《獻忠，獻忠我愛你，你是我的巧克力！》方格子全文限定版！❤️
給各位的溫馨導讀方式：
這個文章比較嚴肅，我沒有過多的打破第四面牆對話，或是話題延伸。
這是討論無差別的攻擊事件，因為比較沈重，中間加了笑料，沖淡一些倖存者及某國不公義的標籤五無四失的社會人口標籤行為。
想像一下，你一個人往前走，而你左邊的你參與敘述，接下來右邊的你參與故事內容。
而本體的你也參與對話，繼續走未來的你跟你對話。
最後結束，我要去外送的那一個時間點，故事結束。
我這樣形容，您有空可以再看一下，把我的敘述方式帶入看看。
您比較不會霧颯颯。
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鏡頭開始！
這世界是一個局
我相信世界在下一盤大棋，今天吃虧是為了明天占據多少主動權之類。
但是，如果各種羞辱太多、太重地加在某個人身上，讓他沒辦法再和解，也沒辦法再消化了，心理防線被擊穿了，那他的仇恨就不受理性控制，也不講什麼底線了，泛濫成災了。
這時候，他就沒辦法再去區分誰是好人、誰是壞人，誰傷害了我、誰保護了我，誰是責任人、誰是旁觀者、誰是不相干的路人，這些全都分不清了，理性崩潰了。
對象去人格化
他的大腦變成了驚弓之鳥，別人的存在本身就成為了對他的強烈刺激。在這中間，還可能產生一種更加危險的心理，叫做「對象去人格化」。就說，既然你們不把我當人看，那我也不用把你們當人看，你們都不再是人，只是這個敵對世界的具體體現。這時候，他實施暴力的心理門檻就下降了，因為他不覺得自己是在輕手揮掉一個一個活生生的生命，他只覺得自己不過是從目標清單上勾下一個碎片而已。
有一些無差別襲擊者，看起來似乎瞄準了某個特定人群，比如說學生、老人、乘客，但這並不是因為他們真的針對這些群體，而是他認為對這些群體下手更容易，更能擴大波及範圍，更能打擊他眼中的敵對世界。
系統性因素系列
那這就是無差別事件的第一個系統性因素，就是系統性羞辱導致的極端世界觀。
除此之外呢？有第二個社會性因素，就是社會孤立導致的擴大化自毀。我們必須承認一點啊，就是完美的社會是不存在的，任何社會都不可能徹底地杜絕不公和傷害。
但關鍵在於，人在遭遇不公和傷害的時候，能不能感覺到自己還能獲得社會支持。
比如說，有進一步申訴的渠道，這說明還有地方可以講理。比如說有救助機構，那這說明自己的痛苦還沒有被完全忽視。這些都會讓一個憤怒無力的人減少一些絕望和仇恨，也就減少了走向極端暴力的可能。這就是社會支持的意義。
社會孤立的多元化樣貌
而社會支持的反面就是社會孤立，但並不是簡單的孤獨感。有孤獨感可能來自於個人原因，比如說自身比較封閉，或者突遭變故失去至親之類的。但社會孤立是系統性的斷聯。比如在人遭遇不幸的時候，不准人家發帖控訴，接受採訪，派人上門警告人家閉嘴，切斷民間組織的救援等等。這些事實上造成的社會對人的排斥。
而且這種排斥會滲透到私人領域。當然，政府或平台不會專門下個文件，禁止你周圍的人跟你交流。但是在高壓之下，別人也會本能自保，你一開口，別人唯恐避之不及，也不敢對你的事情表達同情和支持。這就會讓人感覺自己被整個社會拋棄，只能像孤島一樣獨自下沉。
不幹件大事對不起自己的苦難啊
這時候人就可能產生另一種反擊心理：既然沒有人看見我的痛苦，那我只能用最極端的方式，才能迫使這個世界看我一眼。所以有一些研究把無差別襲擊稱為「擴大化的自毀」。
就說這些人在心理上已經要自我毀滅，但不接受只有我受難，因為整個世界都在羞辱我，所以我要把你們通通拖進來，作為我對這個世界的報復。
翻轉再翻轉，對折再對折
這時候人的自毀衝動就決定了絕對世界觀，自我毀滅就擴大成毀滅他人和社會，而受害者就變成了施暴者。
大家可能也會在網上看到討論：普通人應該怎麼樣避免無差別襲擊？比如說少去人群聚集地，因為無差別攻擊者往往會找人多、容易擴大傷亡的地點。這不能說不對啊，但是可操作性太低了。
什麼地方都是殺人武器，連肉粽伯也遭殃。
你說廣場人多，倒是可以少去逛。
但是地鐵人也多，你還能不出行嗎？學校門口人也多，你還能不送孩子上學嗎？事實上，這本來就是無差別襲擊最恐怖的地方：即是你一輩子循規蹈矩、謹小慎微。
避開了所有的衝突和糾紛，你也沒辦法避開一個在十字路口突然加速的司機，或者一個在學校門口突然拔刀的人。
魔幻寫實主義的例子來了：
肉粽伯，不小心被壓死在跳樓女人？
人死粽破？！😱
扯不扯？還有更扯鈴的事！
去掃墓時，遇到一個汽車下雨打滑，直接衝進路旁邊的公墓。
清明節快到了，你先掃墓。
卻把自己也掃進去了？
掃一送一？🤣
可以健康一點乳腺暢通
所以我們必須面對一個殘酷現實，那就是對於無差別的事件，普通人能做的預防非常有限，只能說有些可能有間接的幫助啊，比如說自己做人做事不要去羞辱別人，比如說在公共討論裡少一點戾氣。🙏
少噴人就少噴人，能用一些代替詞，如：小鹿斑比，讓討論區可以健康一點乳腺暢通！🙏
這些雖然不能直接阻止無差別襲擊，但是至少不讓這個世界，因為你的存在而變得溫和一點點。那麼也許能讓一個絕望的別人，少一點點走向極端的可能。🙏
四無五失人員
最近的熱搜梗：目前某國政府的一個應對策略就是：排查風險人群、進行重點監控。那哪些是風險人群呢？
還有個名字，叫：四無五失人員。
一開始看到，嚇死寶寶了！
我以為五四運動，風起雲湧，結果是自己的老花眼！唉～～～⋯
還是在喊數字拳？😡
四無就說：無配偶、無子女、無工作或穩定收入、無房產等固定資產。
而五失：就是說投資失敗、生活失意、關係失和、心理失衡、精神失常。
大家看看，我來噴一下！
噴一下
這些標準首先有一些就很荒謬！
無配偶、無子女，這很可能就是一個正常的各人選擇啊。
那怎麼就能跟暴力風險掛鉤了呢？
而且這些標準還很模糊，比如什麼叫關係的失和？
家庭總會有矛盾，鬧成什麼樣叫失和？
什麼樣叫沒失和？
寺裡和尚先抓去給帽子叔叔做每天例行報告
還有生活失意，人人都有煩惱。
到哪一步算是失意？
哪一步不算失意？
你失意！你全家都失意～～～！
最該先去盤問的是寺裡的和尚？不是嗎？
他要斬去三千煩惱絲？別詭辯，我就是真理！
就是用這種又荒謬又模糊的指標，把人輕率的歸類為高風險人群。
還派人去調查登記，加強監控，盤問人家到底有多慘？
然要人家跟你匯報思想，保證不會危害社會？
OMG!令人瘋狂流淚啊。
再噴
這本身不就是系統性羞辱嗎？
它不就是在製造社會孤立嗎？
先不說這能不能排查出高風險人群啊就！
算他真排查出一個兩個，欸你這麼搞！
他是會被你嚇唬一下，就內心歸於平靜。
立地成佛嗎？
不對！
是先入空門、再禪定、進入涅槃三世，終能成佛。
不是地獄不滅，終不成佛。那是地藏王菩薩的大願。
模範犯效應
還是會加倍的感覺到世界與我為敵，仇恨越發的外洩和失控呢？
社會心理學有個概念叫：自我認同的固化。
就是說當一個人被定義為潛在犯罪者的時候，他就會遭遇到事實上的社會排斥，就可能產生一種破罐破摔的心理，你我魚死網破的集體心理現象，造成模範犯效應。
也就是說，既然你們已經把我當罪犯，來嚴防死守死了，那我要不真幹點什麼，豈不是白白擔罪名？
我德不配位啊。
結果呢！
反而激發了他都犯罪風險，所以這些做法到底是在預防，還是在激化呀！
官員你在幹什麼啦！
官員你只需要一個大腦
最後總結一下，零星偶發的無差別事件。
的確可以歸結為個體原因，
但是如果數量上升或者激增，那就是有社會原因。
它說明這個社會的托底系統；正在變脆弱；內部矛盾在淤積；絕望和憤恨失去了緩衝的餘地。
「這種時候，不要再試圖走捷徑了。想一想，用心想一想。」
嚴刑峻法只能清理這次的廢墟，就不能預防下一次的坍塌。
封鎖訊息可以讓網絡看起來更乾淨，但是！
不能讓瀰漫著的恐懼，真的消失嗎？
Are you sure?
定義出一些危險人員，來嚴加管控。
更是在加劇敵意和孤立，這正是仇恨和暴力的心中肥沃土壤。
有朋友可能會說；哎你會不會有要求太高了。啊！
這官員本來就不可能去學什們心理知識嘛。
其實並不需要多少心理學知識呀。只要有大腦就好了。
路旁哭泣的女孩
先預設半夜裡她不是鬼。
當你看到一個人在路邊崩潰大哭的時候。
你，會過去豎個牌子寫上：此處有噪音嗎？
吵吵吵吵吵，五告吵！
你會衝過去呵斥：你吵死人了！立馬、現在、立即、Right now!。給。我。打。住。嗎。？
還是會上前問一問，出什麼事了要不要幫忙呢？
這需要什麼心理學知識嗎？不需要！
只需要一點把人當人看的良知，對於社會治理者、平台管理者來說，也是一樣的。
制定政策的時候有沒有尊重？還是在羞辱？
應對思路是在疏導？不是讓自己的體系、企業乳腺暢通就好了。
還是在製造孤立？
對於身處困境的人，你是把他化成危險分子？還是把他看成一個需要幫助的人？
「這些需要什麼心理知識嗎？」
「還是在於一個更根本的問題：有沒有把人民/用戶當人看？」
今天就說到這裡吧？
最近確實身體不太好啊，總之反反覆覆生病，所以更新比較慢，跟大家道歉，不想繼續噴了。
下雨天，外送酬勞多一點，希望大家為我集氣！
。狠。賺。一。波。！
謝謝大家，45度鞠躬樣。
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#網路熱梗四無五失人員
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#寺裡和尚先抓去給帽子叔叔每天例行報告
#再噴
#模範犯效應
#官員你只需要一個大腦
#半夜路旁哭泣的女孩
#祝我狠賺一波
Саймон Люцифериан фон Чангевский Габриэль Бэби де Шанель
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「My Universal Truth by Simon Chang，原創，CC BY-NC-SA 4.0。」
Саймон Люцифериан фон Чангевский Габриэль Бэби де Шанель
