1. 前言：一份溫暖的人生指南
親愛的朋友，願您平安，願您吉祥。
在漫長的人生旅途中，我們時常會感到迷惘，徬徨於十字路口。此刻，孔子的智慧就像一盞暗室中的明燈，溫暖而堅定地照亮前方的道路。他留給我們的「君子三戒」，並非嚴苛冰冷的教條，而是一份充滿慈悲與洞見的生命地圖。它溫柔地提醒我們，在人生的每一個季節——無論是春之萌發、夏之繁盛，還是秋之收穫——我們都可能遇到不同的挑戰與陷阱。
《論語》中記載：「君子有三戒」。這份古老的智慧，旨在幫助我們安然度過人生的春夏秋冬。本文將結合現代發展心理學的視角，為您深入淺出地闡釋這三堂寶貴的人生課，探索它們在今日世界中歷久彌新的價值。或許您會好奇，為何人生需要分階段來提醒與警戒呢？這一切，都與我們生命中那股最根本的內在能量有關。
2. 生命的節奏：為何「戒」是智慧，而非束縛？
要理解「君子三戒」，我們首先需要認識兩個核心概念：「血氣」與「志氣」。這份智慧的根本，就在於教導我們如何調和這兩種內在的力量。
2.1 解釋核心概念「血氣」與「志氣」
- 血氣：您可以將「血氣」想像成我們生命中的內在能量或生理驅動力。這股能量並非一成不變，它會隨著我們的生命階段而呈現不同的樣貌：
- 少年時：血氣「未定」，如同剛點燃的火焰，充滿活力卻不穩定。
- 壯年時：血氣「方剛」，如同正午的烈日，能量達到巔峰，剛強勇猛。
- 老年時：血氣「既衰」，如同溫和的夕陽，能量逐漸平緩內收。
- 志氣：如果說「血氣」是生命的燃料，那麼「志氣」就是我們的理性、智慧與人生方向。它是我們內心的舵手，是那份清明的覺知，幫助我們做出明智的選擇。
因此，「君子三戒」的智慧核心並非壓抑，而是引導。它告訴我們，真正的修養，在於學會如何運用我們的智慧去引導那股強大的生命能量。
君子的修養，就是學習用清明的「志氣」來統理並引導我們生命的「血氣」，如同聰明的舵手引導一艘充滿動力的船，安穩地航向人生的彼岸。
現在，就讓我們一同來探索，在人生的三個關鍵階段，孔子為我們點亮了哪三盞智慧的明燈。
3. 人生的第一課：少年時，血氣未定，戒之在「色」
人生的旅程始於少年，這是一個充滿無限可能與探索慾望的階段。孔子對此的第一個提醒，溫柔而關鍵。
3.1 闡述少年期的身心特點
「少之時，血氣未定，戒之在色。」
孔子觀察到，少年時期，我們的「血氣未定」。從發展心理學的角度來看，這意味著年輕人的身心都還在快速發展的階段。他們充滿了探索世界的能量與好奇心，但與此同時，他們的自我控制能力、價值觀和判斷力尚未完全成熟。這就像一輛馬力十足卻煞車系統還在磨合的新車，需要格外小心駕駛。
3.2 現代視角的解讀
這裡的「色」，我們可以將其廣義地理解為一切強烈的感官慾望與外在誘惑，不僅僅局限於男女之情。它可能是一場遊戲、一次衝動的消費，或任何足以讓我們沉溺其中、耗費心神的事物。
「戒之在色」的智慧，並不是要否定或壓抑青春的活力，而是溫柔地提醒年輕人：
- 愛護自己寶貴的生命元氣：過度放縱感官慾望，會極大地消耗我們正在成長的身體與心靈能量。這不僅是為了專注學習，更是為了保護我們生命元氣的根本，讓身體的每一個器官都能得到健全的發育，為一生的健康打下基石。
- 專注於奠定人生的基石：少年時期是學習與成長的黃金階段。若將過多的能量耗散在短暫的感官刺激上，便會錯失為未來打下堅實基礎的寶貴時光。
這份提醒，是希望我們將青春的火焰，用來點亮知識的燈塔，而非在不必要的消耗中提前燃盡。
當這股生命能量積蓄、成長，最終達到頂峰時，我們便迎來了人生的壯年，也將面對一個全新的挑戰。
4. 人生的第二課：壯年時，血氣方剛，戒之在「鬥」
壯年，是人生舞台的中央。我們承擔著家庭、事業與社會的多重責任，生命能量也在此刻綻放出最耀眼的光芒。
4.1 闡述壯年期的身心特點
「及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥。」
孔子用「血氣方剛」來形容這個階段。從發展心理學來看，這是一個人精力最旺盛、企圖心最強、也最好強好勝的時期。我們渴望建功立業，渴望證明自己的價值，這股強大的動力驅使我們不斷向前。然而，也正是這股剛猛的力量，最容易使人陷入無謂的紛爭。
4.2 現代視角的解讀
這裡的「鬥」，不僅僅指好勇鬥狠，更深層地指向一種源於比較和計較的心態。孔子曾一語道破人類衝突的根源：「不患寡而患不均」。這句古老的觀察，與現代社會心理學的發現不謀而合：讓我們痛苦的，往往不是擁有得不夠多，而是看到別人擁有時，心中那份難以平息的不安與失落。這種對「不均」的敏感，正是壯年時期許多紛爭的根源。
「戒之在鬥」的智慧，是提醒我們：
- 避免「利令智昏」：在追求成功的過程中，若被強烈的得失心與比較心蒙蔽了雙眼，就容易陷入「利令智昏」的陷阱，做出傷害彼此、也傷害自己的決定。
- 修行慈悲，化解對立：這份智慧指引我們一條更深刻的道路——修行「慈心三昧」。試著將祝福與善意送給我們嫉妒或競爭的對象，將他們視為生命旅途中的同伴而非敵人。當我們內心充滿慈悲，那份源於「我與他人」對立的鬥爭心自然消解。
這份智慧並非要我們放棄理想，而是引導我們將這股最強大的生命能量，從相互比較的內耗中釋放出來，轉而投入到更有意義的建設性事業上，去創造價值、去服務社會。
歲月流轉，當生命的能量從巔峰逐漸變得圓融而平緩，人生的第三個課題也悄然而至。此時，又有什麼樣的心靈陷阱在等待著我們呢？
5. 人生的第三課：老年時，血氣既衰，戒之在「得」
步入老年，是生命從絢爛走向沉靜的過程。經歷了人生的風風雨雨，我們積累了智慧，也擁有了許多。孔子的第三個提醒，充滿了對晚年生命品質的深切關懷。
5.1 闡述老年期的身心特點
「及其老也，血氣既衰，戒之在得。」
孔子指出，老年時期，「血氣既衰」。從發展心理學的角度看，這意味著我們的身體精力會自然減弱，這是生命的自然規律。在經歷了漫長歲月的得與失之後，內心世界也迎來了新的功課。
5.2 現代視角的解讀
這裡的「得」，指的是對已經擁有的物質、名利、地位的貪戀與執著，以及因害怕失去而產生的焦慮與不安。
「戒之在得」的智慧，是提醒長者們：
- 學習放下與坦然：人生本是一場不斷獲得與不斷放下的旅程。若在晚年依舊貪得無厭，緊抓著身外之物不放，內心就會被無盡的「內心焦慮」與「精神腐敗」所侵蝕，永無安寧之日。
- 尋求內在的富足：真正的富足，並非來自於擁有多少，而是來自於內心的安詳與平靜。當我們學會放下對「得」的執著，才能真正享受晚年的從容與智慧。
這份提醒，是引導我們將生命的重心從向外抓取，轉為向內探尋，最終在平靜與感恩中，圓滿人生的旅程。
從少年的「戒色」、壯年的「戒鬥」，到老年的「戒得」，這三堂課構成了一幅完整的生命修養地圖，指引我們在人生的每個階段都能安頓身心。
6. 總結：一份貫穿終身的修養藍圖
孔子的「君子三戒」，是基於對生命節奏的深刻洞察而提出的修養藍圖。它教導我們，在人生的不同階段，用清明的「志氣」來智慧地引導變動不居的「血氣」，從而實現終身的身心健康與內在和平。
6.1 君子三戒總結
6.2 重申核心訊息與祝福
這份來自兩千五百多年前的智慧，至今依然閃耀著溫暖的光芒。它提醒我們，真正的成長，是在每一個當下，覺察自己的內在狀態，並以智慧和慈悲做出選擇。
萬分感恩，願您平安喜樂，吉祥如意，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。以最深感恩回向於您。南無阿彌陀佛，Assalamu Alaikum（السلام عليكم）願主賜你平安，God bless you（願上帝祝福你），Om Shanti Shanti Shanti（願和平，三重和平：身、心、世界）。
