為甚麼路邊的紅包不要亂撿？中國冥婚習俗

冥婚角色介紹

為甚麼要舉行冥婚？

冥婚的儀式

雙方皆為亡者的冥婚儀式

訂親

起初，會先由"鬼媒人"負責搓合雙方，使用一些民間的法術來徵求男女方的意見，若兩位亡者皆同意這樁婚事，那麼便會舉行冥婚儀式，除此之外，也有一方先寄送"龍鳳帖"(類似求婚)再由鬼媒人徵求亡者意見的形式，待雙方意見確認後，擇黃道吉日進行大婚，在女方"出閨"前，男方必須如同陽世婚姻般送上聘禮，不過並不是送聘金、首飾或是衣服，在冥婚儀式中男性須送紙錢、紙衣服、紙紮首飾甚至紙紮大宅，這些聘禮將會在大婚儀式當天燒給女方，同樣的女方嫁妝也必須以紙紮的形式在大婚當天燒給男方，其中耳環屬最重要，避免這位女子被祖先誤認成丫環。

迎娶

因民間關於陰陽的觀念，通常冥婚儀式會選擇凌晨或傍晚的時段進行，避免讓亡者照到光，大婚當日，先將祭拜女魂的香爐會將女方遺骨從墓中取出，穿上嫁衣，放入喜轎內連同牌位抬至男方葬處，通常會由披麻的隨從抬轎，在出嫁隊伍行走時，須注意轎上的魂幡是否飄動，若魂幡沒有飄動，則表示亡者不同意這樁婚事，此時必須立刻停止冥婚否則會招來厄運，不過現代也出現以轎車取代轎子的形式，此外，受道教喪葬文化影響，會由法師吹奏招魂的曲子以及誦念經文使魂魄不要迷失，再上下轎(車)、過門、過橋時必須呼喊亡者的名字，避免亡者被門神和橋神擋下，有些民間風俗甚至有在接近男方葬處時會灑洞房五果祝賀雙方。

入土與迎牌位

隊伍到達男方葬處時，家屬必須布置酒果及擺宴，並將雙方的牌位、衣服、娃娃等放上供桌祭拜，表示二人結為夫婦，而後由法師誦念經文後完成招魂，將女方的遺骨放入男方的墳中使兩人合葬，這時雙方家人需大哭並道賀大喜直到入土完成，同時，男方家屬也會迎接女方的神主牌位到家中的宗祠，並將名字寫在祖先牌位上，俗稱"合爐"，表示女方正式成為男方家人，大婚至此完成。

一方為生者的冥婚儀式

訂親

若亡者為女性，當時又沒有剛過世的男性時，女方家屬便會請求鬼媒人尋找合適的活人男性舉行冥婚，通常會伴隨非常高額的嫁妝，找到合適男性後便會擇黃道吉日舉行冥婚；若找不到合適的男性，則台灣地區流傳一個做法，將亡者的生辰八字及頭髮或指甲放入紅包內，放置在路邊等待有緣男子拾取，若有男子撿起這個紅包並拆開，這名男子就必須和擁有紅包內物品的亡者舉行冥婚，若拒絕進行冥婚則會招來厄運，因此"路邊的紅包不要亂撿"就是因為這樣的習俗；若亡者為男性，也會請鬼媒人尋找合適的活人女性，不過不同於亡女找活男，男方不一定會準備高額嫁妝，有時甚至會以威脅利誘脅迫較貧窮或較低賤的女性舉行冥婚，同時也幾乎沒有放紅包在路邊的習俗。

迎娶

一方為亡者的冥婚形式上和陽世的婚姻很類似，不過聘禮或嫁妝也要以紙紮的形式出現，在亡者為女性的儀式中，法師會全程輔助，亡女的晚輩會先擦拭先前祭拜亡者的香爐，意即為亡者沐浴，過一段時間後男方會帶著黑手套前往女方家迎接女方，持香祭拜女方祖先告知迎娶，而後迎出蓋著紅頭紗的女方神主牌，男方持神主牌拜別岳父岳母，將神主牌及紙紮新娘，香爐一同放入米斗內，香爐周邊須以冥紙塞緊，並套上亡者的衣服，再由新郎捧至儀式地點，期間必須在上下轎(車)時、過橋、過門過時呼喊亡者姓名，避免亡者迷路或被神明擋下，並且在經過會照到光的地方時，以黑傘遮擋神主牌避免照光。而若亡者為男性，則由臉貼亡者照片的男子代替亡魂迎娶女方。

大婚

生者會先將米斗放於供桌上進行祭拜，法師會協助進行合爐，若男子已有妻室，則這位妻子也必須一同參與祭拜，因為在儀式結束後家族內必須遵冥妻為大老婆，原本的妻子必須退為二老婆，為了緩解原妻的委屈，所以原妻祭拜時須踩著矮凳祭拜，口中念:"腳踏椅，小妹拜大姊"，含有高冥妻一等地安慰意義。某些民間傳統甚至會請專人在臉上貼亡者的照片，和生者一同拜堂的儀式，在這種儀式中，會請女子穿上嫁服，臉貼亡者照片代替亡者參與儀式，而新郎必須在拜堂之後掀起女方的蓋頭；若亡者為男性，也會請男子臉貼亡者照片代為參加儀式，而後這位臉貼照片的男子須將新娘抱入洞房。大婚晚上多不會宴請賓客，不過吃飯時需多留一副碗筷給亡者。

洞房

和雙方皆為亡者的儀式不同，一方為生者的儀式將會有洞房的環節，散席後，媒人會將香爐上的衣物解下，鋪在床上，將亡者的鞋子放在床底，宛如真人睡臥，而新郎須跟這些衣物同睡一夜，謂之圓房。亡者為男性的洞房儀式也是如此。

註

舉行過冥婚的活人男子是可以再婚的，不過必須供鬼妻為正室，吃飯時須多擺一副碗筷；但是舉行過冥婚的活人女子基本上無法再婚，幾乎沒有人家會娶冥婚過的女子為妻，所以經歷過冥婚的女子大多會守寡一輩子。

冥婚的歷史

現代的冥婚

結語

參考資料

1. 娶鬼妻談「冥婚」
2. 林和君／被影視誤導的民俗觀（二）：掀開鬼新娘紅頭蓋，冥婚可怕嗎？