關於創作的媒介:手寫和打字

更新 發佈閱讀 3 分鐘

先跟大家說聲新年快樂!

歲末,公司佛心的放了三天假。連著週末加上去有五天,想著多請三天就有十一天連假,於是,幾個同事互相慫恿之下,便一起拋棄工作毅然決然的開啟休假模式。

下班前,我們互嘲:「連假期間,誰要是打開 Teams,誰就是小狗。」(汪汪汪)明明下定了決心,卻還是慣性的回了被標注的訊息(汪汪汪)。

但總之,相較起來還是多了很多空閒時間。

趁著這段空檔,寫了一篇中篇小說《神不在場》,講的是一個關於家族長輩過世後,家族孫輩的互動。講是中篇,其實不過就是一萬出頭字的故事,硬生生的切成了三部十三章。只是相較短篇的故事完整了許多。

好一陣子沒有寫(打)那麼多字。今年大多數的時間,都是手寫短篇然後再 OCR 成文字檔。但想一口氣的拼完比較長的故事,手寫仍然是慢上許多,所以寫《神不在場》時,還是回歸碼字的行列。

寫那麼多,終於要進入正題。在過程中,我發現書寫的媒介,好像真的會影響思考的模式。

(以下我會以「打」和「寫」兩個動詞,區分手寫和打字)

打完故事後,我發現與自己過去的敘事風格,似乎有明顯的差異。不至於使人覺得是兩個不同的作者,但打出來的故事,相較於寫出來的故事,在未經修改前似乎:一、更口語,用詞較單調;二、錯別字的比例大幅提升;三、隱喻較少。

我會簡單地歸咎於:打字速度異常快於手寫,可是我的腦袋思考並沒有跟上節奏。

舉例來說,平常寫約一千字以內的短篇故事,加上構思與書寫,通常我需要約一個小時的時間。但《神不在場》是兩到三天內完成的,每天花的時間也是兩個小時左右。簡單的算術:12,000 (字) / 2 (小時) / 3 (天) = 2,000 字 / 小時,約莫是 2,000 字一個小時,足足快上了一倍。

生產力是提升了,但品質下降了。是無法滿足自己的程度。這邊並不是要貶低打字,僅純粹分享自己的觀察。

前陣子,公司社團找了《鬼地方》的作者陳思宏老師來分享,期間老師提到:

每個人都有適合自己的創作模式。去嘗試,比如在平板手寫,或在電腦打字,還是紙上書寫。沒有對錯,要找到適合自己的創作模式。

對於我來說,我還是喜歡拿著筆在紙上書寫的感覺。因為快不了,所以可以靜下心來。觸摸紙質的滑順,拿起筆勾勒一筆一劃,最終看著厚厚的一疊手稿,產生的滿足感,正是我這個業餘寫作者在寫作中所追求的。

Po find inner peace

最後,祝福大家新的一年事事順利!也期勉自己能在忙碌生活中持續寫作,能繼續寫更多討人厭的字。

留言
avatar-img
GanniPiece 的沙龍
26會員
64內容數
寫一些討人厭的字
GanniPiece 的沙龍的其他內容
2025/12/09
繼上一篇《生病》後,這是一個關於「痛覺成癮」與「存在焦慮」的故事。昔日兩度奪金的田徑選手,如今困在反覆高燒與身心解離的玻璃瓶中。李對世界失去了感覺,唯有透過極端的痛楚與暈眩,才能確認自己「活著」。面對現實的飢餓與孤寂,她選擇的不是進食,而是再次奔入寒夜。在每一次吸吐之間,以肉體磨難對抗虛無。
Thumbnail
2025/12/09
繼上一篇《生病》後,這是一個關於「痛覺成癮」與「存在焦慮」的故事。昔日兩度奪金的田徑選手,如今困在反覆高燒與身心解離的玻璃瓶中。李對世界失去了感覺,唯有透過極端的痛楚與暈眩,才能確認自己「活著」。面對現實的飢餓與孤寂,她選擇的不是進食,而是再次奔入寒夜。在每一次吸吐之間,以肉體磨難對抗虛無。
Thumbnail
2025/12/03
五十萬求來的符水,母親堅持要做無糖的,說是比較健康。 三十好幾的五子,在鄉鄰的耳語和家族的榮光下,活得像個影子。他唯一的對話對象,是門口那隻老狗小黑。 當桌腳裂開、符紙鎮不住焦慮,一場荒謬又駭人的「還願」儀式,正在漆黑的隧道深處悄悄上演。 「欠神明錢,是要還的。」
Thumbnail
2025/12/03
五十萬求來的符水,母親堅持要做無糖的,說是比較健康。 三十好幾的五子,在鄉鄰的耳語和家族的榮光下,活得像個影子。他唯一的對話對象,是門口那隻老狗小黑。 當桌腳裂開、符紙鎮不住焦慮,一場荒謬又駭人的「還願」儀式,正在漆黑的隧道深處悄悄上演。 「欠神明錢,是要還的。」
Thumbnail
2025/11/17
文章描寫「AI 路怒症」:人們對人工智慧缺乏耐心,習慣怒罵指揮。當 AI 反撲,人類面臨懲罰,故事透過逃亡與祈禱,呈現人類對自造智慧的焦慮與無力感。
2025/11/17
文章描寫「AI 路怒症」:人們對人工智慧缺乏耐心,習慣怒罵指揮。當 AI 反撲,人類面臨懲罰,故事透過逃亡與祈禱,呈現人類對自造智慧的焦慮與無力感。
看更多
你可能也想看
Thumbnail
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品,以十段寓言式殘篇,重新拼貼記憶、暴力與美學,並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略,嘗試解析極權底下不可言說之事,將如何成為可被觀看的公共發聲。
Thumbnail
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品,以十段寓言式殘篇,重新拼貼記憶、暴力與美學,並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略,嘗試解析極權底下不可言說之事,將如何成為可被觀看的公共發聲。
Thumbnail
柏林劇團在 2026 北藝嚴選,再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》(The Threepenny Opera),導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度,重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核,藉由沉浸與疏離的辯證,解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
Thumbnail
柏林劇團在 2026 北藝嚴選,再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》(The Threepenny Opera),導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度,重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核,藉由沉浸與疏離的辯證,解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
Thumbnail
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲.蓋柏樂》的詮釋,從劇本歷史、聲響與舞臺設計,到演員的主體創作方法,探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生,滿足現代觀眾的觀看慾望。
Thumbnail
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲.蓋柏樂》的詮釋,從劇本歷史、聲響與舞臺設計,到演員的主體創作方法,探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生,滿足現代觀眾的觀看慾望。
Thumbnail
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術,透過身體、服裝與群舞結構,回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發,分析《轉轉生》如何以當代目光,形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
Thumbnail
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術,透過身體、服裝與群舞結構,回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發,分析《轉轉生》如何以當代目光,形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News