一直到最近，我才找到住棚節對於我的真實意義。
作為一個基督徒許多年，聽過關於住棚節的講道不計其數，也曾經覺得我知道住棚節阿，就是秋天的節期、紀念出埃及、要搭棚等等。但就像大家常說的，我可能並不知道自己不知道。
幾個月前，我不管在讀聖經、上課或是讀書，總是看見一個詞，就是「寄居」。因為太常看見，就開始思想。突然有一天，所有的想法匯聚了起來。
住棚節每一年紀念著以色列人出埃及在曠野的生活，那是一個搭棚的［暫時的］生活，成為一個提醒標籤，提醒我記得自己是「寄居在這個世界上的人」。這說明了，這裡是「暫時的」，這裡不是終點，這也拉長我的視覺焦距至超越今生。就像運動比賽一樣，不管是跑步、游泳、或賽車，終點在哪裡幾乎可以說是決定了每一刻的配速和策略。如果終點對這些比賽都這麼重要，我過生活真的可以毫不在乎終點嗎？
當地上的生活不是終點，一切會有甚麼不同？或者其實可以直接說，全部都不同了。所有的決策會自動導向永恆。我的視線突然超過了演算法為我決定的同溫層價值觀，也超過了時常糾結在心頭的厭世感。就好像，旅人對旅途中的不適會有多一點的容忍和知足，因為不管跌跌撞撞總是知道終極歸屬是在永恆的家。
所以，住棚節要讀傳道書。傳道書說「凡事都是虛空」。生活既不公平又無法預料。
加增知識的，就加增憂傷。
我得來的必留給我以後的人。
罪人雖然作惡百次，倒享長久的年日
這些話讀起來，真是真實到好想搭配厭世貼圖和白眼。
但是，傳道書並不是要告訴我們那躺平算了、隨便生活算了，反正沒有公平可言。它反而鼓勵我們擁抱這暫時的生活，在當中享受、知足，並且敬畏神。我想，雖然凡事很虛空，但真實的意義是存在於我們跟神的交流之中的。
住棚節點出的就是寄居在世界生活中的暫時，和與神交流關係的永恆之中的差異。他們就像平面設計中兩個圖層般疊在一起。既虛空，又有意義。而既然，真實意義是在與神的交流的那一層，那我所有的決策、夢想、渴望，都要向它對齊。
說著說著，已經進入住棚節了，留言跟我分享住棚節對你的意義，和你計畫如何慶祝住棚節吧！
