聖賢
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兩個明顯，且每個人都碰到過的概念是「乖」和「孝」。這兩者都很難被翻譯為英文，前者有「服從」的意思，但又不完全如此。它要求的甚至比服從還要多，幾乎是「靈巧地揣摩上意，做出令上位者滿意的行為」。「孝」也不能等同於「對家中長輩的敬重」，它同樣是建基在儒家文化，某種意義上就是「成人也需要做到的乖」。
良因法師隨緣法談
良因曰：
我們都希望學了佛之後，得到解脫，
但是我們往往同時又不斷地作自縛，一層層的壓迫自己。
障礙我們解脫的主人是「我執」、「自私、驕傲、我愛」等，是其伴侶。
縱然學了佛，也專心在研究教理，或者兢兢於修持，
但是卻往往忘記了讀聖賢書所為何事？
所以，我們在記錄每天學佛的過程時，
第三部如果要下一個標語，那我要下這個：「聖賢的代價。」
#裁軍
從這段話當中，我們可以知道曾國藩當時的地位是多麼的重要，然而，現實總是殘酷。
當曾國藩率領的湘軍終於擊潰太平軍後，他只高興了一會，因為歷史的故事告訴著他「狡兔死，走狗烹。」
君臣之道，是輔佐不是推翻。
#學會遊走在灰色地帶
直到曾國藩父親過世，他藉著喪父脫離戰場，然後有機會接觸到黃莊思想，他才漸漸領悟，這世界不是這樣的黑白分明，以前的他，表面上贏得了勝利，卻都在後面狠狠地輸了回來。
「江河所以為百谷王者，以其善下之。」這句話說得多麼深刻！老子真是個把天下競爭之術揣摩得最為深透的大智者。
#《曾國藩：血祭》
因為將來的考試中要考《曾胡治兵語錄》因此我想起之前在圖書館所看到關於唐浩明老師的《曾國藩》的小說，剛好《好讀》網上便有電子書的下載，我也就這樣，想說藉著看小說，來融會貫通這所謂的《曾胡治兵語錄》，於是栽進了這百萬小說的字數之中。
#詫異與平凡
而這也是這個系列的轉折點。
