即或不然 ── 信心的榜樣

巴比倫王尼布甲尼撒擄走猶大人，卻留下四個青年侍立在他面前，就是但以理和他的三個朋友。許是為了文化統戰吧，但以理和三個朋友被巴比倫太監長改了名字，分別是伯提沙撒與沙得拉、米煞、亞伯尼歌。但以理兩次為王解夢，創世記中的約瑟也曾為埃及王法老解夢，兩位在聖經上是唯二為王解夢的智慧人。

但以理和三個朋友為我們樹立了信心的佳美榜樣。先是他們還在「培訓」期間時，為了不讓王的膳食玷污自己，堅持只吃素菜，喝白開水。試了十天，他們的面貌比其他少年人還要俊美肥胖，官員遂允許他們的請求。換成是我，我可有這樣的信心，敢堅持原則，擔保自己吃喝清淡飲食會比其他人更加容光煥發？

繼而尼布甲尼撒王立了一個高大的金像，飭令王土內各族各國的人聽到樂器的聲音，要俯伏敬拜金像，違抗者將被丟入烈火的窯中。然而但以理等人只事奉獨一真神，硬是抗命，三人更是在國王面前作了信仰告白：「我們所事奉的神能將我們從烈火的窯中救出來。王啊，他也必救我們脫離你的手；即或不然，王啊，你當知道我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。」

王大怒，吩咐將三人丟入火窯。因為王命緊急，窯又甚熱，那抬沙得拉、米煞、亞伯尼歌的人都被火焰燒死。按照人的眼光來看，這三人想必小命不保了。孰料王竟看見火中有第四個人，相貌好像神子。王就叫他們從窯中出來，並降旨不准人謗讟他們的神。

尼布甲尼撒王和他兒子都因為驕傲而失去王位，由瑪代波斯帝國大利烏王接掌王權。他大大重用但以理，引來其他大臣眼紅。因為若不從但以理的神的律法，他們就找不到他的把柄，於是求王立下不可更改的禁令，加蓋玉璽，三十天內或向神或向人求什麼，必要扔在獅子坑中。

但以理聽聞禁令後，一日三次跪著禱告感謝。雖然王心疼他，想要找法子救他，禁令卻不能更改，於是將他丟進獅子坑內。隔天早上王見到但以理毫髮無傷，從他口中得知神封住獅子的口，甚是喜悅，吩咐將那些設計要害但以理的人丟進獅子坑，並下令全國人民要敬畏但以理的神。

耶穌的門徒（學生）在耶穌受難時是極其膽怯的，這點從彼得三次不認主就看得出來。然而他們親眼目睹復活後的耶穌後，就放膽傳道，即使因此殉道也在所不惜。耶穌已經為我們的罪死在十字架上並且復活，救贖我們出黑暗入光明。讀了但以理書，內心不禁凜然：當我面臨生死關頭，我是否仍然堅決持守信仰？