香港文學
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今天去潘耀明當舘長的「香港文學舘」，抱着且看在展覽些什麽的心態而去。結果是不失望的，因為從來沒有期望什麽。四個字可以蓋括：「乏善可陳」⋯⋯
故事對往日的回想和對「彼處」的期盼，不僅是對過去的追憶，更是對未來可能的展望和探索。在路的盡頭，周未難對「此處」、「那處」與「彼處」的反思和體悟，成為了他尋找自我、理解生命意義的關鍵。
5/5烈佬傳
陸陸續續把《飛氈》看完了。
開始看得像飛起來的毯子那樣輕快，後來就慢下來了。
以為會像是一千零一夜那樣天馬行空的飛毯，後來才發現真正談到飛氈的部分，不到10%。大部分都是肥土鎮的故事，像部史詩，或者說，是則魔幻寫實童話。
也像是一幅可以慢慢攤開賞閱的清明上河圖，用飛毯輕盈的姿態，鉅細靡遺的描寫老
謝曉虹是位本地文學家，以魔幻現實風格為名。《無遮鬼》內的六篇短篇小說都是以近代時事為題材，用魔幻現實風格向我們娓娓道來城市的哀傷。而到底什麼是魔幻現實主義呢？在魔幻寫實小說中，常以許多象徵和隱喻的手法，奇異和荒誕的元素，將現實延展和變形。《無遮鬼》也是亦然。
經常好奇杜杜寫作的Database，他談吃未必從食物出發，反而以書滋養饕客胃口，寫的是書裡的飲食場面或記載過某道菜的考古。
在《詩》的選材上，她強調香港文學，誦讀令她最有感覺的香港詩歌，配合城市中各色人等的活動影像，從個人印象出發，暫時忘卻文學傳統與傳承，也就變得合情合理，皆因這不是一部關於詩歌的文學史，比較接近真實的說法是：許鞍華心中的詩。
香港作家梁莉姿以《樹的憂鬱》獲得金鼎獎，本文分享她的創作過程與感受，探索作為移民的心境。從讀者的感受出發，分析梁莉姿如何將青澀與不確定性的情感融入文字中，並以幽默與尖銳的方式反映兩地的社會觀察。文章同時討論了樹的象徵意義，代表著紮根與成長的過程，讓人思考在異鄉的生活與對故鄉的眷戀。
4/5樹的憂鬱
#樹的憂鬱 #梁莉姿
書中介紹這是一部關於香港、臺灣兩地的小說。但其實這是給離散者以及與離散者共居的族群的作品，讀者群不限於香港與台灣，而是所有離散群體離開舊地、進入異地時，到底該如何自處。這種以香港為背景的題材常強調創傷，失去自由、幻滅、身份危機之類，但大部分作品都顧著在創傷下迫切書寫，而忘卻了創
殮房裡堆放著沒經診斷的屍體，臟器衰歇皮膚彷彿還有溫度，是你，不是你。
在縣界之間遭軍警與傭兵驅逐，公路上揹著家當不得返鄉，或被關在宿舍互相感染只有冷飯裹腹的移民工，是你，不是你。
