奇怪的日本人

曾經有位作家表示，台灣許多人對於美國歷史和文化，講起來如數家珍，卻不認為懂了美國人，但是相反的，對於日本的歷史和文化，大部分的台灣人是完全搞不清楚的，但卻認為自己很懂日本人。

每個民族基於各自的歷史遭遇，環境條件，形成不同的風俗文化，也形成了民族不同的價值觀與性格。

二次大戰後，美國有段時間統治日本，但對於這個會切腹的民族搞不懂，於是派出不少專家來研究這個神奇的民族，其中最出名的就是人類學家露絲班奈德在一九四六年出版的《菊與刀》。

露絲認為，日本文化屬於「恥感文化」，跟西方的「罪感文化」是截然不同的。

罪感文化是指心中有道德的絕對標準，若違背了就會自覺有罪，而恥感則是來自於外在的眼光，換句話說，罪感文化的根源來自於人與宗教的關係，有點像是華人俚俗說的舉頭三尺有神明，上蒼化身為良知時時刻刻盯著我們的起心動念與舉止。

但是恥感文化著重的是人與人的關係，重點在於這個「恥」是否被人發現了，假如沒有被人發現，也就不存在「恥」了。

日本人很重形式，生活中充滿了許多儀式，而且往往強烈到極致而純粹，比如解渴的喝茶變成茶道，文字溝通的寫字變成書道，也因為重儀式，所以日本人非常講究「禮」，也發展出令其他民族莫名其妙的人際互動規範，同時也形成為了察言觀色，細緻而考究的日語，有著非常獨特的表達方式，往往一句話非得說到最後一個字，不知道對方到底是表示贊成或不贊成，甚至仔細聽完後，還是搞不清楚對方的立場。