玉皇上帝(民間俗稱天公)在漢傳佛教與部分道教觀點中,常被等同於欲界第二天「忉利天」之主——「帝釋天」(或稱釋提桓因)。祂居於須彌山頂的善見城,統領三十三座天城,是掌管人間禍福、守護佛法的慈悲神祇,雖然尚未脫離輪迴,但地位極高。
關於玉皇上帝與忉利天主的關聯與區別:
- 融合與對等: 在漢傳佛教的《供佛齋天》儀式中,將道教的玉皇大帝與佛教的帝釋天視為同一位神,即忉利天主。
- 宗教定義差異:
- 佛教觀點: 帝釋天是欲界天主,是護法神,在輪迴中,壽命長但非最高神。
- 道教觀點: 玉皇大帝是道教神仙世界中級別最高的神明之一,地位僅次於三清,是眾神之王、天地主宰。
- 形象差異: 帝釋天常示現騎乘白象、持金剛杵的造型,或與大梵天一同作為佛陀的侍從。
三界主宰 金闕玉皇上帝
https://www.ht.org.tw/religion321.htm
在唐太宗的《月令注釋》中,便欽定農曆正月初九為 金闕玉皇上帝聖誕。由於 金闕玉皇上帝是天界最尊貴的神明,所以祭祀者前一天就要齋戒沐浴,當天更要謹守身心口三業清淨,以表虔誠與尊敬。
"玉皇大帝"全稱
https://youtube.com/clip/UgkxgOFxndk8FBMSQ8Ik-k36uSVF_Nb-u_i0?si=q_GLznfP9DFnc7j3