謝謝您看得起我
更新於 2019/12/05閱讀時間約 1 分鐘
- 常遇到很多朋友問我一些佛學的問題。但我非出家人，也不符合在家人的規定，只能算是一介凡夫。說要解答任何佛學問題，實在是不太具有資格。
- 我只能依據我自身修行體會到，盡可能的解答
- 我創立粉絲頁的宗旨，最大的目的只是有個記錄。若您有緣看到我寫的文章因而有所收穫，那我會非常開心。
- 我已立下誓願要完成楞嚴咒一萬八千部，虛空藏咒一百萬部，藥師咒十萬部。持續朝向這個目標邁進。當達成目標後，還會再次立下一個目標。持續前進，直至證果！
- 謝謝您們這麼看得起我，由衷祝福您們，修行精進勇猛，直證菩提。若您成佛的那天到來，還望能夠回來渡化我這俗世中迷途的羔羊！
為什麼會看到廣告
留言0
查看全部
你可能也想看
Google News 追蹤
徵的就是你 🫵 超ㄅㄧㄤˋ 獎品搭配超瞎趴的四大主題，等你踹共啦！還有機會獲得經典的「偉士牌樂高」喔！馬上來參加本次的活動吧！
隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
菩薩為調伏自己的煩惱習氣，求菩薩道時會要求自己要成為什麼樣的目標而發願，「自行願」的「自」表示自己，「行」表示行動、修行，「願」表示誓願或目標，因此可理解為「自己發願並實行的誓願」，以期達到心靈和行為上的進步與提升，圓滿自身的智慧。
這本書是一位在家修行人以問答方式回答有關佛陀及佛教的疑問，內容生活化且易懂，適合對佛教感興趣卻不想深入研究的人。書中強調佛教是一種生活態度，讓人覺察當下並用平等心看待事物。
求道，
是人生中一輩子一次的人生大事，
有啟發自性、與佛結緣同行、渡化九玄七祖、脫離十殿閻君掌管、
超越生死等殊勝，使自己在身心靈修養路上，走在光明坦途。
在進行如此慎重莊嚴的儀式之前，
求道人需要有哪些準備呢？
包含：
1.吃素一天─學習彌勒佛慈悲。
2.功德費─兩百元
來到這個世間幾十年，從小到大都沒有經過戰爭、疾病，能夠長大，有學問、學養就不錯了，還去學佛。學佛了，等到經教通達或親近依止善知識明師，等學到一定的程度，要把佛法弘揚出去，很多都到中老年了。有的法緣還不好，弘法時間一點點。所以，努力地修行，興辦弘化弘法的佛行事業，這非常重要。大家應該截長補短，
夢見我在宣揚佛教，正在講述佛陀用苦行，來實踐佛法和推廣佛法的經過。
我說這不是一個華麗的故事。釋迦摩尼佛一步一腳印，就是用他的力量，來推廣佛法。
群眾中有其他宗教人士，聽到我的說法，覺得不以為然。
我回說各個宗教，都有其勸人為善的教義。「我沒有要跟你辯論，我就是在介紹一個非常簡單的模式，希望大
很多來皈依，皈依以後說：「上師，我今天來跟你結這佛緣，來皈依做一個佛弟子，我就想未來世，我就可以好好地(好像)在你的加持福蔭之下，我也可以好好修行。」「你胡說什麼！我們來世還來讓你好好修行......」現在到處去皈依，跟這法師皈依、 跟那法師結緣，如果當下不修，你們佛緣都應現在、未來世
我是一個在出生之前就已經接觸佛經的人，三歲會背心經大悲咒跟1/3部金剛經，我的大半人生幾乎都是在佛教體系的長輩周圍長大的。所以對於類靈性的價值觀是已經深植我的內在，但在這個物理世界體驗各種東西之後，我對於理解跟實踐真理的路途上還是有很多障礙。
尤其對於慾望這方面的東西尤其有很多打架的地方，
法義分享—自信教人信(慶23.12.30)
當今末法五濁之娑婆眾生，若有幸值遇「本願稱名，凡夫入報」的念佛法門，且自知「愚惡無望」，唯可仰憑「彌陀救度」，捨棄自力修證的幻想，轉向佛力攝取的信受，因而一心念佛，業成不退。若行有餘力，推己及人，也願將個人的入信 (安心)歷程及實踐 (起行)心得
修菩薩道要自利利他，這些德能你不具，就是你很欠缺。有的人說：「我這人講話就是這麼大聲、就是很直接，認識我的人就知道了！他們都不會見怪。」不要再講這種傻話了！為什麼大家都要認識你？為什麼大家都要習慣你、包容你？為什麼大家都要承受你的直接？菩薩善巧、軟言愛語，還有無礙辯才，你都不修了？
徵的就是你 🫵 超ㄅㄧㄤˋ 獎品搭配超瞎趴的四大主題，等你踹共啦！還有機會獲得經典的「偉士牌樂高」喔！馬上來參加本次的活動吧！
隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
菩薩為調伏自己的煩惱習氣，求菩薩道時會要求自己要成為什麼樣的目標而發願，「自行願」的「自」表示自己，「行」表示行動、修行，「願」表示誓願或目標，因此可理解為「自己發願並實行的誓願」，以期達到心靈和行為上的進步與提升，圓滿自身的智慧。
這本書是一位在家修行人以問答方式回答有關佛陀及佛教的疑問，內容生活化且易懂，適合對佛教感興趣卻不想深入研究的人。書中強調佛教是一種生活態度，讓人覺察當下並用平等心看待事物。
求道，
是人生中一輩子一次的人生大事，
有啟發自性、與佛結緣同行、渡化九玄七祖、脫離十殿閻君掌管、
超越生死等殊勝，使自己在身心靈修養路上，走在光明坦途。
在進行如此慎重莊嚴的儀式之前，
求道人需要有哪些準備呢？
包含：
1.吃素一天─學習彌勒佛慈悲。
2.功德費─兩百元
來到這個世間幾十年，從小到大都沒有經過戰爭、疾病，能夠長大，有學問、學養就不錯了，還去學佛。學佛了，等到經教通達或親近依止善知識明師，等學到一定的程度，要把佛法弘揚出去，很多都到中老年了。有的法緣還不好，弘法時間一點點。所以，努力地修行，興辦弘化弘法的佛行事業，這非常重要。大家應該截長補短，
夢見我在宣揚佛教，正在講述佛陀用苦行，來實踐佛法和推廣佛法的經過。
我說這不是一個華麗的故事。釋迦摩尼佛一步一腳印，就是用他的力量，來推廣佛法。
群眾中有其他宗教人士，聽到我的說法，覺得不以為然。
我回說各個宗教，都有其勸人為善的教義。「我沒有要跟你辯論，我就是在介紹一個非常簡單的模式，希望大
很多來皈依，皈依以後說：「上師，我今天來跟你結這佛緣，來皈依做一個佛弟子，我就想未來世，我就可以好好地(好像)在你的加持福蔭之下，我也可以好好修行。」「你胡說什麼！我們來世還來讓你好好修行......」現在到處去皈依，跟這法師皈依、 跟那法師結緣，如果當下不修，你們佛緣都應現在、未來世
我是一個在出生之前就已經接觸佛經的人，三歲會背心經大悲咒跟1/3部金剛經，我的大半人生幾乎都是在佛教體系的長輩周圍長大的。所以對於類靈性的價值觀是已經深植我的內在，但在這個物理世界體驗各種東西之後，我對於理解跟實踐真理的路途上還是有很多障礙。
尤其對於慾望這方面的東西尤其有很多打架的地方，
法義分享—自信教人信(慶23.12.30)
當今末法五濁之娑婆眾生，若有幸值遇「本願稱名，凡夫入報」的念佛法門，且自知「愚惡無望」，唯可仰憑「彌陀救度」，捨棄自力修證的幻想，轉向佛力攝取的信受，因而一心念佛，業成不退。若行有餘力，推己及人，也願將個人的入信 (安心)歷程及實踐 (起行)心得
修菩薩道要自利利他，這些德能你不具，就是你很欠缺。有的人說：「我這人講話就是這麼大聲、就是很直接，認識我的人就知道了！他們都不會見怪。」不要再講這種傻話了！為什麼大家都要認識你？為什麼大家都要習慣你、包容你？為什麼大家都要承受你的直接？菩薩善巧、軟言愛語，還有無礙辯才，你都不修了？