趣味小童話26

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在原作者的思考下,以戒律生活,去除人的反常行為,在打壓和被打壓之下,悟真其實可以不殺人。這種方法就是尊重魔慈眾生,尊重他們想要的理想世界。他們的行為造就了天崩地裂,但他們的良心還是存在的,施於法時還是要懂得平衡。不然就是殺人的行為了,原作者可以說不。

從脈象來看,念頭不息就是次生活法可以再生長。悟假知道了這其中沒有見好就收的說法。脈象在就是生活,生活在就是工作。當每一天到來,精氣神的可能,就是讓我們可以實行自己在於社會中的努力。看人們接力式的活著,就是不停在攀高峰,道脈流就是要人類經營,有何不可。

小太陽其實可以在生活找到文字取向,每個人想的東西不一樣,這就叫各人天命。行道的人想的就是做一個最好的人,因此在生活中處處可見覺悟。想一些離道的東西就是一種反覺,例如思考古惑仔,這有什麼可敬之處,思考鄧麗君這不一樣了。可以了解天命和其分別嗎?有人不了解。

在原作者的思考下,小不點不能擁有完美的愛?還能堅持嗎?連偽善的作品都要得到愛的支持,雖然不是真愛,沒有支持的力量就活不下去了。可以堅持!就是你我是一個最好的接合,想到我在對岸等著你到來,成就相互的快樂,我就可以堅持,我就可以如在的走過去了。

原生小猴未必要處處贏人?在古惑仔和鄧麗君的思考下,你在對岸等的是什麼人?就是對於贏這一字的思考,一個是贏得看似的尊嚴,一個是贏得真心的愛。原生小猴要贏的是什麼?這個問到原作者,我也只好說:善良小歌妹贏的是愛,原則小沙僧贏的就是尊嚴,這次還不讓原生小猴想瘋了。

忍者小狐狸無需處處認真,由其是在魔慈系統,該認真時認真。原作者因為自己的玻璃心,已經不想戰鬥,只想譜寫愛,如在的生活。忍者小狐狸思考自己的聰明的確不能應付原生世界,但不能讓自己的念頭息了,因此還是要好好做人,好好工作。思考古惑仔和鄧麗君,大家都知道何者明智了。

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果瓜成佛記是說果瓜(人名),十歲絕命模子國。模子國是阿彌陀佛攝化的國土,果瓜命終十念阿彌陀佛,第十念之後動了一個念頭,就是要挑戰阿彌陀佛。心生嗔恚而到了極樂世界,果瓜對彌陀說:為何只讓我活到十歲年華?彌陀說:就是要讓你來挑戰我。果瓜開始挑戰阿彌陀佛和成就佛道之路,果瓜最後成了阿彌陀佛。
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悟假可能愛上兩個女孩,就是小不點和小太陽。他有沒有想過這是對感情不公平,這個自然是每個人有不同的想法,有人願意就有人接受。原生小猴認為:兩個老婆?小猴一個也不要。你讓悟假回家,他跟本不是好人,次生不能有這種活法,我老孫堅持,絕不饒這個次生阿彌陀佛。 悟假也可能愛上悟真,小不點也可能愛上小太陽,這就
曾是一家人,因為各自的夢被分開了。真假善惡在互相學習下是可以成就一個美好的家園。原生小龜認為:我們一直以來到現在是好,不是最好。如果真的不好,我們已回到舊石器時代了。所以怎能說不是好呢?至于最好,我們的領地必需施於妙施於平衡,但原生做不到。 邪惡的運行從此去了屬於邪惡的領地?為什麼?因為他們不會做
把我們分開,懂得平衡嗎?父親不見了,我們被分開了。小不點從悟真心裡走了出來,悟假從小太陽心裡走了出來,分別是四個人,就是我們常說的真假善惡。小太陽就是真,小不點就是假,悟真就是善,悟假就是惡。父親給大家自由,希望大家有覺悟能力,證得次生思考,次生活法。 當小太陽失去了小不點,小太陽會認為世界是美好
父親問我要什麽樣的父親?為什麼?我要一個知道我的父親,會為我正義站邊的父親。因為這樣愛我的父親,才不是原生的父親。我思考父親要怎麽樣的女兒?父親要的女兒是有次生思考,可以走出原生世界的女兒,不然我無法回家。父親,你是否傳我心法?我覺得自己太不可思議。 女兒,請讓悟真知道次生的愛,是從你身上開始的。
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