【蘆洲】記憶河上洲(二)鄧麗君的故鄉×馬偕行腳×湧蓮寺×保和宮

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離開國定古蹟蘆洲李宅,轉入熱鬧的中正路。高樓大廈櫛次鱗比,街市喧鬧,車聲與人聲此起彼落,很難想像這一帶在戰後曾是防砲部隊的眷村,住著許多隨軍來臺的家庭。

其中,還住過一位日後家喻戶曉的歌星——鄧麗君。

【鄧麗君的故鄉】

鄧麗君(1953-1995),本名鄧麗筠,是1970至80年代紅遍亞洲的華語歌手。六歲時,她隨著退役軍人的父親遷居蘆洲,一家七口住在眷村裡一間不到二十坪的舊屋裡。

她就讀蘆洲國小,常被指派參加校內遊藝會、演講與朗誦活動,在這些場合中也培養出對歌唱的興趣。課餘時間,駐紮在學校附近的空軍九三康樂隊裡,有一位胡琴手李成清,成為她的音樂啟蒙老師。九歲起,她便隨康樂隊四處勞軍演出;十歲時參加中華廣播電台舉辦的「梁祝電影插曲空中歌唱比賽」,以〈訪英台〉奪得個人組第一名,也是年齡最小的參賽者。

自此她逐漸嶄露頭角,開啟了日後風靡亞洲的歌唱生涯。

▲ 鄧麗君在蘆洲國小水池前

▲ 鄧麗君在蘆洲國小水池前

鄧麗君

鄧麗君

▲蘆洲國小是已故歌手鄧麗君的母校。校內特闢鄧麗君專區,陳列她的唱片、照片與相關文章等資料,須事先預約方能參觀。

▲蘆洲國小是已故歌手鄧麗君的母校。校內特闢鄧麗君專區,陳列她的唱片、照片與相關文章等資料,須事先預約方能參觀。

▲蘆洲國小外牆彩繪著鄧麗君的意象,經過時,不禁讓人遙想她甜美的嗓音,以及曾陪伴一整個時代的旋律與記憶。

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▲蘆洲國小外牆掛著鄧麗君的榮譽榜

▲蘆洲國小外牆掛著鄧麗君的榮譽榜

蘆洲不只是鄧麗居歌聲萌芽的起點,也是童年成長的所在。堤防一帶,曾是母親騎著腳踏車載她前去練唱、吊嗓子的地方;而中正路上開業超過七十年的餅鋪龍鳳堂,則是她兒時最喜愛的味道。
轉眼之間,鄧麗君離世已超過三十年。昔日眷村,如今已建為商辦大樓,中正路55號「築禾豐」社區大樓的庭園,據說就是鄧麗君當年的老家舊址。

蘆洲這座小鎮的景觀早已改變,然而〈小城故事〉、〈月亮代表我的心〉、〈何日君再來〉等膾炙人口的旋律,以及鄧麗君溫暖甜美的嗓音,仍縈繞在耳盼,彷彿從未遠離。

鄧麗君蘆洲老家

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▲ 鄧麗君蘆洲老家舊址,現已改建大樓(中正路、正和街口)

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中正路、得勝街口的龍鳳堂餅舖,是鄧麗君的最愛

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店家為了紀念鄧麗君,推出各式口味的小鄧餅及麗君餅

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【蘆洲天主堂】

位於中正路70號的蘆洲天主堂,是北臺灣最早建立的天主教堂。教堂始建於1887年,曾因淡水河暴漲而遭洪水沖毀;1976年重建為兩層樓的聖堂,採紅磚白牆的仿哥德式建築風格。高聳的十字架直指天際,成為醒目的宗教地標。

教堂內部的空間陳設融合中西元素,不僅呈現宗教藝術的特色,也映照出早期蘆洲在信仰與人文上的多元面貌。
其後,大稻埕的「大稻埕天主堂」,亦是由此向外擴展傳播而建立,見證了天主教在淡水河流域的發展軌跡。

▲1886年天主堂舊照(圖片來源:天主堂官方網站)

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▲1976年天主堂舊照(圖片來源:天主堂官方網站)

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現在所見的教堂,則是2003年擴建整修後的樣貌。

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【基督教長老教會蘆洲教會】

與蘆洲天主堂相距不到七十公尺的「臺灣基督長老教會蘆洲教會」,創建於1874年,由加拿大傳教士馬偕設立。教會早期稱為「洲裡禮拜堂」。

1873年,馬偕與同工初到蘆洲佈道時,曾遭居民投擲石塊、潑糞阻撓,但一行人仍走到湧蓮寺前唱詩傳教。為了減少地方居民的排斥感,當時和尚洲、八里、錫口等地早期的教堂建築,屋頂多不設立十字架,而改以中式小型寶塔作為裝飾,展現入境隨俗的折衷方式,也反映十九世紀淡水河流域宗教交流的特殊景象。

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順帶一提,馬偕的夫人張聰明,原名張蔥仔,是一位臺灣原住民女子,幼年被送養至五股陳家作童養媳。她因不願纏足而常受責打,只有養祖母陳塔嫂對她多所照料。陳塔嫂在聽聞馬偕傳道後成為當地首位女性信徒,並協助其傳教與興建五股第一間禮拜堂,招收孩童學習識字,張蔥仔也是其中的學生之一。

後來她原定的婚配對象過世,1878年受洗時由馬偕為其改名「張聰明」,此後與馬偕結為夫婦,隨著馬偕四處宣教。而張聰明也真的是一位聰明女子,從原本目不識丁,到後來不但識字,而且通曉英文;當馬偕創辦理學堂大書院時,張聰明還成了五位教師之一,親自投入教學工作。

臺灣基督長老教會蘆洲教會

臺灣基督長老教會蘆洲教會

【得勝街-切仔麵發源地】

蘆洲教會的斜前方是得勝街,「得勝街」是為了紀念蘆洲泉州同安人,打敗來襲之新莊漳州人,取其旗開得勝之意而得名,又稱「店仔口」,是蘆洲最熱鬧的廟前市街。這裡的食物比較傳統,小吃店有賣 7、80 年的,切仔麵、肉圓、米苔目,各種庶民美食,讓人垂涎。

圍繞著湧蓮寺,方圓兩公里,是北臺灣切仔麵最密集的地方,幾乎三五步路就一攤。而切仔麵的創始,最早就在湧蓮寺門口。

郭老師說,從前切仔麵一碗只賣5角,還附一枚薄薄的三層肉片。生病的時候,媽媽會給買切仔麵,熱呼呼地喝下去,病就好一半了,所以小時候特別愛生病,因為可以吃到切仔麵。

穿過得勝街擁擠的人潮,轉進廟埕,便來到「湧蓮寺」。

得勝街

得勝街

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得勝街96號 湧蓮寺

得勝街96號 湧蓮寺

【湧蓮寺】

「湧蓮」這名稱格外動聽。相傳因地勢風水屬「蓮花穴」而得名;《楞嚴經》有句:「光中湧出,千葉寶蓮,有化如來。」似乎更符合湧蓮的意境。

湧蓮寺最初只是一間小茅舍,主祀南海觀世音佛祖。1872年,由鄉總理李宴林、李清水等人集資改建,並增祀十八羅漢護法與韋馱、伽藍等神祇,是蘆洲的重要信仰中心,地方上無論拜拜、祈福、酬神,都會來湧蓮寺。

早期的傳統閩南式四合院格局廟宇,隨著歲月推移,歷經四次擴建,逐漸成為今日以鋼筋水泥為主體、金碧輝煌的樓宇式寺廟。

早期的湧蓮寺

早期的湧蓮寺

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在湧蓮寺內外,可以看到剪黏、泥塑、彩繪、木雕、石雕等各式裝飾工藝。其中以飛天樂伎造型的雀替最為罕見,線條靈動,在樑柱間格外醒目。四樓佛祖殿裡,還供奉著一尊以一萬兩黃金打造的觀世音菩薩像,金光燦爛;相傳是由信徒還願的金牌累積鑄成。

每年農曆九月十七日至十九日的佛祖出家紀念日,寺方都會舉辦盛大的慶典與遶境活動,一般稱為「蘆洲大拜拜」,是地方上一年之中最熱鬧的時刻。

郭老師提起,自己家裡從前是湧蓮寺的管理人,小時候常在廟裡幫忙。有時大人不在,還得替人解籤詩。團友聽了打趣問:「老師,你這麼厲害,還會解籤喔?」郭老師笑說:「常聽大人解,自然就學會了。以前很多老人家不識字。」當年雖只是國中生,卻已能說得頭頭是道,替人解疑釋惑、指點迷津了。

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一萬兩黃金打造的觀世音菩薩像。據說是以信徒們還願捐獻的金片打造而成。

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湧蓮寺除祭祀觀音佛祖,二樓國姓殿(懋德宮),則供奉延平郡王。延平郡王即鄭成功。

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【李亭香的發源地】

從湧蓮寺四樓露臺往外望,可以俯瞰得勝街一帶。如今「屈臣氏」與隔壁的店鋪所在處,正是大稻埕知名餅舖「李亭香」最早的發源地。

李亭香創立於1895年,創始人李騰飛早年在大稻埕向寶香齋師傅學習製餅手藝,學成後回到家鄉蘆洲,在湧蓮寺對面開設餅店。由於李家騎樓(亭仔腳)經常飄散著陣陣餅香,街坊鄰里便以「李亭香」稱呼這間店,名稱也就此沿用下來。

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大稻埕知名糕餅鋪李亭香,發源地在蘆洲

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穿過湧蓮寺四周熱鬧的傳統市場,從得勝街轉進成功路,來到忠孝路口的「保和宮」。

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【保和宮】

蘆洲仕紳李氏祖先,來自福建泉州同安縣兌山地區,當年恭請同安縣白礁鄉白礁慈濟宮祖廟的保生大帝分靈金身、中壇元帥及虎爺渡海來台,為入墾大台北地區祈求平安,最初在蘆洲建了一間草寮小廟祭祀,即今日的保和宮雛形。

日治時代明治43年(1910年),兌山李氏的李樹華(蘆洲李宅古蹟起建人)以清代貢生身分,召集族內先賢及各莊頭人討論建造大廟,獲得一致支持,經費由樓仔厝角、水湳角、溪墘角、土地公厝角、三重埔角、八里角及崙仔頂角七個角頭共同負擔。

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保和宮採傳統閩南式兩殿、兩廊、兩護龍格局,正殿及前殿仍維持1910年建造的木造與磚石結構。廟內為對場作,由各匠師發揮巧思,石工藝題材豐富且雕刻生動,結合木構與石雕,是臺灣現存極少數同時具有石雕、木雕對場作的廟宇建築。

除了保生大帝,廟內也供奉泉漳地區其他神明,懸掛「道大德宏」與「神恩浩盪」古匾。剪黏與交趾陶作品精緻,過水廊、水車堵仍保有日治時期的牡丹花剪黏,全部以舊式工法使用磁碗盤製作,施工精緻、保存完整。2016年3月,保和宮正式被核定為新北市定古蹟。 

每逢農曆三月十五日保生大帝誕辰,境內七角頭會舉行豬公比賽,熱鬧滾滾。保和宮與湧蓮寺一樣,都是長年香火鼎盛,是蘆洲、八里、五股、三重及社子地區重要的信仰中心,

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保和宮保留了戲台。

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離開保和宮,郭老師說,要帶大家去看一個特別的地方,是「總理的家」。所謂的「總理」,其實是清代地方仕紳的職銜。但總理是誰呢?

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市場不遠處,有一幢斑駁的紅磚老屋,那是郭老師阿祖的房子,也是老師父親的出生地。如今屋舍早已荒廢,無人居住,門前被攤商隨意堆放桌椅與雜物。最近甚至有建商上門詢問是否出售,彷彿預告著這棟老屋的去留。

郭老師半開玩笑地說:「阿祖以前當過鄉總理,這裡可是總理的家呢!不知道能不能申請列為古蹟,變成景點。」笑聲之中帶著幾分感慨。玩笑歸玩笑,對在場的人而言,這或許正是一場與老屋的最後一次巡禮。

郭老師家中祖厝

郭老師家中祖厝

【蘆洲切仔麵】

走著走著已過正午,大夥早就飢腸轆轆,最後一站自然是品嚐蘆洲最具代表性的切仔麵。

蘆洲切仔麵的發源,最早開始是蘆洲人周烏豬,他在湧蓮寺廟口擺攤賣切仔麵。二戰期間經濟蕭條,麵攤生意時好時壞;直到1946年,蘆洲人楊萬寶自南洋服役返鄉,因曾向周烏豬學過手藝,於是也在廟口設攤賣起切仔麵,並由家族代代傳承,它的好滋味也被傳了開來。後來舊廟重建,攤子才陸續遷往他處。

如今蘆洲各地都能吃到切仔麵,口味各有千秋。今天造訪的阿郎切仔麵是郭老師推薦的老店;家住在蘆洲的同團友人也說:「很多店的湯頭都變了,但阿郎還是記憶裡的古早味。」

湯頭是切仔麵的靈魂,須選用當日現宰、二年熟成的臺灣溫體黑豬,天還未亮就要煨熬湯頭。
當地人都點「粉麵」,半油麵、半米粉,用滾水燙熟後以「摵仔」甩去多餘水分,扣入碗中,澆上熱湯,再以青蔥與油蔥提味。一碗簡單樸素、口感醇甘的切仔麵便端上桌了。

此外,今日所點的油豆腐、滷白菜等傳統小菜,都傳統古早味,大夥吃得津津有味,徒步半日的疲勞也隨之消散。更難得的是這裡的切仔麵都是銅板價,小菜加一加,一百來塊便能吃得飽足。

說來有趣,蘆洲的老屋所剩無幾,城市紋理也今非昔比,但飲食文化卻一脈相承,甚至被發揚光大。蘊藏著一整段地方生活滋味的蘆洲切仔麵,看似簡單,實則不簡單。

阿郎切仔麵招牌必點的粉麵

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古早味的滷白菜

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更多蘆洲的探訪記錄...
★延伸閱讀:記憶河上洲(三)後壁林氏祖厝x秀才厝x尋找和尚港

◎走讀路線:捷運蘆洲站→國定古蹟蘆洲李宅→蘆洲天主堂→鄧麗君老家→蘆洲教會→湧蓮寺→保和宮→阿郎切仔麵

◎台北市安全漫遊協會主辦/郭平和老師導覽

◎參考
1.趣談蘆洲地名/楊福蓮
2.蘆荻泛月/蘆洲國中
3.關渡宮/師範大學研究論文
4.關渡隘口炸開之後/水利署
5.蘆洲區公所
6.和尚洲
7.蘆洲筆記
8.蘆洲的開發地圖
9.201404 蘆洲尋古 @ 妖姬物語 :: 痞客邦 :: (pixnet.net)

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Kiki Chen的沙龍
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