心靈判官 | 完全數碼化的時代

這就是【心靈判官】的時代。

故事背景是在數十年後的日本，所有的民生和經濟等重大決策都交由「希貝兒系統」決定，就連理想職業也是透過系統判斷而分配，打造了一個幾乎與世界隔絕的國家，不需要依靠進口或出口，完全自給自足的理想狀態。「希貝兒」出自"σίβυλλα"，希臘文翻譯為「女先知」，亦正是故事的重點設定之一。希貝兒系統除了負責經營社會以外，同時建立了一套管理治安的機制：〔犯罪指數〕。每一個人都有屬於自己的「指數」，而這個指數反映出一個人在甚麼程度上會威脅到社會的治安，警察亦是基於這項標準去執法，預先拘捕很有機會犯法的市民，再送到集中的心理治療中心，直到指數恢復到正常水平為止。

故事的主軸圍繞著執法機關「衛生署」和旗下的公安團隊。在「希貝兒系統」的先進科技帶領底下，傳統的警察武器被取替，由真槍實彈的手槍變為「主宰者」(Donminator)，其功能會因應瞄準的目標而產生變化，其中的指標為對象的「色相/犯罪指數」。倘若某人的指數在安全範圍之內，主宰者的扳機會被扣上，無法使用，因為對象並不是「潛在犯」(泛指犯罪數值超過100的人)。瞄準「潛在犯」時亦可分為兩個模式：「麻醉模式」和「射殺分解模式」，分別用於犯罪指數界乎於100-299和300或以上的犯人。

有趣的是，執法團隊是由「潛在犯(執行官)」及「檢察官」共同組成。檢察官是管理「執行官」的長官，只有極少部分的優秀學生才有機會當任，負責工作報告和臨場指揮的工作；而執行官則是執行任務，捉捕犯人，雖然他們同時身為「潛在犯」，但決定投身於服務社會的角色，屈服在檢察官的權力之下，不能擅自行動，有點像獵犬的概念。而執行官往往都更能夠代入犯罪者的心態，從而可以更準確地預計或查探案情走向，是引領執法團隊通往破案的關鍵。

社會當中必定存在不同的角色，雖然職業無分貴賤，但「能力」往往都有所謂的「優劣之分」，這在自由意志盛行的現今社會都已經存在，更不用說這在一個被第三方所支配的社會底下，會有多頻繁地出現。結果，處於劣勢的人從來都不會得到機會去證明自己，更不用說理解背後的原因，一切的解釋都只是：「這是系統的判斷。」而贏家則永遠都不用背負起其他人的需要......

這就是故事轉折的開始。

如果每一個人都找到自己想要做的工作，領一份滿意的薪水，過著自己喜歡的生活，那麼，我肯定沒有人會挑戰系統的本身。然而，在【心靈判官】的世界中，系統的存在並沒有奪取人類的心靈自由，人類依然擁有獨立思考，但由於過分依賴系統的判斷，人類開始失去自我，亦是第一季中「槙島聖護」對希貝兒系統所提出的挑戰。

槙島聖護擁有特殊的先天體質——「免罪體質」，這讓他即使犯罪也不會讓犯罪指數有絲毫的變動，可以長期維持在0的狀態，也賦予了他任意妄為的權利，就算把「主宰者」對準他，系統也只會根據他的犯罪指數而將他判斷為良好市民，最終扣上扳機，眼睜睜地看著罪案的發生。隨著一宗又一宗的罪案，故事也演變為希貝兒系統的判斷和人性之間的拉扯。

如果你選擇相信系統，那你就沒有辦法阻止罪惡發生；相反，如果你相信人性和公義，用其他方法制裁槙島聖護和其罪行，那則等於認同了系統的漏洞和其偏頗性，亦是挑戰者——槙島聖護所提出的抗議。隨著故事發展，類似的矛盾也漸漸出現在執法的機關裡面：「到底應該維護身分而放棄目的，還是堅持責任而放棄身分？」面對免於監控的槙島聖護，他們到底又可以有甚麼對策？

【心靈判官第一季】的確帶出了很多社會和法律之間的灰色地帶，於角色和手段之間周旋，尋求一個平衡，這是主角常守朱的理想，完全相信法律的她卻要面對無法以法律制裁的人，是一個非常有趣的成長過程，也是活生生地演練了一次法律大革命。

若說法律存在的本身是為了消除罪惡，那麼不公的事情是不是應該因為法律的存在而消失得無影無蹤呢？如果法律和罪惡可以同時存在，那麼法律存在的意義又是甚麼呢？顯然，法律並不等於公義，但法律有助於彰顯公義。那麼，公義又是甚麼呢？最簡單的理解就是「完美公平」的社會，亦是心靈判官中所提出的世界觀，由一個超級系統去判斷所有事情的對錯和適性。然而，這又會掀起自由的問題，為了達致完美公平，人類卻要放棄最寶貴的意志和自由，這又值得嗎？我挺喜歡第一季的某個結論。

要接受自由，則需要容許善惡的共同存在，因為自由帶來了選擇，而選擇的前提是分辨到選項，如果人類連善惡之分都沒有，那又何來自由和選擇呢？沒有人知道完美的系統長甚麼樣子，唯有繼續掙扎和成長才能達到最終的目的地。