多年以前，我為文化大學中日筆譯班（人文社會）編製教材時，發現了一個有趣的關鍵詞：提灯行列。將它翻譯成中文即「提燈遊行」。對我來說，這促成了一個追問，日本民眾為何要提燈遊行？它基於何種目的？我查了資料，燈籠店的說法最直接，大正時期，遇上天皇駕崩或新帝登基大典，財閥和大型公司熱烈組隊響應，民眾被動員上街提燈遊行慶祝。在戰爭時期，還有一種情況是，日本在中國打了勝仗，例如，從爆發滿州事變到滿州國成立，以及後來攻下北京、上海、南京等地，這些捷報傳回日本之後，燈籠店就開始忙碌起來，其後就是出現在歷史照片中場面壯觀的提燈遊行了。
就此視角而言，這種熱鬧與歡慶必然帶有民族主義的印記，善良的民眾只能順應而無法改變時局。話說回來，就地緣政治安全格局以及歷史仇恨，日本與俄國這兩個國家注定要相互牽制與提防（我認為俄國人更邪惡殘暴）才能暫時安穩睡覺。當然，他們之間亦有互不侵犯與友善外交時刻。當我們重讀大正5年《日露協約祝賀會報告書》中第十四項，或許，就能感受到歷史深處那慣常發出的黑色幽默。
《日露協約祝賀會報告書》
十四、東京實業組合聯合會的提燈遊行
東京實業組合聯合會參贊本會（日露協約祝賀會事務所）之舉行倍感光彩，當夜七點八十三組團體參加人數三萬八千餘人盛大舉行提燈遊行，各團體於下午四點豎起高竿灯籠大萬燈等，手提紅燈籠到出發地點上野公園不忍池畔音樂堂附近集合，圍觀群眾如山盛況空前，精養軒代表者親臨祝賀會致詞，時間一到，各團體由星野會長、西澤、阿部兩副會長及井出專務理事等幹部帶領前進，經上野山下通，從舊御成道通直線渡過萬世橋左轉右轉，經神田黑門町通右轉左轉，越過鍛冶今川町通橋，沿著電車路線，從京橋手前仙女香洋傘店角右轉，越過鍛冶橋，經過東京市公所前，來到二重橋前，先頭到達隊列，一同於宮城（皇居）前整齊排隊，君之代奏樂起，星野會長領唱，三呼天皇陛下萬歲，全體成員應和其聲之大響徹大內山，其後，左轉經凱旋道路，直接前往日比谷公園霞門前，然後右轉經過外務省後門高呼萬歲來到正門，露（俄）國大使館對面之同館已豎起日露國旗及岐阜燈籠裝飾門口，遊行隊伍一抵達，大使已從上野祝賀會返回大使館，率領一等祕書阿普留諾克以下館員來此相迎，星野會長首先向大使致意，朗讀祝賀文後，會長發聲一同三呼露國皇帝萬歲，樂手吹奏露國國歌，大使甚為感動以日本語高呼天皇陛下萬歲，其歡欣之情溢於言表，懇切向遊行隊伍致意，原本隊伍前往日比谷公園晚間九點三十分左右宣告散會。
