了束縛與壓迫。校服到工作制服，法律到道德，這些形形式式的「衣服」構建了社會的秩序，也限制著我們的自由。我們是不是在不自知的情況下成為了「衣服的奴隸」？
劇中纏流子（纏 流子（まとい りゅうこ）和鬼龍院皐（鬼龍院皐月（きりゅういん さつき）與鬼龍院羅曉（鬼龍院 羅暁（きりゅういん らぎょう）之間的鬥爭，是一場對於秩序的挑戰。她們重新定義了「自由」。當代的性平運動與後現代主義 (Postmodernism)，就是在試圖解構傳統的認知、規範和秩序，讓每個人都能找到屬於自己喘息的自由空間。
真正的自由，也許不一定是來自文明的庇護。自我的認知及接納，才是真正的自由。《斬服少女》在最終以一場全人類的「裸體解放」，所有角色都脫下了衣服，擺脫了生命戰維的控制，回歸最真實的自己作為結局。
這部動畫以一個極端的方式，揭示關於性別、文明、自由的命題。看不見的枷鎖很多，父權也好、美役也好，是文明的束縛，還是自己個人的內心恐懼？當直面自我，為自己選擇負責，才可以擁有真正的自由，擁抱真實。自由不是由他人定義，而是自己一步步走出的選擇。別人因為你化妝而說你正在服美役，殊不知你其實是自己選擇用妝容去表達自我，把「理想的自己」具象化。
《斬服少女》以極端的視覺表現與劇情去講述了一個關於反抗與自我的故事。或許我們每一個人都需要一個直面赤裸的勇氣，去撕掉我們日復一日對自己的偽裝，重新審視我們對未來的選擇，找到自己無悔的路。
「羞恥是弱者的象徵」
面對赤裸的自己，穿上自己所選、屬於自己的戰衣，成為自己人生的主角。
文 / 薄墨
