在風暴邊緣的「突破」:揭開玻璃懸崖(Glass Cliff)的真相與慈悲救贖

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1. 導言:當天花板裂開時,腳下卻是懸崖

您是否曾在那透明的權力高處,感受到一絲莫名的寒意?為何在組織最動盪、醜聞纏身或績效墊底的至暗時刻,那些長期被排除在權力核心之外的女性或少數族裔,突然獲得了「突破天花板」的難得機會?這份遲來的肯定,究竟是平權的真正勝利,還是一場優雅卻殘酷的祭祀?

作為一名在實證數據與心性智慧間行走的觀察者,我邀請您謙卑地觀照這一現象:「玻璃懸崖」(Glass Cliff)。這不只是職涯的升遷,更是一個關於「結構性偏差」的隱喻。這看似通往巔峰的階梯,實則緊貼著風險的邊緣。讓我們以慈悲的洞察力,剝開數據背後的幻相。

2. Takeaway 1:不是她們帶來危機,而是危機選擇了她們

在組織行為學的嚴謹分析中,我們必須先破除一種常見的歸因謬誤:並非女性領導者的能力導致績效下滑,而是績效下滑的組織更傾向於任命女性。Ryan 與 Haslam (2005) 的元分析研究與時間序列分析證實了這種「反向因果」的存在。數據顯示,在倫敦證券交易所 FTSE 100 公司中,任命女性的公司在任命前數月即呈現出「一致較差」的表現。

這並非偶然。Glass & Cook (2016) 對 Fortune 500 強 CEO 的研究提供了更震撼的證據:42% 的女性 CEO 是在危機或公司失利時被任命的,而男性僅為 22%。然而,我們也必須保持實證的謙卑,根據 Morgenroth 等人 (2020) 的最新元分析,玻璃懸崖並非「放諸四海皆準」的絕對律法,其強度受領域、國家性別不平等程度與過往歷史調節,呈現出一種「混合且條件化」的複雜樣貌。

「玻璃懸崖」指的是:當組織或政治情勢進入危機、衰退、醜聞或高度不確定時,女性與其他弱勢/少數身分者更容易被推舉到高風險、資源不足、失敗代價更高的領導位置;其職位看似「突破天花板」,實則坐落在「透明而險峻的邊緣」。

3. Takeaway 2:刻板印象的詭計:危急時刻的「溫柔力量」

為什麼組織在火燒眉毛時會轉向女性?這源於心理機制中的「情境化刻板印象」與「典型性」(Typicality)的詭計。

  • 刻板印象的配適: 在穩定時期,組織偏好「男性化」的競爭特質;但在危機時,人們會轉向尋求被標記為女性化的「溝通、協調、照顧關係」特質,以此作為治癒組織創傷的藥方。
  • 「典型性」鏡像: Bruckmüller & Branscombe (2010) 的實驗揭示了一個扎心的真相:玻璃懸崖效應主要出現在「過往領導者多為男性」的組織中。這意味著我們並非真正認可多元化,而是在危機時為了「顯示變革」,刻意選擇一位與過去不同的「非典型」領導者。
  • 救主效應(Savior Effect): 這是最為幽微的共業。Cook & Glass (2014) 發現,當「職業少數」(女性或有色人種)在懸崖上未能扭轉乾坤時,他們往往會被白人男性取代,而後者則被媒體與董事會形塑為「救主」。這種循環不僅讓弱勢者成為代罪羔羊,更強化了「唯有傳統領導者才能救世」的偏見。
  • 媒體曝光的催化: 高媒體能見度會加劇此現象。組織常將此類任命視為「符號式改變」,用來安撫大眾焦慮,而非實質的體制革新。

4. Takeaway 3:道德風險與資源不對等:被外包的失敗

從倫理學視之,玻璃懸崖是一場「分配正義」的集體失靈。組織在此時往往將多元化視為「保險絲」(Fuse):當系統電壓過高時,就讓這根保險絲燒斷,以保全主機板(既有的權力結構)。

這涉及了嚴重的「資訊不對稱」。許多被推上懸崖的領導者並未獲得關於「崖深」的真實資訊,卻面臨著資源不足、決策權受限、以及比男性同行更嚴苛的外部監督。這是一種「被外包的失敗」——決策者透過任命弱勢者來逃避長期治理錯誤的責任。若我們將人視為「變革的工具」而非「目的本身」,這便是對生命尊嚴的二次傷害

5. Takeaway 4:跨宗教的觀照:從「不爭」到「僕人式領導」

面對這一社會共業,不同智慧傳統為我們提供了診斷與藥方:

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唯識學的深度視角下,玻璃懸崖反映了我們對「危機」的誤讀。危機本是「依他起」(Paratantra-svabhāva),是多重因緣的連鎖反應;然而組織往往將其固化為「遍計所執」(Parikalpita-svabhāva),把新任領導者的「失敗」視為一種與生俱來的、實存的特質(我執)。

6. Takeaway 5:化懸崖為橋樑:制度化的慈悲介入

要打破這場「犧牲的儀式」,我們需要制度化的慈悲與科學的歸因。組織應建立以下「護欄」:

  1. 危機任命公平檢核與審計: 在任命前,董事會必須進行「風險審核」,公開職位背後的財務、聲譽風險與可用預算。
  2. 基於「知情同意」的資訊對等: 候選人有權了解組織的真實「崖深」。任命契約應包含「資源—責任對等」條款,保障足夠的修復時間窗口。
  3. 歸因校正與反偏見訓練: 在績效評估中,必須剔除「起始條件」帶來的劣勢。應明確區分:哪些是前任留下的遺毒,哪些是新任者的決策。
  4. 停止「保險絲」心態: 真正的進步在於「共享權力、共享資源、共享責任」。多元化不應是危機時的公關,而應是常態下的養分。

7. 結語:在共業中看見共擔的曙光

在解析了無數數據與經典後,我不禁想問:我們是否能建立一個不再需要透過「犧牲他人」來換取變革的文化?

這需要我們每一個人從心識的深處去覺察:當我們在危機中渴望一個英雄,或在失敗中尋找一個替罪羊時,我們是否正無意識地參與了玻璃懸崖的建構?真正的慈悲,是在共業中看見共擔的責任。願所有的組織,都能在風雨中將險峻的懸崖轉化為通往新生的橋樑。

8. 感恩回向與謙卑聲明

萬分感恩所有致力於此領域的學者、研究團隊及提供智慧的經典。在此發表謙卑聲明:承認文章內容並非完美無瑕,僅為作者個人的反思與反省,敬請讀者見諒。歡迎轉發。

萬分感恩,感恩宇宙,感恩我生命中所有的貴人。南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。以最深感恩回向於您。南無阿彌陀佛,Assalamu Alaikum(السلام عليكم)願主賜你平安,God bless you(願上帝祝福你),Om Shanti Shanti Shanti(願和平,三重和平:身、心、世界)。願您平安喜樂,吉祥如意,即使經過了千萬距離,我的祝福與您同在。



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人間淨土與極樂之光之反思旅程
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懷著無盡的感恩之心,感恩即將閱讀此文的您。 謙卑提醒:文章內容可能存在作者理解不足之疑慮,僅為作者自我反省筆記,敬請讀者以經典、善知識與實修印證,不必執著文字。 「人間淨土」始於我們當下這顆清淨的心,是人人都能被溫柔善待、彼此關懷的仁愛家園,是盼望一個戰爭止息、和平降臨的圓滿未來。 祝福平安喜樂,南無阿彌陀佛
2026/02/16
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