《尋找天堂的三個人》何處是天堂

《尋找天堂的三個人》是俄國導演安德烈康查洛夫斯基繼《郵差的白色夜晚》後再度獲得威尼斯影展最佳導演銀獅獎的電影作品。在眾多的二戰電影中，它批判納粹政權、強調「愛終將戰勝邪惡」的主題其實並不特別，然而，它的黑白攝影、4：3的螢幕畫幅、刻意呈現舊式膠捲放映的粗糙質感，揉合舞台劇的敘事風格，以及兼談歷史、文學、宗教的豐富文本，都讓它頗有可觀之處。

電影塑造了三個來自不同國家(法、德、俄)、說著不同語言(法語、德語、俄語)的角色(朱爾、海默、歐嘉)，並且讓他們衣著簡單、神情肅穆、坐在桌前，像是在面對鏡頭外、一個看不見的神；而他們所做的，像是人死後接受神的審判、回顧自己生前經歷時的告解。

對於朱爾而言，逮捕並拷問反抗納粹的異議分子，只是他做為警官盡忠職守的表現，他拒絕承認自己是在為蓋世太保做事；對於海默而言，他十分驕傲於自己納粹禁衛軍的身分，他堅信在希特勒的領導下，一個德意志天堂終將被打造完成；對於歐嘉而言，在由俄國貴族、時尚雜誌編輯進而淪為階下囚的過程中，她體認到身上具備的性吸引力可讓自己重獲自由，只是最後，她還是跟隨著人群走進了毒氣室，而將重獲自由的機會讓給一個期待歸鄉的俄國婦女，以及她曾營救過的兩名猶太孩童。

朱爾、海默、歐嘉這三個角色面對不同人生情境所做出的不同選擇，說來是時代造成的悲劇，但在故事最後，只有歐嘉身上所具現的無私大愛得到了神的回應，神以一道亮光、引領歐嘉進入真正的天堂。

從片尾的字幕中，我們得知，這部電影是獻給那些在二戰期間解救猶太人免於苦難的俄國人，如此明確的創作意圖，雖然限制了電影本身的思想性，仍驅使我們去直視歷史的荒謬，要我們從中汲取教訓、避免重蹈覆轍，尤其對照二十一世紀的當代，仍有許多假借種族與宗教之名的戰爭與紛亂正在世界各地蔓延，身處其中，我們能不因此感到憂心忡忡嗎？（觀影時間：2017.03.31）

◎電影預告：https://www.youtube.com/watch?v=6603QK1-8nY    &t=14s

*補充:

1、看這部電影時，不自覺地想到了《黃金時代》，兩部電影都在故事進行的過程中，讓演員跳出來對著鏡頭獨白，而這種揉合了舞台劇的敘事風格，為電影形塑出一種冷洌與疏離的調性。也因而在觀影當下，對於兩部電影中那些角色的遭遇，我無法立刻產生共鳴，也無法清楚辨別編導的創作意圖。但不可否認的是，或許也正因為這樣，兩部電影都提供了我思考、品味、咀嚼的空間 ，讓我會想花時間重看數次。而事實上，它們的文本的確也都很豐富。

2、想想，這樣的冷洌與疏離，讓我們能像是個清醒的旁觀者，有時看電影若太過入戲，反而會有盲點，無法觀照到故事的全貌。

3、另外.兩部電影中的演員，尤其是女主角，她們的表現都可圈可點，但電影預先設定好的框架下使她們的演出受到限制，無法完全施展開來，有些可惜。