經文-帖撒羅尼迦前書4:1-12
現在所行的表示開始再做的，更加的勉勵然後更加地尋求神，為了尋求神的緣故更加地朝那方向前進，最近歐華先知的信息強調為了親近神的緣故、在尋求神的時候禁食，不管什麼原因禁食開始吃少一點確實發現靈魂會比較清醒一點，從整個世界感受到靈界壓制更大些，你會從世界的黑暗邪惡更加的肆無忌憚、更加猖狂就可以感受的到，其實我們現在活著是諾亞的時代、羅得的時代、是以諾與神同行三百年的那樣黑暗時期，一直看這些黑暗你會覺得靈性是低沉的，那就要轉眼仰望耶穌，可以更多地聽聖經、更多的去禱告、更多的去禁食，是為了讓靈不要太沉。
【帖撒羅尼迦前書4:1】你們知道該怎樣行可以討神的喜悅，就要照現在所行的更加的勉勵，就更多的尋求神的面盡心竭力來尋求神的面。【提摩太後書3:1-6】你該知道，末世必有危險的日子來到。因為那時人要專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、無親情、不解怨、好說讒言、不能自約、性情兇暴、不愛良善、賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂、不愛神，有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意；這等人你要躲開。那偷進人家、牢籠無知婦女的，正是這等人。其實私慾是一直在引誘我們，所以為什麼披麻蒙灰，披麻就是我在拒絕私慾的引誘，而確實是會有一些不是那麼舒服的感覺，當我不想要順著私慾的時不想被引誘想要更多的禱告、禁食、各樣尋求神的當中都可以感受到被拉扯厲害的感覺，或著有時在尋求神的時，渴望進入安息安靜的裡面【帖撒羅尼迦前書4:11】立志做安靜人，辦自己的事，親手做工，可以想像靈魂為了想要親近神然後靜下來的感覺，真的是跟私慾很有拉扯，所以這個披麻不是只是僅僅身體穿麻衣感覺到靈魂好像在穿這麻衣一樣，因為靈魂在跟私慾爭戰，聖靈跟情慾相爭 ; 情慾與聖靈相爭，知道只有耶穌能夠救我，所以開始仰望為我們的信心創始成終的耶穌，凡呼求主名的就必得救。【彼得簽書5:8】務要謹守、警醒，因為你們的仇敵魔鬼如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。我們的仇敵魔鬼是真的跟我們在拉扯，當你感覺靈魂有一種疲倦困頓那其實就是神在幫助我們，你的靈魂會有很深的渴望就是想來到神的面前，會有靈魂的飢餓感那是會讓我們想進入安息、很想要親近神的那種感覺，信心需要有行為，尋求神的行為、抵擋魔鬼拒絕私慾的行為，對我們靈魂追求神是有幫助的，【希伯來書4:1、11】所以，我們務必竭力進入那安息，免得有人學那不信從的樣子跌倒了。我們既蒙留下有進入他安息的應許，就當畏懼，免得我們中間或有人似乎是趕不上了。為什麼有些人會趕不上呢？？？因為如果不拒絕私慾的誘惑不這樣做的話，拒絕私慾為了親近神的行為是必須要出來的，如果沒有這樣行為出來會很難進入安息，靈魂困頓疲乏的感覺是無法消除的，靈魂的飢餓感、沉重感很累，然後有一種靈魂的荒蕪空洞是很難藉著這些東西消除，除了耶穌是生命的糧，耶穌說凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來我就使你們得安息，因為我的軛是容易的我的擔子是輕省的。
就是活在私慾中，不斷順著私慾的時候可以感受靈魂很深的在嘆氣，所以聖靈用說不出的嘆息為我們禱告為我們代求，因為有的時候會有一種活得不耐煩的感覺，【詩篇42:5、43:4】我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望神，因他笑臉幫助我，我還要稱讚他。我就走到神的祭壇，到我最喜樂的神那裡。神啊，我的神，我要彈琴稱讚你。時間是寶貴的，可能也沒有那麼多時間可以再順著情慾來回拉扯，如果禁食禱告或其他追求神的過程中，真的是有一些可以幫助我們更多的讓靈性不沉重的你就去做，多聽聖經、禁食禱告，有時候禱告尋求神讓神充滿時也邊聽聖經或者是禁食禱告，這樣搭配著尋求神在禱告過程當中，我們的靈魂只有來到耶穌面前進入安息也不會那麼沉重。
私慾跟重生的靈就是相互敵對的關係，私慾太舒服，重生的靈就很痛苦沉重壓制、枯乾到哀嚎，我們來感受一個感覺就是如果我的私慾我舊人的生命不被綑綁、不被麻布綑綁，那你重生的靈就會被綑綁，也就是說一定會有一個靈是被綑綁的，要不就是舊人私慾被綑綁、要不就是我們重生的生命被綑綁壓制，那這就是我們主動的自由意志在做一個選擇，我們需要盡心盡性盡意盡力愛神的部分，因為當我愛神的時候，信心沒有行為是死的，這行為就是我在打壓我舊人私慾的行為，為了讓我重生的靈被解開！叫他走！！所以如果重生的靈要長得好，你必須去打壓舊人私慾，所以真的禁食為了要禱告或是禁戒私慾為了要去禱告尋求神是好的！禁戒私慾是為了要到神面前尋求神，為了要親近主、為了要安息、為了躲在避難所、想要住在至高者的隱密處、想要住在全能者的蔭下，為了來到主面前所付的代價，是有必要的。
為了來到神的面前尋求神所付的代價就是經文說的：你們知道該怎樣行可以討神的喜悅，就要照著你們現在所行的更加勉勵。怎樣行可以討神的喜悅？？？就是讓你重生的靈能夠有空間成長、能夠不被打壓壓制的這麼厲害那就是神所喜悅的！不要順著情慾這樣厲害然後在那邊收敗壞，那這就是神所喜悅的。當你重生的靈在成長的時候，是需要更多的到神面前尋求神親近神去安息去得釋放，如果重生的靈處於很飢餓的狀態是會發出訊息提醒你靈魂很餓很枯乾需要安息需要竭力地進入安息。就是這邊經文說到的：你們就要更加的勉勵，讓你的靈魂是吃飽的狀態，所以耶穌說：我是世界的糧、是世界的光、我是生命活水江河，信我的人腹中要湧出活水江河，這就是讓你的靈魂被滋潤不再枯乾。
【啟示錄22:17】聖靈和新婦都說：「來！」聽見的人也該說：「來！」口渴的人也當來，願意的都可以白白取生命的水喝。所以為什麼有的時候你會覺得你的靈魂很困頓環境壓力很大，因為你再給你重生的靈禁食，所以【以賽亞書 30:20 】主雖然以艱難給你當餅，以困苦給你當水，以至於你在這環境的裡面會像【詩篇107】你就到神的面前去哀嚎，他們臨近死門他們在那邊哀嚎在神的面前回轉向神，所有環境萬事互相效力，叫愛神的人得益處，愛神的人就是你顧念神所愛的嗎？神所愛的就是我們靈魂裡面重生的靈，你顧念神所愛的嗎？如果你愛神你會顧念你靈魂裡重生的靈的需要，你會讓重生的靈有得吃有得喝，這就是愛神的人得益處，因為愛神的緣故你嚷你重生的靈吃飽、讓別人重生的靈也吃飽。
耶穌說餵養我的羊，什麼是耶穌的羊？？？耶穌的羊就是那些重生的靈呀！不僅僅是自己裡面重生的靈、別人裡面重生的靈，那都是神的羊，所以耶穌說餵養我的羊，這是在對我們每一個人說，因為你裡面也有一隻耶穌的羊，耶穌說重生的靈是屬祂的！是從祂而生的，這就是耶穌的羊。所以我們不是只是餵別人重生的靈，最重要的是我們重生的靈必須被我們自己來餵養，為罪為義為審判自己責備自己，這為義自己責備自己是你沒有再好好餵你重生的靈自己責備自己。你看一個田裡面稗子麥子一起長起來，稗子會搶麥子的養分，所以我們的私慾會跟我們重生的靈搶養分、搶你的時間、搶你的生命，這就是我們為什麼要呼求主、為什麼需要仰望為我們信心創始成終的耶穌，必須仰望耶穌因為有時候私慾發展的太蓬勃，只能在神面前哀就開始呼求主名：主啊，唯有祢能夠釋放我脫離這情慾、脫離這私慾、敗壞、眼目的情慾、肉體的情慾、今生的驕傲。【帖撒羅尼迦前書 4:3】神的旨意就是要你們成為聖潔，遠避淫行，這淫行就是放縱私慾的行為，順著私慾的背後就是順著魔鬼，【約翰一書3:8】因為犯罪是屬魔鬼的，魔鬼從起初就是犯罪的，【帖撒羅尼迦前書 4:4-5】要你們各人曉得怎樣用聖潔、尊貴守著自己的身體、穿著、還有各式各樣只要能夠讓你重生的靈有東西吃的，這就是用聖潔尊貴守著我們得身體，不放縱私慾的邪情，像那不認識神的外邦人。你知道有時候我們放縱私慾放縱的很誇張，這不是神的問題，這是我們的問題罪的緣故，這樣你們要順著什麼撒種呢？？？【加拉太書 6:8】順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞；順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生。如果不想順著情慾撒種只能做一件事，就是藉著禱告來神面前，主啊我就是尋求祢，在祢面前投靠祢，凡來到神面前的神都能夠拯救到底，除了這樣沒有任何辦法了！
