春節已至，路邊偶爾飄來焚燒金紙的味道，從廟外經過，常有人拿著香柱敬拜。那種氛圍能視為文化的習俗，也可以是信仰的一種表現。
當人們用香燭紙來追思先祖或表達心意，多數情況下未曾對他人造成傷害。真正傷害的，通常不是單一行為構成，更不能完全歸咎於某個行動。
即便如今已有環保的宗教用品可供選擇。可近來在一些社群上，常有人批判：燒香是陋習、燒金紙會產生空污、甚至用自身的信仰去反駁他人的信念。
每個人都有他的自由，他的選擇，他自己的所該承擔的事。但有些人常用激烈的言論，讓別人強迫認同自己的觀點。我以前與他人辯駁時，除了信仰話題，凡是與自己立場不同，也常因心裡的優越感而爭論。可曾有誰料想過，當一個人忙著論斷他人時，或許早已偏離自己所信仰的核心。
作為例子，基督與佛祖說了這些話：
耶穌說：「你們不要論斷人，免得你們被論斷。因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷。」
佛祖說：「不觀他人過，但觀自身行。」
甚至連非宗教的賢者，也常提醒著眾人。然而，當同類都無法尊重彼此，那我們又如何尊重自己心中，那位至高的存在？
其實不只是佛教或道教的信仰文化容易被批判。許多人認為上帝一句：「信我得永生，不信下地獄」，是在威嚇或強迫他人，甚至讓看到的人感到恐懼，但願不願意接受，那是個人的決定。
佛祖常言：生前若行惡，便前往地獄；若行善，則可往西方極樂淨土。
依我理解，上帝與佛祖的話語，其實都在提醒人將面對的後果。
上帝說「不信下地獄」：就像醫師說「若不依照我開的藥方服藥，病情將無法挽救」——是在提醒治療的結果，不是在威脅病患服藥。
佛祖說「行惡墮地獄」： 就像老師說「書寫假論文，會影響未來整個人生發展」——是在提醒行為的規律，而非帶有惡意。
雖然老師與醫師的說詞，是可驗證，但上帝與佛祖的教義，目前無法用科學方法驗證，但這並不代表未來依舊如此。不同的角色，不同的宗教，反映出的態度，取決於對字意上的認識。況且不信上帝，不信佛祖，又怎會有過度的反應。
若對信仰議題抱持激烈批判，不如用包容與善意去表達；這樣才能真正尊重他人的選擇，也能避免自己信仰的宗教，被汙名化或令他人因害怕而退縮。
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