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在點與線之間建立幸福的平面
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2025/11/25
跟隨着服務生引領入座,拍了一張照片給不遠處聲稱今天照腸鏡割瘜肉需要全身麻醉不宜四處走動卻開着機車到高雄看房子的好爺。他語音了以下一段對話:
「呢間呀,我同學姐食過呀,久唔久都會去一次,叫咗幾碟嘢兩個人千三蚊埋單,都唔知食咗啲乜。啲台灣人好得意,明明飲茶但叫啲好甜既嘢,飲珍奶飲雪碧,全場得我個枱

2025/11/25
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2025/11/24
經濟學人談論台幣幣值的文章一度引起FB幾個專頁小小的討論風波,總括而言財金單位刻意壓低台幣幣值使得民眾需要承擔較高昂的費用購買進口必需品。對出口而言,幣值低會比較有利,因為外國人購買出口的零件或其他,相對較便宜。
我想了想,啊,不對呀,幣值低對外國人而言便宜的話,為甚麼吸引不到西方遊客?想想看東南
2025/11/24
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2025/11/02
周日,天主堂門戶大開。就該如此。
古早傳教士來到東方,落力融入當地文化,廟宇建築、神像,均冠以東方形象,務求親近當地民眾。雖然摩西等先知可能會吐血就是了。畢竟經典說過:
若以色見我,以音聲求我……不得見如來。
喔,好像copy錯經書。摩西是那個拜金牛氣到摔破十戒。不過,我覺得共通。無論摔破

2025/11/02
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生產力爆發帶來的過剩,會讓過去的「還可以啦」成為最低標準。市場需求對於出類拔萃、獨一無二的需求還是存在,但是對於那些價格高度敏感,或是只需要穩定、便宜、還可以啦的需求端來說,AI 正在迅速取代這部分的供給,中間長尾的服務提供者被 AI 替換。

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深入波士頓派發源地
之前做波士頓派食譜的時候,我對波士頓派的身世進行了一番調查,那是我第一次知道真正的美國波士頓派跟台灣的波士頓派是完全不同的物種。當時在英文社群中發表我的台式波士頓派食譜,引發了不小的迴響。有些人對於所謂的「台式波士頓派」感到不以為然,我也可以理解,對他們來說兩片海綿蛋糕中間夾卡

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台灣人普遍信仰佛教與道教的混合體。信仰神明對象之多;成為台灣信仰的一種舉世奇蹟。瞿公真人你應該不知道是何許神明??但這位神明在台北市的大稻埕區域卻是一個流傳一百多年的傳說、小小一間廟宇;成為另一個台灣求子的鄉野傳說。

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大學時在嘉義念書,半夜睡不著的時候,曾在清晨五點跑到臺南善化,只為喝一碗熱騰騰的牛肉湯。
(現在想想,青春真是奢侈啊,現在連睡覺的時間都不夠了。)
十幾年後再回到善化,除了為了那碗鮮甜無比的溫體牛肉湯,每個月只開市 9 天的百年牛墟,也燃起了我的好奇心。

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【毛小孩的幸福城市】
東海大學創藝學院院長林文海教授,早期在大肚山的工作室,經常看到成群的野狗前來覓食,而大肚山上的紅土是台中盆地最特殊的景觀。原作《流浪狗之歌》作品用紅土粗獷中帶有野性的特質來創作,來到桃園「幸福城市」,這群毛小孩也化身為療癒天使,表達林教授對這群工作室鄰居與土地的關懷。

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【黑貓日光浴】
【桃園地景藝術節回顧展】
往年的藝術足跡
#桃園地景藝術節回顧展
#黑貓日光浴
【桃園地景藝術節回顧展】
展期:即日起~2022/3/27
地點:虎頭山創新園區多功能展館(10:00-18:00)
官網:https://www.taoyuanlandart.com.tw/

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【守護之眼】
南崁溪,一條乘載在地居民生活記憶的河流,曾經與人們那麼地親密,孕育人們生長,無奈卻也歷經工業社會的到來而面目全非,承受被厭棄的命運。如今透過集體的守護,她再次回到我們的懷抱。
藝術家:楊海茜
作品材質:彈力繩
#桃園地景藝術節
#都會綠洲
#UrbanOasis
#守護之眼

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【河流的形狀】
藝術家:墨西哥/路瓦里維拉(Lua Rivera)
作品材質:金屬架構、織品
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#河流的形狀
【偶希都理】
名稱取自日文「おひとり」的中文音譯,意指一個人。
分享旅遊/電影/閱讀/日文教學,
歡迎訂閱分享,一起探索生活。

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