【冬日謝旺霖書房】之一：用身體感受生命的脈動

對流浪著迷，從此啟動全新的人生

關於流浪的過往，謝旺霖從一切的起點「台灣」開始說起。大學時代因為經歷分手而感到痛苦的緣故，他決定開始流浪，從此體會到許多一般人沒有的經驗。包括借宿寺廟、行走的途中被接上家族旅團的遊覽車招待等等。謝旺霖彷彿重新活了過來一樣，重新體會到人情的溫暖。

餐風露宿的走了好長一段路，這時謝旺霖意識到，流浪的日子裡他解開了自己某個部分，更能夠積極地挑戰生活中的難題，同時他也對於「流浪」這件事情慢慢產生了興趣。於是在不久後，他走出了台灣，把自己流浪到了更遠的西藏。

想流浪的更遠，於是轉山

隨著簡報的變換，《轉山》一書中所描述的卡瓦格博峰登時矗立在眼前。

「當地人據信，看到聖山山峰全貌的人會得到一整年的好運。」謝旺霖說。當時他僅憑一己之力，騎著自行車從中國境內出發，一路巔簸地來到西藏與雲南的交界處。三天的時間他只是不停地騎，並且前進的過程中，他還遭遇到某種前所未有的危機。

「我的下跨破皮了。」謝旺霖表示，由於路程十分漫長，長時間騎車導致他下跨不停摩擦而受傷。當時對他來說最痛苦的，無非是每一次上下車的瞬間，意識到自己即將癒合的傷口又會被撕裂，卻又不得不前進的那種掙扎。就這麼煎熬的騎行著，直到謝旺霖終於來到西藏邊境，看到了聖山清晰的輪廓後，所有事情才彷彿看見了一絲眉目。

然而接下來的旅程並沒有如預期中的幸運。緊接在卡瓦格博峰後的，是連續三個大峽谷，途中他經歷半夜摔車、被藏獒攻擊、甚至因為食物中毒導致半夜上吐下瀉而無法入眠。種種的磨難都彷彿有意的，不斷考驗著謝旺霖的意志。

「有一天下雪，我想說就趁雪不大的時候再往前騎一點，結果原本還可以騎騎停停，後來根本是趴在車上，吃力地往前能走多遠算多遠。」謝旺霖回憶著。

當時他心中只有一個想法支撐著自己───都已經到了這個地步，如果現在放棄了，那麼接下來的人生可能就會像骨牌般接二連三的崩盤，也許他會放棄第二次，也許會從此龜縮回安逸的生活裡，最後一事無成。

當時他只有一個很簡單的念頭，不敢放棄。憑著一股不願意回頭的骨氣，最終他完成了這趟艱鉅的挑戰。

想找尋遺失的自己，於是走河

從西藏回到台灣後，謝旺霖著手寫出當時那段驚心動魄的經歷，最後集結成《轉山》一書後出版，從此聲名大噪。但謝旺霖卻迷惘了起來，對於「暢銷作家」這樣的名號如同枷鎖一樣感到非常厭惡。於是他開始了另一趟流浪之旅。這一次，他走到了印度恆河。

在這條與印度人有著生命聯繫的河流旁，謝旺霖看盡了人與地的緊密關係。有些人從出生到死亡幾乎離不開恆河，而這條河也同時無條件接納各式各樣的東西。無處傾倒的垃圾、過世親人的骨灰，有時甚至可以瞧見上游正在便溺，下游卻有人在飲用河水或者梳洗。　

「你也不會覺得骯髒，只會感覺到，世界上竟然會有如此聖潔的景象。」謝旺霖說到。隨後作家還秀出不少震撼的照片，如一位笑容燦爛的男孩，手中捧著的竟是兩顆乾枯的顱骨、生命宛如風中殘燭的苦行僧，躺在石橋下安然面對死亡等。一切都是那麼地自然，沒有厭惡或者反感，會場只有一股聖潔的莊嚴氛圍正在蔓延。

這趟旅程的變化非常大。從印度的出海口一直到恆河源頭，他走過了喧鬧不堪且毫無章法的加爾各答，沿著河道逆流而上，當他看見涓涓細流從一道細小的石縫湧出時，他意識到自己其實根本沒有找到源頭。

「大海才是一切的根源，水氣被季風吹到山上後凝結成冰，再融化成河水流入大海。」他非常感慨的表示，自己不過是從源頭走到源頭罷了。也通過這次的旅程，謝旺霖深刻體會到了生命的循環性，很多事物正生生不息地循環著。

我只是遵循自己的意志去行動

隨著演講尾聲的ＱＡ時間，觀眾們紛紛向作家提出一個類似的疑問：「關於流浪的人生，你有曾經感覺一絲絲的後悔嗎？」

「當然有想像過啊，如果我沒有流浪的日子。」謝旺霖很坦誠地說，畢竟他當初也不曾想像，自己會浪跡天涯，甚至提筆寫作。但是隨著時間越來越長，他認為喜歡上流浪的理由是「彷彿可以忘掉自我，就像一頭獸去根據本能行動。」。

餓了就吃，睏了就睡。在充滿未知的路途上，人其實很自然地就會這麼做，他認為流浪的生活會帶給人深刻的省思，因為一趟旅程下來，旅者的生命觀會變得宏大且積極。謝旺霖希望通過書寫自己的經歷，鼓勵那些還對自己存有迷惘的人，去找尋自己的理想。

體驗生命的鮮活有很多形式，而他只是選擇流浪來找尋自我。

投影螢幕上的山稜閃耀著，那是屬於謝旺霖的光芒，用自己的身體，感受著生命脈動的最佳證明。

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文字/簡君益

攝影/朱潔怡