2019-09-30|閱讀時間 ‧ 約 5 分鐘

香港人背後的隱形大佬,是良知、理性和熱情

香港行政會議成員葉劉淑儀在八月頭曾說, 雖然示威者聲稱無大台,但相信背後有個「隱形、非常精密嘅大佬」,可以善用telegram、連登討論區、AirDrop等渠道,發起連串大型示威。不過被問及誰是「大佬」,她坦言不知道,亦不知政府是否知悉。
但我想跟葉劉說:

香港人背後的隱形大佬,不是telegram、連登、AirDrop,而是良知、理性和熱情!

當然,葉劉及很多建制派想不到,為何在沒有大佬的情況下,可以輕易作出多次示威、快閃、手拖手等活動。他們想不到,群眾每個人都有自由意志,為何能作出如此一致的行動呢?他們當然想不到,因為他們以自己代入香港人,他們就是沒有良知、理性和熱情,因而甘於受中共控制,中共是他們的大佬,說穿了,他們就是想不到,以為香港人都是勢利現實,只有金錢一個大佬。但萬萬想不到,香港人仍有良知、理性和熱情。熱情
像阮民安所講,他不是不愛錢,但他更愛香港,相信這是香港人的特色。每個香港人及示威者,都對香港有一份熱愛。他們會對任何傷害香港人的政策、影響下一代的措施,都深惡痛絕。他們不忍香港赤化,不齒政府把香港未來斷送,不服做中共的奴隸。他們已忍無可忍,看到議會已不能代香港人議政,因此起來反抗,作最後一戰。他們是本來周末可以在家陪子女的父親,可以在家打機或行街的中學生。
曾蔭權7月在公開場合的一句話,顯示他很了解香港人:
「香港人可愛、真誠、易發火但講道理」
任何社會運動,都需要有激烈的熱情推動。 宗教改革家馬丁路德曾說:「只有怒氣才令我工作得更好。因為當我發怒,我就可以更好的寫作、禱告及講道。憤怒令我整個人生氣蓬勃,我的思想變得更銳利,而我所有日常的煩惱愁緒和試探都會一掃而空。」(Off the Record with Martin Luther: An Original Translation of the Table Talks
一個人若不對不公義的政府憤怒,不對自己愛的家充滿熱愛,他自然不介意自己的家被破壞。這些是「不冷不熱」的人,聖經啟示錄說「我(神)必從我口中把你吐出去。」
如果香港人有罪,他的罪名不是暴徒,而是對香港的愛。

理性

香港人十分理性,有時太過理性,因此大多只會默默工作,不理世事,有些會每年六四七一,行禮如儀走出來,提醒自己心中也有一點熱情,一點良知。他們喜歡安穩,不喜歡混亂,只想跟家人過一個美好生活。他們佔大部份香港人,有時被批評為和理非。
但近月發生的事,令這班人也怒火中燒。看到多次百萬遊行後政府仍執迷不悔,聽到721元朗事件中警察的解釋是「人手不足」、拘捕及起訴他們的進度極度緩慢,但示威者卻快速上法庭、不斷看到政府動用黑社會對付市民,看到一幕幕香港人被打致頭破血流的畫面,少女右眼被布袋彈射中後警方仍說不肯定是否警方發射等。令他們覺得政府已經愈來愈「不合理」,一個正常的政府中,首長已一早下台。
香港人很理性,很聰明,甚至呼吸科醫生、急症科醫生、律師、物理學家等,都出來指正警方不同言論的錯誤,用專業方法回應,一一拆解所謂催淚煙在站內發射沒有問題及鐳射槍危險的歪理。
他們想了很多不同方法抗爭,所有示威都是網上自發,是集體智慧,是直接民主。他們有時和平,有時激烈;有時衝擊擲物,有時手拖手連成一線。他們的理性,平衡了心中的熱情激動。他們的理性,沒有責備比自己走得更前,更激進的行動。當你看到九成香港人也同情激烈示威時,你可以想像這批理性的人,已經進化了。 他們很理性,機場一次行動表現不好,立即自我檢討,下一次見到鬼,會跟他開心拍照,感謝他一起支持福建獨立等。 他們的理性,成為這場運動第二個推動力。 良知 良知,或者人性、道德是運動背後最重要的推動力,支配著理性和熱情,成為大佬中的大恅。當你空有熱情,沒有理性,你容易出錯,不懂檢討,最後失去民意。當你空有理性,沒有熱情,你只會漠不關心,說一句「我不懂政治」。但當你有熱情及理性,卻沒有良知,你可能成為希特拉和習近平,十分危險。 良知,是超越藍黃的是非黑白之心。沒有中立,只有對錯。 以性暴力方式對待被捕人士,是錯,沒有中立。 以黑社會無差別多次打香港市民,是錯,沒有中立。 何君堯及其他人被清楚拍下協助或直接打人,沒有被捕,是錯,沒有中立。 警察不斷打已被制服的人士,是錯,沒有中立。 警察說不知北區醫院那病房有閉路電視,公然講大話,是錯,沒有中立。 而最令香港人失望的,遠則有中央政府背信棄義,不讓香港有已答應的普選,近則是林鄭月娥選舉前答應港人,如果主流民意要她下台,她會下台。 令香港人最反感的是政府沒有誠信。
在台灣或美國,我看到很多政治派系和意識形態之爭,但在香港,雖然也有所謂藍黃,但我看到更多人的政治判斷是超越藍黃,而是良知、理性、熱情。這是我喜歡香港的原因。
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