LBB 嚕嗶啵
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雖然只是學生，每天追逐分數的生活難以滿足我們，我們用自己赤誠的眼睛，發掘各種現象，貼近世界。當分立的三權、五權都不可依靠，我們希望用第四權媒體、第五權公民，來探索真相。合作事宜請洽以下信箱: [email protected]
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由新到舊
如果我們回顧波蘭的歷史，我們能夠從中得到什麼樣的教訓呢？美國經濟學家曼瑟爾．奧爾森在其名著《集體行動的邏輯》裡曾指出一種特殊困境，即基於特權組成的尋租聯合體壟斷並操縱政治發展的問題。當這個尋租聯合體尾大不掉，寄生在國家之上，肆無忌憚的吸食著民脂民膏並阻止任何改革之時……
在討論立法院的一團混亂之前，我們先把鏡頭移到歐洲。1652年3月9日晚間的華沙，波蘭-立陶宛聯邦議會人聲鼎沸，各種咒罵聲此起彼伏。你躲在門外偷聽，原來是一群大貴族正在為了「是否延長會期」爭論得面紅耳赤……
2014年春天上週五（17日）立法院院會審議國民黨和民眾黨團擬具的國會改革法案，期間朝野爆發數次激烈肢體衝突，數位立法委員亦在期間負傷，並有積極民眾即刻發出集結號召，聚集於立法院外高呼「停止表決、實質審查」的訴求⋯⋯
關於「LBB 嚕嗶啵」…
我們堅信每一個人都是獨特的。
帶著赤誠的熱情奔向世界、以細碎的文字紀錄所見所想，想將我們眼中的一切與眾分享。
邀請大家與我們一同貼近世界，用各自的方式體會每一個相似與相反。
撰文：魯汶的袋熊先生
各位貴賓，感謝您搭乘哲學航空，我是機長尼采，我這裡謹代表本航班宣布一個好消息和一個壞消息。好消息是由於高度合適，我們誠摯推薦您欣賞下方不遠處的群山美景；壞消息是由於高度不足，我們即將墜毀。非常謝謝您今天的搭乘，祝您有個愉快的一天。
如果您已經開始驚慌，請您放心，你的驚
好喜歡這篇的文字😂
撰文：廖宥甯
導演王童曾言：「語言的重要就在於能讓電影『定調』」，而臺語影視劇甚至是臺語歌曲的「調性」，似乎都脫不了以苦情作為底色的哀艷、和以熱鬧喧騰的歡樂貫穿全片這兩大宗，大悲或大喜的氛圍形成台語片最主要的調性。
撰文：廖宥甯
縱觀臺灣影視劇發展史，可以發現臺語戲劇在1950和1970年代分別仰賴電影和電視劇大鳴大放，但這些榮光似乎都極其短暫，無法獲得長期發展並建立穩定傳統的機會，讓臺語影視劇常面臨斷裂和低谷。
撰文：廖宥甯
近年來，臺灣影視劇掀起一股「本土」風潮，以刻畫臺灣本土歷史及小人物故事為主題創作，如描述遊子歸鄉後在親族關係間四處碰壁的《花甲男孩轉大人》、女性成長劇《俗女養成記》、臺客浪漫愛情電影《當男人戀愛時》、從女性角度出發的家庭片《孤味》……等等，而在這些電影中，都不難見到「臺語」的身影
除了「人與人之間的不平等」和「階級與階級的不平等」之外，不平等還存在第三個維度：「國家與國家之間的不平等」。
國家之間是平等的嗎？
除了個體層面的不平等，人類在階級層面也充滿了不平等。造成問題的原因是什麼？有哪些因素造成了當今世界的階級矛盾？為什麼「1% v.s. 99%」的戰爭會越演越烈？在前一章中，我們將焦點集中在個體的差異上，而在這一章則會回到經典馬克思主義階級矛盾的視角來看待
